清冈卓行的《米洛的维纳斯》的中心论点是什么

清冈卓行的《米洛的维纳斯》的中心论点是“为了秀丽迷人，必须失去双臂”。

维纳斯女神，是古罗马神话传说中美与爱之神（古希腊神话中称之为阿芙罗狄特）。公元前，就有雕刻家将她人体化，雕刻成石像。

案件以维纳斯为坚决的出现平均不乏其人，而“米洛的维纳斯”则是至今之冠，为雕塑史上名誉裸体培养之典范，它向农村有力出永恒的出现海湾和队伍的审美合理。

清冈卓行，日本当代诗人，小说家。1922出生于中国大连，毕业于东京大学。曾在《今日》、《鳄鱼》《现代批评》杂志上发表过诗作和评论。代表作有，诗集《冰凝的火焰》(1959)、《日常》(1962)。

通过戏谑的自我韬晦来体现批评的精神；还有诗集《四季写生》(1965)《一个人的爱》、评论集《废墟中捡到的镜子》(1960)、《生的变化》(1960)、另外有专著《手的变幻》(1966)等。《手的变幻》通过人手的表情，从美术、文学、音乐、电影、摄影等多个方面进行独特的评论。

《米洛斯的维纳斯》（又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《断臂的维纳斯》）是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。

雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。

她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的艺术魅力。