“在家千日好”和“行家看门道”的下一句是什么？

1.在家千日好的下一句是：出门事事难。

2.行家看门道的下一句是：外行看热闹。

1，”在家千日好“是出自白话小说《龙图耳录》谢蓝斋抄本七十五回的俗语，具体原句是：

“在家千日好,出外一时难”。

《龙图耳录》，百二十回，谢兰斋抄本，原系清代民间艺人石玉昆的一个说唱本。石玉昆，字振之，天津人。对于本书，孙楷第先生《中国通俗小说书目》卷六《明清小说部乙》说：“诸本多无序跋。余藏抄本第十二回末有抄书人自记一行云：‘此书于此毕矣。惜乎后文未能听记。’知此书乃听《龙图公案》时笔受之本。听而录之，故曰《龙图耳录》”石玉昆说唱用的底本，应该是唱本，并未刊印。因为他所说的书既然名重一时，便有人把它笔录下来，惟只录下白文而略去唱词，这便是《龙图耳录》抄本。谢兰斋的生平事迹，现已无从考查。清代有无名氏根据《龙图耳录》改编成《忠烈侠义传》，亦名《三侠五义》。现存《忠烈侠义传》一百二十回本，有清光绪五年北京聚珍堂活字本，不分卷，半叶十行，行二十二字，当为最初刊本。同年上海广百宋斋刊印本，题“石玉昆述”，首有光绪五年己卯问竹主人序，及退思主人、入迷道人两序。这个本子，解放后曾据以刊印过，但书名已径署《三侠五义》。又有光绪八年活字本，光绪九年文雅斋覆本。又二十四卷本，亚东图书馆排印本。这是这部著作从说唱本到章回小说，书名从《龙图耳录》到《三侠五义》的大致经过情况。光绪十五年，俞樾在苏州见到由潘祖荫从北京携回的一部《三侠五义》，大感兴趣，便加以修订，重写第一回，改名《七侠五义》，与《三侠五义》并行于世。这样，这部书现在***有三种本子，即《龙图耳录》、《三侠五义》和《七侠五义》，而《龙图耳录》则是直接从石玉昆说唱时记录下来的，因此是最能保留说唱本特色的本子。

2，“外行看热闹，内行看门道”。

内行，指对某种事情或工作有丰富知识和经验的人。门道，做事的诀窍和方法。外行，指对某种事情或工作不懂或没有经验的人。

这句话是指外行人主要看的是外在的东西,内行人看的是技术级的东西。这是一句常用俗语。