自虐行为的定义

在《论虐待》一书中，虐待的概念是:主体伤害客体的行为。虐待的主体是虐待的实施者，是整个虐待活动的主动攻击者，是痛苦的总来源，属于“虐待狂”的范畴。虐待的对象是虐待的接受者，是整个虐待活动中的被动接受者，是虐待结果的体现者，属于“受虐狂”的范畴两者互为存在的前提。当“虐待狂”和“受虐狂”分别属于两个不同的“实体”时，这样的虐待行为就叫做受虐狂；当“虐待狂”和“受虐狂”属于同一个“实体”时，这样的虐待就叫做自虐。具体来说，自虐的概念是一种伤害自己的行为，是一种主客体的滥用。属于制造痛苦并接受痛苦的行为，即施虐主体也是施虐对象，施虐对象也是施虐主体。在人类社会中，自残、自伤、自杀都是自虐行为。这种现象很普遍。在经济活动中，有人自残乞讨，有人自残骗取保险，有人出卖身体器官。在荣誉节里，有为爱而死的烈士，有剜眼割肝的孝子，有切腹自杀的勇士。在感情的交流中，有暗恋的自我折磨，也有追星族的苦苦等待。在对美的追求中，有长脖子的美女，有痛得不正常的缠足，有瘦得可怕的；在游戏玩法上，有自爆死亡游戏，自爆吸毒酗酒等。迷信的信仰中，有殉道者，也有自我磨练的苦行僧。风俗习惯中，有摧残人的“割礼”，有自愿挨打的新郎，有残酷的殉难。

自虐是普遍而多样的。自虐根据人们接受的意愿可以分为主动自虐和被动自虐。

主动自虐是指受虐者心甘情愿、自愿、自觉的自虐行为。实际上，这类受虐者是自愿的、自觉的、主动的进行受虐，在整个受虐中所占的比例很小，大部分受虐属于被动受虐。主动自虐根据对社会的影响可分为积极主动自虐和消极主动自虐。积极主动的自虐是指那些对社会有正面教育和影响的主动自虐行为。在战争年代，在爱国主义和民族主义的激励下，人们捍卫家园，驱逐外国耻辱，勇敢跟随他人，不怕牺牲。他们加入了敢死队，发动自杀式袭击。这种为了真理、正义，舍身取义，英勇献身的行为，为了国家和民族的尊严和利益，是受到欢迎、提倡和赞赏的，虽然其中包含着积极的、自觉的自虐成分。再比如，为争气的“头悬梁、刺股”，为磨炼意志的“服勇”，为荣誉的“贞节女”，就属于这种大众化、提倡化、赞赏化的自虐行为。这些都是积极主动的自虐行为。消极主动自虐是指那些对社会有负面教育和影响的主动自虐行为。它们是不受欢迎的、被拒绝的、另类的、病态的自虐行为。《葬愁集》“胯痒”篇记载:姚庄的顾世代为官，过惯了富贵荣华的生活。突然有一天，仆人被逼拿着竹板打了二十下屁股。后来就习惯了。仆人轻轻一撞就不高兴，重重一撞就高兴的大叫。《天津青年报》曾刊文报道:近日，德国罗滕堡发生了这起骇人听闻的杀人分尸案，受害者尸体被吃掉。但更离奇的是，受害者竟然看了食人者在网上发布的广告，自愿成为被吃掉的对象。正是偶然的机会，警方在网上看到了阿明的最新广告，才成功破获了这起离奇的杀人案。警方表示，虽然受害者是自愿的，但检方指控阿明谋杀。目前警方认为，阿明在2001第一次登广告打猎时，布兰德斯等5人响应了他的“号召”，但警方没有证据证明其他几个人也被吃掉。这种愿意被别人吃掉的受虐狂或者受虐狂的例子真的不多见。喜欢受虐的受虐狂大多存在于性偏差的人群中。他们是一个自愿自觉接受虐待的群体。早在17年底，英国就有了性虐待的商业服务，即妓院和专门从事性鞭笞的妓女。受虐狂们在这里开出了不菲的价码，享受着期待已久的鞭笞和毒打。18世纪，伦敦有一家著名的性鞭笞妓院。它的老板叫伯克利。她设计了一种叫做贝克莱·特洛伊马的鞭打机器。它可以让被鞭打的人选择任何角度和姿势。受虐狂们闻讯蜂拥而至。这种病态的性受虐或受虐狂很难被欣赏和提倡。

主动自虐大概有两种，一种是自己自虐自己，这种主动自虐一般占多数。性偏差中的受虐者为了追求瞬间的快感，在手淫过程中勒紧脖子使自己处于轻度窒息状态以增加性快感，最终可能导致“性吊”。以及吸毒、抽烟、喝酒等。都是自找痛苦。另一种是他们自觉自愿地接受他人伤害自己的自虐行为。这种主动自虐的一般居多。这种受虐行为包括:乞讨他人残害自己的肢体，骗取保险或乞讨食物换钱；为了事业有成而自愿被阉割为太监或操作为人妖的行为；为了美丽，进行了各种残酷的整容，其中以三国时期周瑜对黄盖的典故而闻名。为了打败曹操，吴国统帅周瑜与黄盖商议实施风险。周瑜当众痛打黄盖，给黄盖制造了“投敌”的借口，最后烧营而胜。

被动自虐是指你被迫同意伤害自己的虐待行为。被动自虐大致可以分为无奈被动自虐和意外被动自虐。无助的被动自虐是指在无意识、无意愿或受胁迫的情况下进行的自虐。具体来说，被虐待者并不是真的愿意，而是被某种社会环境、某种利益或者某种权力所逼，所以不得不同意接受或者没有选择。据宋粲传，古时候有一个小国。除了国王，全国都喝了“疯泉”的水，全国都疯了。中国人说国王不是疯了而是疯了，于是* * *谋帮国王治疗疯病，针戳艾烧，让国王承受难以忍受的痛苦，只好让中国人袖手旁观泉水，喝几口水，于是君主和臣民上下其手，皆大欢喜。无奈的被动自虐本质上具有“他虐”的成分，属于变相自虐。这种无可奈何的被动自虐行为规模巨大，种类繁多，隐蔽性强，不易被发现，往往具有社会知名度。它涉及到一个巨大的人群，并导致一种不可控制的趋势。这种社会潮流既有社会的默许、欣赏和支持，也有名利的诱惑，很少有人能忽视。比如旧中国流行女子缠足，印度流行女子殉道，非洲还流行女子割礼。当事人不愿意接受伤害，但当事人的亲友为了当事人的前途和利益，胁迫、帮助或亲自折磨、虐待当事人，属于“自己人虐待自己人”的自虐概念。这种无奈被动的自虐行为，大部分是“自己人”为了某种目的，在自己同意的情况下进行的变相自虐行为，只有少数是自己自虐行为。

偶然被动自虐是指受虐者并没有真正认识和理解虐待的本质和后果，而是追求和获得虐待表面所带来的他人的美好、愉悦或认同的自虐活动。这种自虐包括吸烟、吸毒、酗酒、服用性药物等等。一些因为无知而导致的自残、自杀也属于这种偶然的被动自虐。比如福州晚报披露，年仅20多岁的褚某日前醉酒犯事，竟挥舞菜刀，砍断左手三指。据《扬子晚报》报道，宝应县小尹庄乡张远村村民袁某卷入邪教，声称自己在上帝面前发过誓，不能与妻子发生性关系。为了实现自己的誓言，他认为保留自己的生殖器永远是一种“诅咒”。趁家人不备，他拿起剪刀把自己的阴茎剪了下来。还有一些自虐行为属于偶然的被动自虐。比如受虐者知道某些行为或运动会带来残疾或致命的后果，他很幸运地认为这是可以避免的。比如极限运动、极地探险、危及生命等活动中的残疾就属于这一类。