郭沫若写的《甲申三百年祭》中甲申是指哪一年?

郭沫若写的《甲申三百年祭》中甲申是指1644年。

这一年的3月18日，李自成攻入北京，崇祯死难，明亡。三百年后，1944年，郭沫若写出了《甲申三百年祭》，文章由重庆的《新华日报》发表，自3月19日至3月22日连载了四天。

明朝的灭亡认真说并不好就规定在三百年前的甲申，甲申年三月十九日崇祯死难之后，还有南京的弘光，福州的隆武，肇庆的永历，直至前清康熙元年(一六六二)永历帝为清吏所杀，还经历了一十八年。

台湾的抗清，三藩的反正，姑且不算在里面，但在一般史家的习惯上是把甲申年认为是明亡之年的，这倒也是无可无不可的事情。因为要限于明室来说吧，事实上它久已失掉民心，不等到甲申年，早就是仅存形式的了。

在历代改朝换姓的时候，亡国的君主每每是被人责骂的。十七年不能算是短促的岁月，但只看见他今天在削籍大臣，明天在大辟疆吏，弄得大家都手足无所措。

三百年了，种族的遗恨幸已消除，而三百年前当事者的功罪早是应该明白判断的时候。从种族的立场上来说，崇祯帝和牛金星所犯的过失最大，他们都可以说是两位种族的罪人。