1的哲学是什么

哲学像老子的道一样，只能意会，难以言传，重要的是爱好、学习哲学的前提是：思考！一辈子的勤于思考！

思想，思想的精灵(精神)，是宇宙中最强大的自然力，是宇宙衍化的最大奥秘，也是宇宙终极发展的最大奥秘。自然的最高目的是什么？—精神；精神的最高目的是什么？—自由；物壮则老，尽管如此，人又为什么要活着呢？无他，唯自然之必然耳；道法自然－－天地不仁，以万物为刍狗；上善若水，拿起然放下···人类智慧的力量是无限的。

本人对哲学,艺术,天然结构,人类社会学,自然科学,潜能开发,NLP,广义成功学,计算机程序语言,经济学等都有较长时间的研究,目前致力于对人脑、记忆、想象等内在构造的探讨，超觉声像系统的整理与发展,以及个人的学说《时空相对变化论》的编写。QQ84585960

转载－－牛头的哲学观：

原创牛头论命·运·道·易·善

从泛意识及道的观点看改运

兄弟谈谈我的看法

在我看来，命从口从令。表示用口发布命令。有不可改变的意思。运从辵，军声。本义:运行;运转;转动，有运动变化之意。

前者固定，后者可变。

命是什么？是诸世业力，自人生物以来，亘古以来无数生物进化以来，把无数的精气神与经验通过基因与精神不断传递下来，这无数的精气神与经验就形成一股巨大的力量，这股力量我们称之为：命。

如：狗生来是狗，狗有狗命，我们就难以想像它能在大学讲解相对论。

命难以逆。命不是一个人的事情，它是无数生命溶成的洪流。在心理学的角度来说，我们称之为集体潜意识。

人就是这个洪流中的浪花。或流中的轻舟。

想在流中逆行，自然不易。但，有的人在激流中被粉碎，有的人在浪花中欢叫。为何？

这就是运之使然。

何者谓运？

运者，运动，运行，流动，运转之意。它是“命”的力量的运动。这个运动的规律老子称之为“道”。无论四柱星相遁甲太乙等等，都是对这个“道”的一个探索，道释儒三家则是不断追求以人心契天道。

只是形式各有不同。天道就人心，蒙尘天道则是人心，见性人心则是天道。

道不在身外，身不在道外。

人的潜意识，就是联结“命”与“意识”的桥梁。

人通过意识，去传递信息给潜意识，由潜意识开启泛意识（命）的庞大力量。

所谓改运，就是顺道之行，以种种法门心性化去人身心中缠绕的恶业。无论风水命理，还是积德为善，都是同样的道理。

事实上为善是否真的是为善呢？

朋友病了，我们杀只鸡给他补一补。于朋友是善，于那只鸡呢？却是杀身大恶。

一个人穷了，我们不断给他钱。他于是不思进取。我们本意是善，可是于他一生而言，即是积恶之始。

所以老子说，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

放下善与不善之念，以平常心看世道，顺道而行，方是正路。

只是以人眼察天道，谈谈容易，故《了凡四训》退而求其次，以积善为化业之法门，也不失是小道之法。

世间许多不幸，皆源于一句话：我这是为了你好。

我们心系善念，想为善世人，可往往却是好心做坏事。父母想教育子女，可是一顿批评，一生阴影；父母想疼爱子女，几经溺爱，顿成膏梁。

故易经（注意，易经不等于周易，现在的周易是指加上孔子十翼的易经）不侧重仁义忠孝，而是重视“势”，以六十四卦包含世界万情万势，教人因势而动，顺道而行。不离不弃，不助不忘。易道之此大义，是世界之大义。一时一事的法则，品德，不过是过眼云烟，落花流水。

辨证与平衡

注释：

事物内部包含对立与统一的因素。对立是永恒的，统一是暂时的。对立统一即为矛盾。就是矛盾促使事物不断自我否定，自我发展。——马克思哲学

自我否定不是全盘自我否定。是扬弃。是在吸引原来事物的优秀成分的基础上，突破陈旧的部分。——马克思哲学

事物发展要经历量变到质变的过程。即要经历一个积累的过程达到一定程度才上升到新的层面。这个程度就是我们所说的“度”。——马克思哲学

事情未经积累而冒进为“冒进”，事物已经过时而不变革为“保守”。故我们行事要抓住一个度，儒家称之为“中庸”之道，这个“中”就是“度”。——牛头

故飘风不终朝，骤雨不终日。——老子

自然

注释：

道法自然。——《老子》

天地不仁，以万物为刍狗。——《老子》

该坐时就坐，该睡时就睡。心有所恋有所言，行有不当有所改。相机而动，不勉强，不退缩。是我认同的自然处世哲学。——牛头

11、把训练当成生活方式

注释：

天才与庸才的区别，在于天才本能地或类本能地不断使用一些观念与技巧，并让这些东西成为他的生活方式的一部分。 ——牛头