吴清源是民族英雄还是历史罪人

这很难说，个人观点不同，看待问题角度也不同。金庸曾说过：“因为吴先生的棋艺不纯在一些高超的精妙之着，而在于棋局背后所蕴藏的精神与境界……吴先生毕生所寻求的，其实是一个崇高的心灵。只因为他的世俗事业是弈棋，于是这崇高的心灵便反映在棋艺上。”一个历史罪人，想必金庸不会如此赞美吧。“由于日本发动侵华战争，吴清源却在日本所向披靡，在一定程度上增强了国人的自信心。”这是360简介上的摘录。

1934年，吴清源晋升六段，作为“日满华围棋友好访问团”去伪满洲国和当年即位“满洲国”皇帝的傅仪下棋。

1936年4月，在日本已侵占大片中国领土时，不顾在日华侨的一致反对，加入日本国籍。

1941年，与日本棋士们结成“棋道报国会”参加劳军。

1942年，应汪伪南京政府顾问青木一男邀请，到上海慰问侵华日军。当时有爱国人士在饭店贴上“杀死夷化汉奸吴清源”的标语。

1942年2月，吴清源与东京高等师范学校女生中原和子结婚，婚后移居在中原和子家里。

1965年，去台湾见蒋介石。

1979年，吴清源再次加入日本籍。

1985年，吴清源实现了战后第一次访问中国大陆。

以上都是他的生平。

我在新浪上找到了相对中肯的评价：“有“古今围棋第一人”之称的天才吴清源，少年时代由中国赴日本留学，原本是两国间绵延两千年的文化交流的一桩善事与美谈，但时代弄人，吴氏赴日成长和在专业上建树的时代，恰逢中日两千年交往史中最黑暗的一页，日本军国主义全面侵华，中华民族浴血抵抗，而吴清源这个中日文化交流的符号，逐渐变得尴尬起来，他内心身份认同的纠葛，法律层面的国籍往复，以及两国政治与公众的情感投射，让这位单纯的天才对居住国与母国的敌对冲突备感迷惘，又对外界强加在他身上的政治意义由开始的无感到无解，终至于无奈。

归根到底，吴清源是一个棋士，是一个棋盘上的艺术家。吴的一生归根到底要从他与围棋的关系来理解和评价。不同时期曾给吴氏贴的标签“文化汉奸”与“抗日英雄”，天壤两极，确乎是生命中不可承受之重。”