关于郭耕讲座的作文

洪湖湿地行

郭耕

2008年5月下旬,我曾应武汉图书馆“名家论坛”邀请,赴江城做“生态文明”演讲,讲课之后与自然之友武汉小组会员会面,负责人徐大鹏谈到湿地保护,徐老师建议我将生态文明讲座中的湿地文化内容拓展,形成一个专题讲座,他负责与湖北WWF、与长江流域的湿地保护区联系,我们***同开展一个湿地文化与环境教育的系列巡讲项目。

2008年7月初,这个名为“湿地先锋”的项目便神速地启动了。我按照徐老师的安排,踏上北京至汉口的夜行列车,7月6日到达武汉,当天上午,便在华中里小学做了湿地文化的首讲。给孩子讲湿地文化,而且是小学三年级的孩子,能行吗?我使出了浑身的解数,把拍手歌、独角剧,还有诸多如骆宾王的鹅等古典儿歌展示给孩子,与孩子们一唱一和地互动,首站告捷。选择在这个学校进行湿地演讲还有一层特殊含义,就是这里有一所全国唯一的小学湿地教育馆。一个小女孩——湿地馆的副馆长亲自给我讲解,我告诉她,我跟她一样,也是副馆长。

下午,我和徐老师乘坐武汉至洪湖的长途大巴,傍晚抵达中国名城洪湖。

“洪湖水啊,浪呀吗浪打浪……”,这是我们这一两代人几乎都会哼唱的歌,因此,洪湖便成为我期盼已久的地方。今天,终于成行,下了长途车,徐老师特意安排住在一个距长江比较近的宾馆,以便随时欣赏江景。我们登上大堤,烟波浩淼的长江尽收眼底,沿江堤而行,除了几艘停泊的大船,江上几乎看不到“孤帆远影”的行船,“洪湖港”大楼和驳船也改做了餐饮之所。陆运的发达,使这个昔日繁华的码头日趋落寞。没走多远,就来到一个进深极其开阔的叫荷花广场的地方,正为其叫荷花广场却不见荷花、名不副实而疑惑时,霍然看见广场边缘的长廊:荷诗长廊。近前观赏,马上被目不暇接、铺天盖地的古人写莲荷的诗文所吸引,这里收集、整理的关于莲荷的诗文数以千计,布满了四座长廊,琳琅满目,引经据典,堪称世界之最。我以为,这个广场应该唤做“荷花文化广场”。

此行我的讲座乃是湿地文化,我们麋鹿苑又在建造湿地长廊,所以我极其欣赏这个文化内涵丰富的荷诗长廊,甚至有一种“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的感叹,到洪湖不应是来讲座,分明是来取经的。这也是我近年赴各地讲座的感受,走到哪,学到哪,读万卷书,行万里路。果然,洪湖教育局通知我们,因安排有误取消了在此地的讲座任务,干脆,我就轻轻松松地在洪湖参观学习吧。

洪湖因湖得名,到洪湖就是为了进洪湖、看洪湖,在洪湖湿地保护局晏局长的安排和陪同下,第二天一早,我们从洪湖与长江接壤的新堤码头乘上一艘90马力的小快艇,风驰电掣地驶进了洪湖的大湖区。一路上劈波斩浪,掀起道道白浪,把捕鱼作业的小渔船和搭载游客的小游艇甩在身后,甚至把水花溅到了游人的身上,正在我为我们的超速而充满歉意时,湿地局的温科长解释,我们的巡逻艇必须具备高速行驶的能力,否则就无法追赶并制止水上的非法作业者。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。小艇穿过莲荷相夹的水道,须臾进入一望无际的大湖区,湖水清澈见底,鸥鹭翻飞翔集,正当我为洪湖的生态和谐而赞叹,为洪湖的浩荡恢弘而惊讶时,晏局长坦言:几年前的洪湖可不是这样,围网遍及湖区,进湖如入迷宫,肆意的开发利用,过度污染,竭泽而渔,使洪湖的自然资源濒于枯竭,危机四伏,令人痛心疾首,湖北省委省政府在采纳专家学者和政协委员等的呼吁意见后,大力整改,终于还洪湖以本来面貌。这才能有今天我们见到的洪湖美景以及得以享用的湿地美食——莲、藕、鱼、虾。

路易艾黎与洪湖

郭耕

走访洪湖城,我意外地见到了一座古朴的木制二层小楼:路易艾黎的故居。几年前我在新西兰考察时,于新西兰南岛的基督城博物馆,了解过一些关于路易艾黎的事迹,前年,我还曾到北京的培黎学校——路易艾黎先生一生支持的项目(最初建于甘肃山丹),做绿色奥运演讲。遗憾的是连续两次到访位于江边的路易艾黎故居都吃了闭门羹,还是徐老师老谋深算,建议去洪湖图书馆,因为那个图书馆又名路易艾黎图书馆。

三层楼的洪湖图书馆,一层和二层都被挪做他用,第三层虽然发挥着图书馆的功能,只有三位女士在空空荡荡的图书馆职守,没见一名读者。她们称馆长出差了,无法提供有关路易艾黎的资料,正当我们为远道来访却可能一无所得而遗憾时,其中的一位叫何力红的女士毅然提出愿帮我们联系博物馆,她拨了几个电话后,终于找到管理故居的人,于是,何女士热情地带我们来到故居,此时,故居的木门大开,两个女士已经等候在这里,我们终于得以进入,实现了造访旧居之愿。

新西兰人路易艾黎(1897,12,2—1987,12,27)是中国人民的老朋友,1927年,他来到中国上海,从此居留中国。作为一个外国人,他一生致力于向国际社会宣传、介绍中国。出版、翻译大量中国的诗歌,撰写了大批的介绍中国的书籍,可谓著作等身,达66部之多。为中新友谊做出卓越贡献。

出人意料的是,路易艾黎竟然跟洪湖有着不解之缘,他早在1932年就曾沿长江逆流而上到洪湖救灾,为洪湖的苏区军民送来大量粮食、布匹和药材,在洪湖的新堤逗留了7天,当时,中***地下党安排他住在地下物资转运站即旧居的所在地。以后,还两赴延安,受到毛泽东、周恩来等人的接见。所以,他是对中国革命的解放事业有过杰出贡献的人,被邓小平誉为“伟大的国际主义战士”。路易艾黎曾5次访问洪湖,与洪湖人民结下了深厚的友谊。

从何女士身上,我们也看到了洪湖人的慨然相助的精神和淳朴高尚的品格。

遗憾的是,在商铺林立的洪湖街头,几乎看不到对闻名遐迩的“洪湖赤卫队”战斗历程的张扬、特别是对湘鄂西革命精神的昭示以及关于“路易艾黎”革命经历的宣传,千城一面的商业气息将这些本地特有的人文财富边缘化了,至少,这些能作为旅游推广亮点的独特资源,却未引起洪湖人足够的重视和凸显。人穷穷在脑,大凡动辄哭穷者,也是忽视科教文化的人,难道不是吗,连我们送上门的讲座也被搁置一边,大家都在忙,忙什么?上上下下多以搓麻、喝酒而非读书学习来打发时间,在本地特有品牌如此闲置的同时,却抱怨经济社会发展缓慢,值得深思啊。洪湖精神,亟待发扬啊,在参观路易艾黎故居时竟发现他重返洪湖瞿家湾时,缅怀苏区革命根据地所写的诗篇《洪湖精神》特抄录于此:

人民的老战士已离开人世,

但他们创立的 精神仍活在后代身上。

每当人们向天大的困难进军,

并取得了胜利,大家就又看到洪湖精神。

……

思索一下该如何造就更多的忠于洪湖精神的人,

使它成为他们身心的一部分,

并融合在 他们的 全部工作中。