太极导引功的理论渊源

导引术是中国传统养生法中的最为典型的修炼法， 距今已有数千年的悠久历史，并在历史变迁中不断得到完善和发展。《庄于·刻意》篇中“吹响呼吸、吐故纳新、熊经乌伸，为寿而己矣；此导引之士。养形之人、彭祖寿考者之所好也。”这其中所述的呼吸吐纳、熊经鸟伸等活动均为导引术的基本内容，其目的是为了养形、益寿。长沙马王堆汉墓出土的《帛书·导引图》中，绘有40余幅导引术图并配有简要文字说明。从历史长河中看导引术的发展过程，导引术的起源只是为了治病，但在后来的应用与发展历程中发现其还兼有防病养生、保健益寿之功效而被继承和发展。

中华传统武术强调内外合一、刚柔相济、虚实分明、动静相随。用意不用力等理念。这些理念的产生与发展，除了具有较强的实战指导意义外，还具有符合养生健体客观规律有密切的关系。太极导引功的创编者有机地揉合了这些传统武术理念，提出了与传统武术习练相似或一致的习练要求。太极导引功除了有一整套科学规范的肢体运动标准外，特别强调了与传统武术理论，特别是太极拳拳论相吻的练功要求，如“意沉丹田、虚灵顶劲、气宜鼓荡、神宜内敛、主宰于腰”等，使习练者在练习太极导引功的过程中，既能够充分体会与领略浓缩了的中华传统武术理念，又能够获得宣导肢体气血郁滞，泻泄腑脏浊气的健身功效。

太极导引功的理论基础是中华几千年的养生、医学、武术等文化遗产。中医理论中的一个重要内容就是气血理论，气血理论源于《内经》，《内经》论疾病产生之理是基于阴阳而归于气血。《素问·调经论》更是说：“人之所有者，气与血耳。”“气为血之帅，血为气之母。”这些古代医学理论精辟地阐述了人的身心疾患是气血失调之故，同时也阐明了气与血之间的关系及其重要性。太极导引功正是应用了传统医学的气血理论，把内和气血作为这套健身功法的第一要务，使几千年历史积累形成的中华传统医学宝典在太极导引功中得到了充分的应用，人们在习练太极导引功的同时，充分享受了祖国传统医学给世人带来的福祉。

导引术的精髓何在？自古以来研究者不乏其说，但以唐代李颐之说更为贴切，其认为“导引”是“导气令和，引体今柔”这里的“导气”，是以意念导引呼吸吐纳，使内气和顺，以利康健、益寿；“引体令柔”与老子“专气致柔”养生思想是一脉相承的，老子在《道德经》中说：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒”，其意为如果长期处于紧张状态，肌肉僵硬，则精气运行受阻，容易导致疾病、早衰；反之，若经常放松身体，保持柔软状态，则精气运行活跃，生命力强盛。因此，“导气”与“引体”，是导引术的手段，“令和”与“令柔”，是导引术的归宿。