长安十二时辰里的甘守诚，对应的是历史原型吗？

《长安十二时辰》里面，不管是正派的张小敬，李必，还是反派的龙波，徐宾，或者是中间派的王韫秀，元载，右相等人，都有喜欢和讨厌他们的观众。这部电视剧里，能符合所有人眼光的真心没有多少个。如果有的话，那只能是甘守诚一人，自打甘守诚一出来，立马就被观众们给圈了粉，几乎难有不喜欢他的人。就算不喜欢他的人，那也是对这个角色的扮演者有意见，对于这个角色还是很认同的。而且我们都知道，《长安十二时辰》是一部具有高还原度的电视剧，基本都能在历史上找到角色的原型。

那么，历史上真实的甘守诚又是什么样的呢？小编特意去翻了翻《旧唐书》 发现甘守诚在历史上的存在感十分的低，低到只有一句话就给带过了。说右晓卫有个将领名叫甘守诚，由于唐玄宗迷信方士，认为太湖出产的常春藤能延年益寿，在花萼楼宴群臣每人还赐一些，甘守诚通医术，劝皇帝不要相信，无益还有害，于是玄宗不再相信 。这样轻描淡写的一句话，似乎不太可能和《长安十二时辰》里面威武的，戏份多的甘守诚一并联系起来，就好比我们玩一品官老爷和麻雀飞青天这类游戏一样，虽然都是历史题材类游戏，但真的联系不起来。

而且还有一个要点需要注意的是，《旧唐书》说的甘守诚是右骁卫将领，而不是大将军，而甘守诚自己说过，自己是右骁卫领导人，压根跟电视剧里的不匹配。因此《长安十二时辰》这部电视剧里面的甘守诚应该不是历史上的甘守诚，或者我们换一个说法就是，电视剧里的甘守诚是硬用唐朝其他将领的事迹强加在电视剧里的甘守诚身上的。而经过小编的细细研究后发现，《长安十二时辰》里的甘守诚所代表的历史人物是唐朝名将李嗣业。也只有李嗣业能够跟甘守诚搭上这条线，符合这段历史。

而证明这事主要有两个方便，一是所担任的官位和时间对的上。首先，《长安十二时辰》发生的时间是在744年的上元节上。而此时担任右骁卫大将军的人不可考，虽然如此，但李嗣业是742年去的安西，后来凭借军功升到中郎将一职。而唐玄宗时期，中郎将就是南衙十六卫各禁卫军的大将军，因此在744年左右，统领右骁卫的人应该就是李嗣业。李嗣业当时在京城任职，应该是边军调防入京。因此《长安十二时辰》的作者马伯庸就把李嗣业的经历安到了电视剧甘守诚的身上去了。

二来更能证明甘守诚就是李嗣业的，就是甘守诚无论到哪里都扛着的那把兵刃。甘守诚所带的兵器叫做“陌刀”，整个唐朝玩陌刀玩的最好的就数李嗣业。李嗣业最出名的一战就是唐“香积寺之战”。此战唐军开始处于被动状态，此时李嗣业对郭子仪说，如果不拼死作战，唐军肯定会崩溃的，于是他脱下铠甲，裸露上身带着自己的陌刀队在香积寺列队作战，这一战使得唐军最终站稳了阵脚，最终得以收复洛阳，史载李嗣业和他的陌刀队：“如墙而进，人马俱碎”。因此《长安十二时辰》里的甘守诚就是李嗣业无疑了 。