百年拷问史神马电影
这个时代缺的不是完美的人，而是发自内心的真诚、正义、无畏和同情。
倾听你内心的真实。
什么是真理？
真实是你所看到的，你所听到的，你所做的，和你在一起的人。如果有一种从心底溢出的平静和喜悦，那就是真的。
看到上面这两段，你觉得很棒吗？
这是电影？不要问东问西？电影里的台词有没有让你光看台词就有走进电影院的冲动？
其实击中人心的不只是台词。
1
在所有的电影题材中，对人性的拷问和思考是最难的，也是最难取悦观众的。
不要问东问西？我做到了。
我们应该如何度过一生？
这是一个自古以来很多人一生都在问的难题。
晚清文科大师吴玲兰选择实业救国，是因为“很多人选择学理科”。
日军侵华期间，左边的沈光耀受到父母的热烈宠爱，希望他的岁月平静而美好，右边是抗日飞虎队的召唤，痛苦而纠结。
在中华人民共和国成立初期，李湘和王曾写信谴责他的情妇。然而事件发生时，他正在走出来和实现他的支边梦想之间煎熬。
当代张在高层内斗中一直与他的直接上司保持一致，但失败后，他被上司无情地排挤出去，成为替罪羊。张犹豫着要不要报复他以前的上司，要不要继续抢救四胞胎。
人生为什么迷茫？
因为我不知道方向！
因为不知道方向，经常盲从。
因为不习惯自己做选择，所以经常被父母以爱的名义绑架。
因为他们太过贪图名利，所以在遇到麻烦的时候往往会选择逃避。
因为计较得失，所以常常看不到未来，看不到未来。
但是，百年来的中国人从来没有因为迷茫而放弃思考。
梅贻琦主席的“直面真我”就像一轮拨开迷雾的暖阳，泰戈尔的演讲让吴玲兰醒悟过来，最终选择了自己想要的文科，成为一代传承民族文化的巨人。
正是因为吴玲兰在《防空洞》中对泰戈尔诗歌的解读，向沈光耀传达了直面真相的思想，使沈光耀在面对空袭后的死亡与鲜血时，感到震撼，毅然加入飞虎队。
在摇摆哥哥的影响下，新一代清华学子对爱人王侠义柔情，无所畏惧核辐射，终于在罗布泊有了奇迹。他和他的朋友们的成就至今保护着我的中华儿女。
独自承担责任的王差点被打死。陈鹏挖的坟墓突然唤醒了李湘，他意识到名利都是尘埃，但爱情是永恒的。
最后，李想通过死来实现他与张之间爱情的代际传递。
感动张不计个人得失，义举以个人名义供养四胞胎家庭。
只有面对真实的自己，内心才能真正平静。
只有和别人形成良好的关系，生活才能真正发光。
生命是有限的，但爱是无限的。
2
真的，我爱我自己。
就是观察自己的需求，无条件接受不完美的自己。
勇于面对真实自我的人是无所畏惧的。
你不必依赖别人的眼光来肯定自己。
不要问东问西？徐伯昌的妻子刘淑芬是一个悲剧，因为她无法面对自己的真实。
她对徐老师说:你让我觉得自己是个很可怕的人。
所以她一直想改变，通过改变徐老师对自己的态度，来恢复一个不那么坏的自己。
然而，她走错了方向。
特别是王在信中说，当她把信寄到单位时，她坐立不安，要改变徐先生的态度还是那么难。如果厂里那么多人知道了这件事，岂不是万劫不复？
所以她要挖地三尺找到这个男人。
然而，当王被打死时，原本善良的淑芬无法原谅自己，只好投井赔罪。
我无法面对自己的真实，所以我无法判断自己是要爱情还是要徐博畅，因为在她心里，徐博畅和爱情是平等的。
然而，世界不是这样的。
没有人生来就和谁在一起，无论是夫妻，父母，母子，还是朋友。
这些关系都是“我”建立的联系。链接本身是否存在，或者是否如预期的那样美好，都不会影响我独立存在的事实。
寻求不是一种痛苦，离别是一种能力和选择。与自己有独立边界的人，更容易有能力离开，走出痛苦。
陈鹏就是这种情况。当他看到李湘和王手拉着手的时候，他痛苦地选择了转身。当王被群殴毁容后，他决定支持自己心爱的人。
他是谁？不要问东问西？世界上最幸福的人。
三
善良就是爱。
生活中有很多人愿意向普通人和远方的人表达自己的爱，却对自己的父母、伴侣和孩子非常冷漠。
徐伯昌就是这样的人，对妻子的冷漠足以冷暴力。
但是，学生的待遇非常非常好。
特蕾莎修女？按照书中的说法，我们并不是说向普通人和远方的人表达爱意不好，而是说一个连床边的另一半都不爱的人是真的爱他的学生，还是仅仅为了达到个人的名气？
仁者爱人，不如此！
古语有云，设身处地为他人着想。
大部分通过对自己下手来表达爱意的人，对回报有更高的期待。一旦他们的愿望落空，他们会对你下手更狠。这不是真爱。
真爱，先爱自己，再爱别人。
真正的爱情是:我老了，但我老了，我还年轻，我还年轻。
真正的爱是事情不伤害同类。
男人的爱人，就像在岸边往海里扔鹅卵石一样舒服。
就像之于学生，就像吴玲兰之于沈光耀，就像沈光耀之于国家和孤儿，就像之于王和核事业，就像李湘之于张的父母，就像张之于四胞胎。
泰戈尔说:当我们热爱这个世界时，我们才真正生活在这个世界上。
只有左手握着真理，右手握着善，才能真正过上幸福的生活。