九尾狐的传说是真的吗
原来真的有九尾狐的传说。之前一直以为,狐Y都是影视作品中杜撰的形象,现实生活中应该是没有的。可今天看了一本书?中国古代神灵志异图鉴?,讲了九尾狐的传说,最早出自于?山海经?,真是让我大为震惊。大禹的妻子涂山氏就是九尾狐。
九尾狐狸的千古传说
传说内容在上古有一个夏族大禹娶涂山族女子的神话,此中牵涉一个神秘物象,便是九尾白狐。据东汉赵晔《吴越春秋●越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载,大禹来到涂山--据考在今河南嵩县,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,庞庞九尾”,如果你在这里“成家成室”,就会子孙昌盛,于是大禹便娶了涂山氏的女孩子,叫做女娇。由于神话记载得很晚,明显加进后世思想文化观念,如果恢复其本来面貌,便是大禹在涂山娶了九尾白狐做妻子。这个人兽婚配神话背后所隐藏的文化意义,乃是涂山氏是一个以九尾狐狸为图腾物的部族,九尾白狐被涂山氏当作自己的祖先。由于九尾狐狸有这么一件很风光的事情,所以后代的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔,炫耀血统的高贵
汉代盛行符命思想,于是本为图腾神的九尾狐狸也被符命化了,成为祥瑞的神秘象征符号
汉时石刻像及砖画中,常有九尾狐狸与白兔,蟾蜍、三足乌之属并刻于西王母座旁,以示祯祥
历史上东夷人的崇拜狐仙。根据lt;山海经海外东经地望考证一文,青丘国,黑齿国,十日国都在东夷人的日照临沂一带。商人喜欢九尾狐狸,竖亥为商人祖先,也曾在此居住。《山海经》九尾狐狸,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”,“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象。《山海经》中的九尾狐狸,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐狸与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐狸则象征子孙繁息。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气,在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张_《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,当时有谚曰:无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐狸中最著名的妲己形象,就是在那时出现的,而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。《山海经·南山经》:“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人。食者不蛊。”郭璞注《大荒东经》“有青丘之国,有狐九尾”则云:“太平则出而为瑞”,又为祯祥之物。汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》云:“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。涂山之歌曰:绥绥白狐,九尾__。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山,谓之女娇。”此即郭注所谓“为瑞”之意。考汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐狸与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列于西王母座旁,以示祯祥。九尾狐狸象征子孙繁息,亦禹娶涂山神话之遗意。“食人”之说渐隐,“为瑞”之说终张。又六朝时人李逻注《千字文》“周伐殷汤”,说妲己为九尾狐狸。《封神演义》也以妲己为九尾狐精,当源于此。“九尾狐狸”——“九”在中国古代属于虚指,意思为“很多”;“狐狸”也是指“像”狐狸的动物。那么什么动物有很多尾巴呢?壁虎,断了一条又能长上来。所以“九尾狐狸”应该是一种可以断尾的和壁虎差不多的动物。《魏书》《魏书·志第十八·灵征八下》当中记载道,在各地现身的异兽里,狐狸占据了很大篇幅,这是某种瑞祥的征象么?似乎有些让人不解。在白狐、黑狐、五色狗的交错身影里,仅从“肃宗正光二年三月”开始,计有:“南青州献白狐二;三年六月,平阳郡献白狐;八月,光州献九尾狐狸;四年五月,平阳郡献白狐;孝静天平四年四月,西兖州献白狐;七月,光州献九尾狐狸”等等记载。到了元象元年四月以后,九尾狐好似集体行动一样,突然密集地从人们的视线里穿行:“光州献九尾狐;二年二月,光州献九尾狐;兴和三年五月,司州献九尾狐。”这么多“献宝”的案例,动机不外乎是以此来佐证皇恩浩荡并获得宫廷的赏赐,九尾狐不幸再一次成为了体制的晴雨表。对此,还是北周皇帝睿智一些。《北史·周本纪下第十》记载道:甲子,郑州献九尾狐,皮肉销尽,骨体犹具。帝曰:“瑞应之来,必昭有德。若使五品时序,州海和平,家识孝慈,乃能致此。今无其时,恐非实录。”乃令焚之
按照正史的深意,这一个案进一步反映了皇帝的实事求是作风。只是,焚烧之后的九尾狐,尸骨不存,但媚术已然深入人心了,因为“秉笔直书”的史官,这一条记载必然令龙颜大悦。看来,即使仙道、床榻秘术,也没能逃脱宫廷的密切关注啊。
九尾狐是什么成长呀?
九尾成长最高310,速度是85,血是95,三个天技一个是罩子,土属性,我觉得还没有三天技电精好。
九尾狐讲的是个怎样的故事?
九尾狐典出《郁离子?鲁般篇》。青丘之山,九尾之狐居焉。将作妖,求髑髅而戴之,以拜北斗而徼福于上帝。遂往造***工之台以临九丘,九丘十_之狐毕集,登羽山而人舞焉。有老狈见而谓之曰:“若之所戴者死人之髑髅也。人死肉腐而为泥,枯骨存焉,是为髑髅。髑髅之无知,与瓦砾无异,而其腥秽瓦砾之所不有。不可戴也。而况敢以渎上帝!帝怒不可犯也。弗悔,若必受烈祸。”行未至阏伯之墟,猎人邀而伐之,攒弩以射其戴髑髅者,九尾之狐死。有一头九尾狐狸住在青丘山。它将要兴妖作怪,便找了一个髑髅戴在头上作装饰,向北斗星朝拜,想求得天帝赐福。接着筑了一座***工台,高踞在群山之上,把各山各湖的狐狸都召集来。然后登上羽山,像人一样舞蹈。有一只老狈警告它说:“你所戴的不过是死人的黏髅啊,人死以后,肉腐烂化为泥土,只留下枯骨,这便是黏髅。骷髅是完全无知的,与瓦片碎石一样;但又腥又脏,连瓦片碎石也不如,不可以戴在头上。更不能用来亵渎天帝!天帝是不可随便触犯的。如果不改悔,你一定要遭受大祸。”九尾狐没有听狈的话,仍旧戴着骷髅到处跑。它还没有走到阏伯山,便遭到了猎人的拦击。猎人们用弩发箭,集中射击,九尾狐便一命呜呼了。这则寓言是讽刺那种乔妆打扮而飞扬跋扈,胡作非为的人。