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富豪墓

从65438年到0976年,殷商考古专家郑和陈志达发掘的傅浩墓被评为当年中国十大考古成就。

富豪墓,位于C组西南,是殷墟宫殿宗庙区1928以来最重要的考古发现之一。也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完好的商代皇室成员墓。墓室南北长5.6米,东西宽4米,深7.5米。墓上有一个被甲骨文称为“母信宗”的大殿。

福向皓堂(母辛宗)

傅浩享堂与母欣宗,即傅浩死后,丁在其墓上修建的祠堂建筑为傅浩的祠名“欣”。他墓上的灵堂,甲骨文中称之为“母信宗”。这座建筑是对母亲信宗遗骨的科学复原。

中国最早的女将军——傅浩汉白玉雕像。

矗立在富豪赏殿前的富豪汉白玉雕像是根据相关资料雕刻而成的。看着它。目光炯炯,不屈不挠,气势磅礴,展现了中国最早女性的英姿风采。她手里这个有龙纹的大铜钹是她生前使用的武器,重8.5公斤。另一只虎纹铜钹重9公斤。女人善于使用这样的重武器,说明她们武功超群,实力非凡。古代的斧头主要是用来治军的。“斧头曾经是军事指挥的象征,也就是王权。

殷墟是商朝晚期的都城。据文献记载,从盘庚迁殷到覆灭,八代共12个国王。根据《夏商周断代工程》中所列的夏商周年表,确认盘庚迁殷为公元前1300年,尚可年为公元前1046年。* * *有200多年,商朝在殷居住的时间最长是无可争议的。

是董作斌先生1928年首次发掘殷墟以来的75周年。殷墟早已闻名中外。本文仅回顾了穆浩墓发现和发掘过程中的主要情况和收获。

一、傅灏墓的发现和发掘

富豪墓当时位于小屯村西北。这里曾经是一个高出周围农田的小丘。1975年冬天,掀起了一波“农业大寨”,这个岗成为了平整的对象。为了保护这个遗址,我们必须提出充分的理由。由于过去没有这方面的发掘工作,我们对遗址的内涵知之甚少。当时考古研究所安阳工作站的工作人员决定对重要遗址进行钻探。笔者负责小屯遗址的钻探,山顶的棉杆还没拔,只能在边上钻。从165438+10月20日开始,已知耕土层下出现殷文化层,东西长约70米的夯土较厚,向西较薄。小丘的南面是借土形成的悬崖,悬崖的南面是一片空地。我觉得如果把南边的悬崖清掉,观察到的现象会更靠谱。于是10月23日,165438+开始清理悬崖,陈志达也参加了清理工作。经过三天的清理,铁锹刮出了一段长约140米的路段。东边露出密密麻麻的夯土房,西边地势较低,但仍有夯土。夯土房屋地基的发现,为保护该遗址提供了重要依据。联系了村里的负责干部,让他们看了遗址,他们都同意保护,并表示以后不会在这里取土了。遗址保护问题得到圆满解决,决定第二年进行发掘。

办理申报审批手续后,小屯村西北于1976年春开挖。重点是挖掘建筑的基址。郑和陈志达参加了发掘工作,南京大学历史系的教授也参加了一段时间的发掘工作。为查明建筑地基下夯土的范围和性质,对1号建筑地基进行了发掘。把地基土去掉后,下面出现了一个长方形的坑,坑里填的是夯土,它的南边是被土挖出来的。但钻探后发现仍有夯土向下,其南缘呈长方形,整体看起来像一座墓。然而,在钻探时,一根杆子无法到达底部,因此使用系绳向下探测。因为夯土又硬又干,铲带没法探。所以先采取了局部挖掘,到离地表3米深的时候就停止了。我和有经验的技术人员讨论过,我们还是要钻孔。如果一根杆够不到头,我们可以加一根连杆,用螺丝拧紧。如果超过6米深,就会接近地下水,不容易把夯土探成湿泥。我们需要加一根石灰棒(螺杆水平插在连杆顶端)。一位老工人说,推螺杆需要两个人。我说,这很容易做到。我们将在周日停止工作,让钻井人员整天努力工作。目的是追根究底,水落石出。就算不是墓,我们也放心。在场的人都同意了。

5月16日是星期天,天气晴朗。我告诉过你我们今天的任务是钻更多的洞。只要我们钻到底,不管发生什么,我们都完成了任务。工人们很有干劲,开始在边缘探索。几个洞被石头之类的硬物打在不同的深度,不能再钻了。最后,我决定在中心钻一个洞。我觉得如果是墓的话应该会有一个现象。一个年轻人说这是把钥匙铲,让在场的人有点紧张。从深度3米到距离地表6米,进度比较快。从井里得知,这里的水位是6.5米。所以把土往下夯,变成了泥,探头上的泥提起来就经常滑下来。这时候用螺杆随着转动力往下钻,铲子放下,很慢。每铲上来都仔细看看土壤有没有变化。工人们很辛苦。从6米到7米的深度,用了半个多小时。向下推螺杆时,探杆突然下沉约70厘米,降杆工人何紧紧抓住。这时,房间里没有人发出任何声音。小心翼翼地把铁锹慢慢拉起,铁锹被提了上来。铲子上全是鲜红的漆皮,气氛顿时热闹起来。大家异口同声地说,这是一座坟墓。慧眼识珠的何师傅在铲子里发现了什么东西,他一把抓住,跑到渠边洗了起来。原来是一个玉坠,一座坟墓出现在众人面前。

自2007年5月65438+7日以来,发掘这座坟墓的工作一直在集中进行。基口长5.6米,宽4米,深8米。当时,人们对一个面积只有20多平方米的垂直洞穴墓并没有很高的希望,但令人惊讶的是,遗物不断出现在挖掘出的坟墓的填充物中。遗物分层掩埋,可分为六层。第一次发现是1件陶俑,距地表约3米深。墓室东北出现一个大理石臼,出土时底部朝上。翻过来一看,满是朱砂,颜色鲜艳。这种砂浆的发现提高了大家的积极性,随后又出土了几层文物。每层楼的遗物不详细。只对出土遗物最多的一层简述如下。这一层距离墓口有5.6米深。在墓室的中间,有三个象牙杯和大量的骨头叠放在一起,很可能是最初放在一个木箱里的。在南部,有不同材料的随葬品,如石豆,成对的石鸟,精美的骨雕刀和一面铜镜,以及一些零散的骨头。取出上层的遗物后,受压的遗物显露出来,有两个铜镜、一个大石蝉、小石锅、石栏、石罐等供观赏的“把戏”,还有玉管、玛瑙珠等。出土时颜色鲜艳。清理完6楼后,已接近水面,但仍有遗物被发现,其中最重要的是刻有“四新”二字的石牛,墓壁附近发现的一具烈士骨架和一具狗的骨架。由于不断发现,工地的气氛很活跃,尤其是年轻人问这问那,有的问会不会有“虎头易”(指它)。大师说,说不定会有个虎头易让你大开眼界,旁边的人都会笑。清理完这一层遗迹,已经接近水面,不再向下挖掘,水面以上的挖掘就告一段落。

6月4日-5日,水下开挖准备工作原定于6日开始,但供电局没有送电,工人们很着急。一位老师傅建议可以用滑轮把水挖下去,于是他对下面的情况更加了解,已经安排下水的工人也同意了。于是商定只挖墓北端和中间的一小部分,挖下去不久,中间发现了两根玉杆和1石人。北方大型青铜器逐渐浮出水面,大方鼎最先浮出水面。丁二出来了,长方形的嘴也很明显。围观群众大呼,“铜炉”!大个子也下了水。大型青铜器的出现令人惊讶,但考虑到安全,我们停止了挖掘,联系供电局解决供电问题以便抽水。供电局的同志看到现场,答应第二天全天供电。

7日上午,坑内积水先被抽干。9点多,气温回升,工人们轮流下水。先从墓室中间往下挖,很快进入墓室。棺材盖上玉器,拿出1件,向上传递。玉哥和玉人不断送上来,但是墓中遗物太多,传送太慢。于是玉器被放进桶里,剩余的青铜器被放进篮子里,送到地面。一筐筐的青铜器被拿起来之后,就被使用了。工地上的人,墓坑上上下下,都在紧张地工作。下午1左右,棺椁中的玉器和小青铜器已经基本取出。就在这时,出水量减少了。于是,我抓住这个有利时机,清理了陵墓周围的陈方大型青铜器。大型青铜器不能装在篮子里,只能用绳子捆紧,然后由强壮的工人沿着坑壁慢慢拉上来。我会记录器物的出土位置和排列顺序。参与挖掘的人正在紧张劳动,围观的人熙熙攘攘。他们中的一些人了解古董。他们每拿一个,就有人喊,再拿一个,三联架就被拖上来了。有人说,六条腿,这是什么?旁边的人说没见过。就连方毅的尸体都被抬起来了,一个孩子大叫,像猪槽一样的长方形。负责安全的人在努力维持秩序,要求大家不要拥挤,让大家以后再看,但是围观的人还是很感兴趣,评论很多。下午3点,遗物被移走,最后被朱砂和漆皮染红的水被抽走,露出腰坑和生土底部。水下作业的人都很自豪。有人说这个墓挖得很整齐。侯德龙大师说,屁股是亮的,放心吧,什么都不会落下的。

发掘结束,戴忠贤和曲如忠把发掘时没喝完的酒拿出来说,喝吧。工人们边喝边聊,有的说想不到有这么多小人,还有几个老虎头。还有人说没见过这样的坑。不久,我们在安阳工作站举办了一个小型展览。安阳各村群众和有关单位看了展览后表示满意,为家乡感到骄傲。

第二,琳琅满目的陪葬品

傅浩墓墓虽小,但保存完好,随葬品极其丰富。* *出土了1928件不同材质的随葬品,有青铜器、玉器、宝石、象牙、骨头、蚌类等。青铜器和玉器最能反映殷墟的文化发展水平。青铜器468件,以礼器和兵器为主,礼器种类齐全,有炊具、食器、酒器、水器等。很多是成对或成组的,有一对福尊、福尊、小方鼎,如12件圆鼎,每组6件和8件铜斗,每组4件。有一对大方鼎和一对四足镣铐是司母戊铭心写的。其他铭文还有成对的方壶、方像、圆匾等。,更多的是配备10和10。

有铭文的青铜器有190件,其中铸有“福号”铭文的有* * * 109件,占有铭文青铜器的一半以上,还有许多大型重器和造型新颖独特的器皿。比如猫头鹰的雕像和圈足,造型优美,图案复杂。三联甄甚至方毅都是第一次出现。三重脱水缸是蒸煮器和脱水缸的组合。可以同时蒸三种相同或不同的甑类食物,而且可以移动,使用方便,是炊具的一个创新。蒸笼其实就是蒸笼。在昆明,用蒸笼蒸鸡是一种美味。3000多年前就出现了同样的炊具,可见殷人也刻意精制食物。

墓中的青铜器不仅是精美的艺术品,也是商代礼制的体现。刻有“福号”的青铜器是一组比较完整的礼器。刻有“司木心”字样的青铜器皿,应该是下一代女性好的祭祀器皿。其他不同铭文的青铜器多为酒器,大酒器配10酒瓶和10爵。很可能是贵族或方献给名后的礼器,这些也是研究殷代礼制的重要资料。

兵器有戈、岳、钟等,其中以两把刻有“福号”的大铜钹最为醒目。一个是用两只老虎来装饰抓人的头,老虎像小老虎,形象生动。在“司母戊”大锅的耳朵上也可以看到类似的图案。似乎有威慑作用。

墓中出土了许多玉器,大部分完整或稍有残缺。以深浅不一的绿色为主,也有褐色的,少有白玉。安阳玉雕厂的工作人员看到这块玉时,提出新疆玉是墓中最常见的玉。我们对这一观点非常关注,经过多位有经验人士的验证,确定新疆玉是傅浩墓中的主要玉石。经科学鉴定,多为透闪石和阳起石。透闪石与新疆玉一致,鉴定标本硬度为6莫氏。殷墟新疆玉的发现意义重大。

玉器种类繁多,有砚、璧、黄等礼器,有戈、岳、礼矛等工具和装饰品。玉器礼器对研究礼制非常重要,玉器主要是砚和璧。《李周大纵博》:“苍毕丽田,黄易李娣”。虽然这是周朝观念的反映,但新石器时代就出现了用玉器进行祭祀的仪式,最好的文化材料也是最系统的。虽然时代不同,考古文化不同,但用阀门和墙壁祭祀是一脉相承的。

装饰品有420多件,大部分是玉饰,少数是镶嵌玉饰,少数是观赏物。玉人是研究当时人们发型、头饰、服饰的材料资料。各种动物形玉器上饰有神话中的龙凤、有兽头鸟兽的奇禽异兽,大量动物形象仿生,以野生动物、家养动物、鸟类居多,如虎、熊、象、猴、鹿、马、牛、羊、兔、鹅、鹦鹉,还有鱼、蛙、昆虫等。玉雕艺术家善于把握不同动物的生态特征和习性。雕刻出来的动物形象栩栩如生,如一只鹿回眸,露出戒备的神情,而头偏向一侧的螳螂则悠闲而生动。除了玉石之外,还有绿松石、孔雀石、绿水晶雕刻艺术品和玛瑙珠。三个象牙杯,两个一对,造型美观,雕刻精美,堪称国宝。这里还要说一下墓中出土的6800多枚海贝,经鉴定为货贝,1枚阿拉伯海贝(也称阿拉伯海贝),2枚红螺。海贝起源于台湾省和南海(广东沿海、海南岛、福建厦门东山以南),反映了商代与东海和南海的直接和间接联系,是极其重要的证据。

第三,傅浩墓发现的意义

在武定时期的甲骨文中发现了“富豪”的名字。她生前主持祭祀,从事竞选活动,地位显赫。富豪墓属于早期殷墟,与武定时代重合。家庭主妇应该是吴丁的配偶。它的重要性在于保存完好的陵墓,这是一座商代晚期的皇后墓。上世纪30年代,侯家庄一带发掘的墓葬,古今皆遭劫掠,所以对商代皇家墓葬的全貌知之甚少。傅浩墓的发掘在一定程度上弥补了这一不足。墓中出土的青铜礼器组和兵器,以及大量玉器,大体反映了武定前后商代礼器的种类和组合,是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼器、武器和大量的玉器、象牙器皿也显示了商代的繁荣和手工业的发展水平。商文化是经过长期发展而形成的。从玉器中可以看出,它在发展过程中吸收了新石器文化的一些先进因素,如红山文化的玉龙和“猪龙”以及良渚文化,并不断发展创新,丰富了商文化的内涵,为祖国文化增光添彩。各种文物,还有贝类、海螺等。对墓的研究需要从多方面、多角度进行。

答辩人:冯特里——一个学校的校长,13年级,1-20 15:39,中国历史上第一个有记载的女英雄。

从她的墓推断,她的名字应该是“浩”,“福”是一种亲属关系,就像我们今天称呼某人为“大姐”一样。她的另一个头衔是“穆欣”。

商朝的武术在商朝皇帝高宗的武定时代达到顶峰。武丁通过一系列的战争,把商朝的疆域扩大了几倍。而带领武丁东征西征的将军,正是他的皇后夫人。甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方僵持不下。傅浩自告奋勇,要求带兵。武丁犹豫了一下,占卜后决定派傅浩起兵,结果大获全胜。从此,武丁就立她为总司令。此后,她征服了20多个邻国(独立小国)。当时打仗的人数不多,一般是几千人,类似于大规模的战斗。但据记载,当年傅灏攻羌,一次就有一万三千多人的兵力。也就是说,全国几乎一半的军队都交给了她。

傅浩不仅能带兵打仗,还能当国家的主祭。她经常受命主持祭天、祭祖、祭神等各种仪式,也是占卜之官。商朝是一个迷信鬼神的国家,所谓“国之大事在于崇和荣”。傅浩懂得战斗,她掌握了祭祀和占卜的力量。也许连吴丁都怕她。

商高宗在武定前后有三个皇后,好太太是他的原配。然而,武丁有60多个妻子,傅浩只是其中之一。值得注意的是,傅浩并不和武丁住在一起,而是经常待在自己的封地里。这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。但在当时,这似乎是一种普遍现象。武丁下面至少有几个妻女,有一个女人叫邢(她叫尤宜,字体里找不到这个字,但都是关于邢的,所以换成邢。)地位仅次于傅浩,多次率军远征,同时为武丁管理农业和内政。她被封在井里,就是现在的河北邢台。

在商代古都之一的河南安阳发掘的傅颢墓,关于傅颢的生卒年、死因等各种信息都很模糊。有一个资料说,傅浩死于公元前1200年,死因不详。因为那时候打仗和大规模战斗差不多,女人和女人虽然贵,但很可能会投入战斗。是战死沙场,还是伤重不治返回安阳,不得而知。傅浩墓出土的几件兵器中,有一件龙纹大铜钹和一件虎纹铜钹。因为上面刻着“符浩”四个字,所以断定这是他生前用过的武器。这两种武器一种重8.5公斤,另一种重9公斤。女人善于使用这样的重武器,说明她们武功超群,实力非凡。而且结婚后,中国女人再也不会用大斧子了。(有学者甚至考证出,古希腊神话中的亚马逊女武士的标准武器也是斧头,所以亚马逊女武士的传说其实起源于亚洲女武士部落,或许这些女武士与商朝人的后裔有关。)

被申请人:鱼雨新秀才二级11-4 16:04。