白礁慈济宫的祖宫谒祖进香

（1）请神（分炉）为满足异地信仰保生大帝信众的要求，各地首次建造保生大帝庙宇时，都要到白礁祖庙迎请保生大帝神明（一般是求取香火，即香灰），这叫请神，或称分炉。

请神有较严格的祭祀程序。到祖庙的请神方事先要备好保生大帝神像、辇轿、旗幡、锣鼓、香炉、香火、大米和敬物（三牲五果）。在选定的日子（一般在农历的1~3月），道士带上数量不等的信众到祖庙祭拜。慈济东宫这座祖庙沿袭至今的请神祭祀仪式先后顺序如下：1，将带来的新神像置于祖庙神像旁；2，信众在神案上献摆大米、三牲、五果等敬物，然后进香；3，信众跪拜，三跪九叩首；4，道士主祭，念祷文，内容请神、祈求平安；5，请火，将祖庙香炉中的部分香灰置入带来的香炉中；6，烧香纸，鸣鞭炮；7，向祖庙交添油款和捐款；8，祖庙送有关神明资料和灵符给请神方；9，分炉的神明乘着辇轿在旗幡的掩拥下和锣鼓声中回境巡游并祭拜，所经敬奉该神明的村庄沿途巡游，祭拜仪式与祖庙大致相同。

（2）乞火（谒祖进香）已分炉于各地的保生大帝庙定期或不定期要组织信众到各自祖庙举行谒祖进香活动，其意是到祖庙求得神火回乡供奉，以示不忘神缘关系。附近乡镇每年举办，路途遥远的3~5年举办一次。举办时间在保生大帝的诞辰日前，即农历1~3月（正月初一开始）。乞火活动时，所备之物和祭拜程序与请火（分炉）相同，祗是在回境前增加耍龙、弄狮等娱乐表演。

（3）巡境分炉于各地的保生大帝庙所在村庄，许多地方在元宵节前后还抬着乘坐辇轿的保生大帝神像在所在村庄辖域内巡境。他们把保生大帝奉为境主、保护神，请出庙外巡境，以示驱邪逐疫，以求地方上的安乐。巡境前，家家户户大扫除。巡境时，旗幡、锣鼓在前，乐队、表演队跟随，神轿垫后，信众在神轿前后护拥，一路上锣鼓喧天，鞭炮轰鸣，不时杂有铳声。到主请的自然村时，神明安放在预先搭好的神台上，信众们纷纷带上香火、敬物前来祭拜。在祭拜的仪式时，少不了道士的祭文和颂词。在巡境期间，所在自然村白天和夜晚都有戏班在演戏。