常言笑的连接杰作
这种侠客是基于对自己的充分认知和追求。是为理想献身的侠客，但除了现实中无法实现的理想仍愿意献身的侠客，还必须有浪漫情怀和自我坚持。当罗素写浪漫主义时期的人物时，他说:这种人物做事往往是出于一种审美需要，而不仅仅是单纯的仁义。就像一个士兵和他的战友并肩作战，他愿意为他的团队和兄弟牺牲，但一个独自作战的人需要一些更深层次的坚持，比如“一个诗人愿意为一朵玫瑰而死”，这样的士兵追求的是对自己灵魂的记述。他说他是天生的，他愿意欣赏世界，同情世界的苦难；据说他能看透生死荣辱，命运无常；他说他出生了，但他不想什么都不做。据说他入世了，但他蔑视世俗道德和规则常识。
萧长和火与雪的关系真的有点像林冲。他们两人都差点死于火灾，但多亏了上帝的仁慈，一场大雪救了他们。陆谦强奸林冲并不像某一周那样令人发指。林冲敢于向倾诉他的不满和不满，但他没有向倾诉一点点。这足以证明林冲是一个亲密的朋友，陆谦与林冲自称的好兄弟是如此相称。然而林冲就这样被秘密强奸了，《百家讲坛》讲水浒:他们从小相识，是兄弟，所以鲁智深的行为践踏了与人交往的基本道德，违反了这一道德。
相比之下，周怀安比陆谦更无耻，他的种种龌龊行径无需多言。基于此，他有什么资格自称正派？！连与人打交道的基本道德都没有。首先，陆谦知道他伤害了林冲，并愿意这样做。而且，他不拖欠债务和咬着牙伤害了林冲，这也被认为是极其恶劣的。陆谦对林冲的伤害是高俅的威逼利诱，一周的不要脸是本能。
岳不群仍然是世界河蟹的耻辱。周嬷嬷除了恬不知耻地泡妞杀兄弟外，还抢活干，迷倒职业家奴陪她吃喝，然后被东厂到处追，什么都不干。她把周怀安归为伪君子一类，岳大老板觉得他很恶心。岳不群什么都亲力亲为，但有一周他只是享受着成功，而且不知羞耻。
鲁迅先生曾说:充满仁义道德的其实是两个字“吃人”！那一周的母亲，充满了仁义道德，如果她真的不付诸行动，也不至于极其肮脏。可惜她满口仁义道德却付诸相反的行动，极其肮脏。前者可以视为他有心但无能，而后者则是粗心和徒劳的。周嬷嬷一直标榜自己“尊重他人而活”，但实际上她从未尊重过任何人。看到他所做的是写一封信，然后写一封信，但令人难以置信的是，当魏忠贤负责东厂时，他没有这么积极地做这件事。他是不是怕惹恼了威叔，把他烧了？魏的东厂倒闭后，他似乎充满了活力。他不知疲倦地四处奔走，一次又一次地废除东厂，也许他认为常言笑不会把他怎么样，这也是一种欺凌的表现。
还有他那可笑的身手，如果不是他在最后一场战斗中的脸，真的很难想象他在整部剧中做了什么。不要说这样的废话，即使他自己没有做任何事情，他也可以聚集人气。在龙门客栈期间，是信王亲自出马，大家都冲在信王的脸上。此外，据说他的情话很下流，因为金香玉看上了他的小白脸官二代的皮肤，然后他也想靠色相来方便走密道，所以他在中间假装自己做了这件事，然后为了正义牺牲了自己。
他爱莫言吗？在客栈和金钩里，我暧昧莫名，不顾莫言的心痛和心碎。邱莫言更加鄙视周。为了掩饰自己的风骚，周非常平静地对莫言撒谎。结果，莫言的整个谎言被揭穿了。周怀安出人意料的耻辱是，他在暗地里若无其事地把常言笑当作挡箭牌。为了欺骗莫言，他甚至背叛了他自己声称的朋友。莫言当然是极其苦涩的。骂他不知道自己身在何处，心在何处:“如果你想放弃，就放弃吧，不要找借口。我不敢指望别人毫不犹豫地坚持下去。这只是我的一厢情愿。既然我们彼此不认同，为什么还要勉强走下去呢？”！"
莫言一周天真无耻。当他看到莫言经常和朱晓在一起，交谈非常投机时，他一直在呻吟，但他仍然对女人呻吟，说没有人安慰他。他显然嫉妒朱晓，所以他看起来不像个男人！男人都这么说吗？！
婷儿拿着邱莫言送给她的笛子，有一周她私下里对婷儿很不满:“她怎么能随便把这笛子送给别人呢？”由此，我们可以看出小鸡在一周内会胃痛。莫言是不是把笛子给了侄女叫了别人？！连小女孩都嫉妒。那是莫言的侄女！我居然一周一周吃了这个醋这句话再一次说明他把莫言当普通朋友了。
他爱金吗？当金有危险时，他只是威胁他。金入狱时，他视而不见，袖手旁观。在皇帝面前骂周:“周淮安，这是你的奴隶的脸吗？" !"
他忠于君主吗？他对皇帝只有居高临下的教训。忠臣如何才能有说服力？崇祯终于忍不了了:“周怀安，你太自私了！“从不考虑君主。东厂制度在魏的控制下是黑暗的，换一个合适的人也许是个好制度。这是常言笑和朱由检的理解。这种理解更具包容性，在每个时代也具有普遍性。这是你在宣扬自己的政治观点之前必须具备的基本认识。周根本没有资格谈政治，因为他根本不知道什么是思想上的平等。他的政治观点不是建立在尊重每个人的基础上的，所以他的失败是不可避免的。
他对他一直称之为朋友的常言笑做了什么？观者更是心胸开阔，义愤填膺——欺骗，伤害，伤心，杀人，却还如此无耻，言必天下，百姓必活...吐槽。可见，周怀安对所有人来说都是对基本伦理道德的践踏。而这件小事就是最典型的践踏基本伦理。
魏忠贤骂了这个小畜生一顿，看看周是如何对待萧昌的。为了逃命和邀功，他残忍地抛弃了萧昌。他不理解萧昌对萧昌的指手画脚，萧昌对他手下留情，但他却试图杀死萧昌，他与战争贩子联手并互相欣赏，一个战争贩子。
孙承宗没有骂常言笑，只说他是个讨厌的家伙，但孙承宗在周淮安面前骂了多尔衮:“他妈的老混蛋臭龟，滚出去。”周怀安和敌人他妈的老混蛋臭龟是灵魂伴侣，这自然是编剧的暗示。多尔衮只是一个奴隶，而且他甘当奴隶，坚定不移，无情无义。果然，这两个奴隶非常灵魂伴侣，编剧再次暗示了这一点。
常言笑从来不愿意做奴隶。当然，他对这两个狗奴嗤之以鼻。面对惨淡的人生和淋漓的鲜血，小常总是对生活充满热切的希望。我想知道在无尽的黑暗日子里，这种仍在涌动的希望是如何保持的。那需要，多强硬？
周怀安到处用别人宝贵的生命来证明自己的无能。所谓的体面只是巧合，只是一个官二代。戴着这个光环，很多人都被忽悠了。周怀安除了官二代的皮囊，还有什么比得上肖畅同志？实际上，金香玉骨子里和她母亲非常相似，尽管她努力表现得与众不同。作家的嘲讽犀利、犀利、极其辛辣。
萧昌排除了一系列威胁周淮安和贾珠世界的人，壮烈牺牲。周怀安除了杀了萧长之外，到底做了什么？被魏忠贤逼得走投无路的人是周，去东厂努力卧底的是萧昌；周仁义道德满满，萧长则是九死一生后炸掉客栈的人。是周某对小昌视而不见，是小昌在周某面前承认周某是朋友时的人生经历；在这两个女人中，周是摇摆不定的人，而小常是在客栈中为周调解桃色纠纷并微笑安慰她们的人。萧昌没有机会杀更多的人。他很犀利但不残忍。真正的是最后一个连乌可汗都没杀的人。一对一决斗然后战败迎合了这种套路。也许死亡对萧来说往往是一种解脱。在《水浒传》的采访中，严宽解释说，燕青说:“燕青和那些带着花的姑娘们玩，说明浪子燕青有这样一种浪的状态，他觉得自己有点像浪子，但我从未告诉过你的是，浪子燕青浪而不荡，他没有那个荡字。他是浪漫之地非常高端的人物。他可以玩艺术，可以和女孩一起玩。他对每个人都是平等的。他永远不会在那里。他是一个有高度的人。我一直把浪子定义为懂得进退，不受任何人控制，随时可以抽身离开的人。这就是浪子回头。这是一种生活方式。浪子回头燕青在这部戏里几乎不示爱，也不需要示爱，所以示爱很low。”常言笑的塑造确实与严宽的论述不谋而合。小孩子做事往往有明确的原则，但他们不会被细节所束缚；他有真挚而深刻的感情，但他无法摆脱这些感情，但他又不完全受这些感情的控制。他深情且极度理性，不羁但不放纵。编剧想要塑造的常言笑不是一个地位优越、被众多女性包围的花花公子。即使他不是一个高尚的革命军人，他也是一个充满悲剧色彩的有血性的人。所谓“浪子回头”只是一个外在的表面东西，但背后是一种深刻的人性，这就是“君子”的深度。
关对的解读，不仅是形象气质与个性刻画的精彩结合，更是对萧昌心路历程的探索，即他对命运的解读，这也是萧昌最悲哀的部分。小常遭受的不仅仅是命运的不公和身体上的折磨，更是内心深处的一层创伤。每一次，最亲近的人给了他最深的伤害。这种痛苦在小常这样的硬汉身上并不明显。演员的情感基调把握得很好。小常不会沮丧，也不会得意忘形。但他的眼睛仍然无法掩饰悲伤和难过，他经常笑。谁能理解他内心深处的痛苦？在苦难和危机中的坚持，在威胁和谩骂中的隐忍，我仍然在我的眼中看到一个骄傲的词。小常也许没有集齐所有人的魅力，但他集齐了所有人的疾苦。做官是为权力服务的，他厌恶规则、压迫和专制。正是小常一贯的个性。他是一个勇敢、诚实和纯洁的绅士。他是一个真实的人。
在《水浒传》中，颜卿对李悝·詹说:“我们能杀死多少汉奸和贪官？”做好官，努力为人民谋福利，是我们的福气。后来，正是李悝·jy想到了晏青的这段话，他在梁山的下一个县城当了县令，然后他又回到了梁山。从晏青的话语中可以看出，他与萧长有着相同的思维方式和生活方式。他愿意为世界和人民做点什么，但他能看透生死、荣辱并自由离开，也就是严宽所说的“一个随时可以被拉走的人”。然而，常言笑的身份与严青截然不同。他是一个双面卧底，被命运推上了风口浪尖。注定他最后不能轻易抽离，不是因为他不想，而是因为他不能。“与其与虎谋皮，不如与狼共舞。”“男人有三种运势，政治运势、财富运势和桃花运势。我爱桃花运。”说明常言笑具有山野的思想，崇尚自由，属于道家思想。
常言笑是唯一谈论自由的人。许多年后，编剧张炭再次使用了这一价值观:在新片《鬼故事》中，古天乐的严赤霞饰演《第一英雄》:“当一段感情注定要消失时，你唯一能做的就是忘记她，或者让她忘记你。”这部电影的编剧是常言笑的编剧张炭，这位编剧将他最珍视的价值观传递给了常言笑。
而这“你唯一能做的就是忘记她，或者让她忘记你。”不同的是，小昌执行的是后者，而前者小昌的做法是“当你不能再拥有它时，你唯一能做的就是不要忘记它。”萧长林中的台词已经表达了这个意思。荣的价值观，他总是把记忆挂在嘴边:“这里的风景真好。虽然你不想和我一起走，但这条小路足以让我铭记和怀念。我想把它记在脑子里……”小常常让别人忘记自己，对自己残忍，但自己不会忘记他们。记住他们的一生，小的往往更有价值。
当他在客栈时，金香玉曾说他“长得好看，脾气更好”，当他在苦水镇再次见面时，他说他“赢了输了都不变脸，他从来不默认胜利和失败。”甚至高兴地告诉他，他已经成为她的知己，他怎么能不高兴呢？她还和他喝酒聊天。他认为他终于找到了一个亲密的朋友，但这个朋友是一个女人，他希望一生都与她同行。在冬末的阳光下，鲜花在陌生人身上飞舞，他终于让她走了。当那个女人回头时，他微笑着离开了她。虽然她很无助，看着她远去很久，但她还是为自己难过。他只能给她自由。如果他爱她，他会给她自由。
或许，他并没有真正期待一个幸福的结果。他想要的只是一次短途旅行的喘息机会，一个嘲笑孤独的借口，或者，他想要的只是一个不那么美好的自我认同。他曾说自己“生来养育天空，而天空却被抛弃。”“别人以泪洗面，我用眼泪解渴。“他从来不敢期待幸福，因为幸福从来不属于他。在他心中，事实上，他从一开始就知道只有一个结果，他将独自返回。他当然期待一个好的结果，当然也想要一个好的未来，但他也早早猜到了结果，但他选择了正面说话。只有尚未发生的事情，没有不可能发生的事情。不管结果如何，只要他有希望，他就会主动尝试，哪怕是他所期望的。当他慢慢凝视并转过头时，他悠闲地叹了口气，再次平静地面对它。
看到他如释重负的样子，我意识到他毕竟很有哲理。有些人用坚强来掩饰自己的脆弱，用微笑来掩饰自己的悲伤，但如果他们被迫这样做，这样故作姿态的坚强和微笑只能是脆弱的，隐藏在背后的脆弱和悲伤只会更加汹涌而出。然而，他的微笑绝不是一种姿态，也不是逃避的掩饰。他有坚强和豁达的天性，没有什么能摧毁他。他从未遇到过什么大风大浪。树林里的这一幕只是一个小插曲。花在陌上飞，风景如画，泪会结疤。
“我只在乎我们一起走过的瞬间”，萧昌的这句话，颇有禅意，缘尽即散，悲悯即道。在生命循环的道路上，很少有人一直陪伴着我们。总有不同的人陪我们走不同的旅程，所以我们必须珍惜陪伴，好好牵手。一旦我们分开了，我们就不知道何时何地再相见。每个人都知道珍惜它，但有多少人真正做到了呢？学会珍惜，不是自私，不是占有，而是珍惜缘分，珍惜眼前的缘分，你才能走得安稳。小常是一个富有哲理的人。最好的情况是不用死亡来表达对彼此的忠诚和爱。这需要更开放和淡泊的心态，不忘初心，不求终点，关心我们共同走过的时刻，把握当下。
关使成为间谍及其对的感情。这两点放在前面说他很喜欢。他们一针见血地指出了他的气质和自制力。在这里，他深入挖掘了常言笑这个角色的背景，他的整个气质得到了更深刻的凸显，这也将他的性格特征推向了极致。在爱情中，常言笑对爱人的尊重和理解与任盈盈非常相似，这不是一个“爱”字可以长久实现的。它必须由他宽广的胸怀和高尚的品格来支撑。只不过编剧的目的是孤独到底，否则不会落得如此下场。不是小昌不另找一个，而是编剧不给他。如果有一个真正的兄弟，真正的朋友和真正的知己，他不会落得那样的下场。“我一直在你身边，但你的眼里看不到我。”既然金香玉不能正面面对萧昌，萧昌就不能做出不尊重任何人的事情。这是一个确定的事实。如果你还在一些已经确定不可能的事情上欺骗自己，并说服自己这是某种黄金的高级虚伪，那么你就真的没有放过自己。
精神地位的差距造成了难以逾越的心灵距离，这是我经常放弃某金的根本原因。金香玉没有爱情信仰，谁也无法挽回。金香玉说她的世界里只有一家龙门客栈，她非要和周淮安这样的皇奴混在一起。这是一个没有爱的信念的傻瓜的方式。周怀安最后自杀了（一个资深马粉在新龙门客栈发帖说他们看了一个采访视频，一个扮演周怀安的马亲口说的）。爱是一种责任。毫无疑问，常言笑已经尽到了他的责任。如果金没有醒来，他将不得不忽略金，所以他说他是一只狼，并将吞噬他的爱人。这是古天乐的燕赤霞的句子的后半部分，“让她忘记你”。小常只是说她最差，差很多。他的话很恶毒，但目的是让金香玉忘记他。它似乎无情，但仍然充满深情。小常是一个自尊心强、要求高的人。事实上，即使他不在乎黄金，黄金也值得拥有。小常终于看透了某金的本质，果断放手。编剧不会把一个思想自由的男人和一个自欺欺人、不满意的妻子联系在一起。这个金香玉只是康敏（“八龙”）的无脑版本，很可能在金庸书中出现后不久就会死去，因为康敏的大脑无法与金香玉的大脑相提并论。
孔董卿说:“我们知道‘你爱我’和‘我爱你’这样的词是在19世纪末和20世纪初从西方传过来的。我们中国人不谈这些恶心的东西。什么是‘你爱我’和‘我爱你’？”可惜”、“可惜”真是个好词！我们中国人谈论怜悯和爱。我们不说我爱你。在古代，爱情甚至可能不是一个褒义词。”
“在这个世界上，有许多深情的人，真正深情的人，但这样的人可能无法相遇在一起，相遇在一起，可能无法找到对方，找到对方，可能无法爱上对方，爱上对方，也可能无法在一起。真正美好而纯洁的爱情是如此珍贵而难以捉摸。因此，有情人一定要珍惜。”
鲍鹏山说:“在这个世界上，总会有一些我们无法接受的爱，也总会有一些我们无法用爱来回报的爱，但没有我们无法用温暖来回报的爱。”
这个金香玉将永远没有勇气走出她为自己划的沙漠。她将永远活在母亲的阴影下。正是因为已经意识到周是一个骗子，她疯了，所以她才会想起母亲的警告。因为她已经后悔了。事实上，金灿天生就能分辨一些东西，但她太消极而无法面对事实，因为金香玉害怕意识到拒绝自己往往是错误的。然而，金香玉仍然顽固不化，被周怀安的鸡皮疙瘩所欺骗，也欺骗了自己。而且她太累了，所以她饿了，更大程度上欺骗了自己。无论如何，黄金是在欺骗自己到底。从某种意义上说，人不是活在物质里，而是活在自己的精神里。如果你崩溃了，没有人能救你，上帝也不能。金香玉的痛苦、眼泪和绝望的哭喊并非针对某个特定的情节，而是真正概括了整部戏剧的脉络。金香玉疯狂大叫时心不在焉。在离开的那一刻，她喊出了最清醒的陈述和她不想向自己承认的陈述。直到最后都失败了，痛苦到失去理智的时候，她才说出那些抱怨和发泄的话。她一定后悔了。为了小昌，为了她自己，小昌把她抱在马背上，叫她走。就在这时，金香玉忍不住回头说了一切。一根金骨头是自私冷漠的，那么最后回馈她的结果一定是自私冷漠的。虽然你不会说谢谢你的大恩大德，但不要忘记感激世界上无论是谁给你的微不足道的帮助和关怀。在爱情的世界里，没有谁对不起谁，只有那些不懂得珍惜谁的人。从金的悲惨结局来看，编剧已经否认了她的所作所为。女人没有意义，低人一等。
生命可贵，爱情更贵。如果你有空，两个都可以扔。这就是常言笑，也就是严宽所说的，“知道如何前进和后退，而不受任何人的控制。”当严宽谈到颜卿时，他说:“显示他的爱是低级的。”编剧塑造的小畅不是真的吗？就像颜青一样，露出一点就够高贵了。