慈寿寺的历史纪实

清朝时，寺庙一直衰败，未能恢复明朝初年的规模。光绪十一年(1885年)，住持通源法师手敲木鱼，四处募化，重修了大雄宝殿。今天在大雄宝殿还挂着这样的楹联：“伏虎初兴慈寿寺，敲鱼重振古囊山”。1908年，源智、慧贤法师相继兴建禅堂、斋堂、库房、客室、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、功德堂及左右两廊。1932年住持化光及证明、妙义法师又重建方丈室和山门。这些建筑都采用砖木混合结构，至今保存完好。中华人民***和国成立后，人民政府十分注意囊山慈寿寺的保护和维修工作，支持僧众按照佛教丛林规章管好这一千年古刹。1951年，在海外侨僧资助下，修建了辟支岩了塔，创建茶毗场，增建了藏经阁。1956年，住持化光法师主持树立了《囊山慈寿禅寺历代中兴碑记》。到“文化大革命”前，寺中仍住僧30余人。

“文化大革命”中，僧众流散，停止了佛事活动。中国***产党十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策得到恢复和落实。1981年，囊山慈寿寺经政府批淮作为佛教活动场所重新开放，僧人重新回到寺内，过着正常的宗教生活，同时募集资金，重塑佛像，对殿堂进行全面修复。1983年，慈寿寺被列为汉族地区佛教全国重点寺庙后，加快修复的步伐。23名僧人发扬“农禅并重”的优良传统，耕种田地、看护山林，开垦耕地。囊山慈寿寺在海外拥有6个下院，如马来西亚的紫竹亭、观音亭、慈光亭，印度尼西亚的金德院、廖内岛妈祖宫和茂物福德庙等。2013年以来这些下院不断前来朝拜祖庭，增进了了解和友谊。可以矗立至今。