《岳阳楼记》古今大PK

北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》堪称千古名篇，其“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀令人赞叹，近千年来令无数后人高山仰止。

范仲淹的《岳阳楼记》，题目是岳阳楼记，却另辟蹊径，偏不写楼，而写洞庭湖光山色，写登楼的迁客骚人看到不同景色时产生的不同感情，层层铺垫，两相对比，最后衬托出一段“古仁人之心”，发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感慨。其意境之优美，文字之锤炼，由不得人不赞一句：真乃绝妙好文也！

与韩寒、唐家三少、郭敬明并称“新四大才子”的青年作家张一一所作的一篇《新岳阳楼记》在网络上不胫而走，洋洋四百余言一韵到底，朗朗上口，大气磅礴，古典文学功底极为深厚，其文采被指有“叫板”范仲淹《岳阳楼记》之迹象，在引发网友和游客竞相传诵的同时，也激发起不小的争议。

反复吟诵《新岳阳楼记》，古韵浓郁，文采斐然，含蓄隽永，耐品耐读，但与范仲淹还是有很大差距的。有形无神，即没有深邃的思想，这是张文的致命伤，但张一一的确是不可多得的古文奇才，此文一出，对岳阳楼旅游贡献莫大焉！

巴蜀鬼才魏明伦的名头很响，但这篇《岳阳楼新景区记》实乃泛泛之作，让人不敢恭维，不仅文笔远远比不上《岳阳楼记》，其内容也非常空洞，言之无物，大而无当。尤其第三、四两段，如同一堆空泛的口号和广告词，无情无趣，令人乏味和反感。

最令我讨厌和不能容忍的是，魏明伦用贬低范仲淹和《岳阳楼记》的手法，变相抬高自己。他把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”篡改为“先天子之忧而忧，后天子之乐而乐”，实属无聊无行之极。

也无怪乎青年才俊张一一扬言要颠覆魏明伦了，《岳阳楼新景区记》刻碑于岳阳楼新景区风光带上，与《岳阳楼记》相呼应，是岳阳楼的悲哀，也是历史的悲哀。

浩瀚君大名罗烈烈，乃年轻才女也，此篇新记气势非凡，文采风骚可堪与范文对和，窃意比张君魏君胜之多也！秋雨春阳两段写景，文笔尤为可观，令人赞叹。但文中不时夹杂着现代文辞，给人一种不伦不类之感。末段抒怀主旨不明，“顶天立地矣居位谋民，唤雨呼风兮万众在心”，立意甚高，而后又说“先天地知荫常荫，后天地知名常名”，消极情怀，让人莫名所以，一头雾水。不能望范氏高风亮节之项背也！

不才非古董，却爱古董之文，灯下读赋，幸会奇文，不亦快哉！胡侃乱批，纵见笑于方家，亦不顾矣！一代有一代之文学，时移世易，同好者日稀，亦不足怪，噫！微斯人，吾谁与归？

江南三大名楼--滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，余唯此楼未登临，现卧游一番，不亦乐哉！