杭州名胜古迹的传说
苏堤春晓苏堤在西湖西侧,南北两端衔接南山路与北山路,全长2.8公里。是北宋诗人苏东坡在杭州为官时,组织民工开浚西湖,挖泥堆筑而成。堤上还安排"映波"、"锁澜"、"望山"、"压堤"、"东浦"、"跨虹"6座石拱桥,起伏相间,突破了笔直长路的单调。堤上两边夹种桃树、柳树,风光旖旎。堤岸现已铺上柏油路,两旁宽阔的草坪添植了各式花木,每隔一定距离,便设有一张长靠背椅,十分幽静。白天,游人信步浏览,一片闲情逸致;入夜,则成为当地情侣幽会的姻缘道。苏堤景色四时不同,晨昏各异,晴、阴、雨、雪均有情趣。尤以春天早晨,湖面薄雾似纱,堤上烟柳如云,故有"苏堤春晓"之称。?
柳浪闻莺位于西湖东南岸,南山路清波门附近。这里原为南宋皇帝的御花园--聚景园,园中原有"柳浪桥",沿湖遍植垂柳,密密柳丝仿佛在湖边挂起绿色帐幔。春风吹拂,碧浪翻飞,浓荫深处时时传来呖呖莺声。因而名为"柳浪闻莺"。现扩建为夜公园,面积从原来的一隅之地扩大为17公顷,全园分为友谊、闻莺、聚景和南园4个景区。闻莺馆中新添了"百鸟天堂",百鸟飞翔其中,莺歌燕舞。公园内绿草如茵,繁花似锦。?曲院风荷原来的"曲院风荷"在苏堤北端跨虹桥下(康熙题碑处)。宋代,那里有一家酿造官酒的曲院,里面种了许多荷花,芰荷深处,清香四溢,因此便有"曲院风荷"之说。现在的"曲院风荷"比原来扩大了数百倍,布局十分精巧。赏荷区广阔的水面上,有无数种荷花。傍水建造的赏荷廊、轩、亭、阁,古朴典雅,与绿云、荷香相映成趣。还辟有"西湖密林度假村"。公园中的密林区,参天的树木,浓荫蔽天,颇似"深山老林"。林中竖有幢幢架空的桦木结构小屋,以及木板平房,还有炊具,可供游人宿营野餐。?
平湖秋月位于白堤西端,三面临水,背倚孤山。唐代,这里建有望湖亭。清康熙三十八年(1699)改建为御书楼,并在楼前挑出水面铺筑平台,立碑亭,故题名为"平湖秋月"。置身平台,眺望西湖景色,无论晴雨都有奇趣,尤其是皓月当空的秋夜,"一色湖光万顷秋",更充满诗情画意。?
三潭印月在西湖三岛之一的"小瀛洲"周围。岛基是苏东坡组织民工疏浚西湖时,用挖出的葑泥堆筑而成的,明代又沿岛筑起环形堤埂等,才构成"湖中有岛,岛中有湖",宛如"蓬莱仙岛"的绝妙佳境,因而起名为"小瀛洲"。现在岛上有曲桥和造型别致的亭、榭。在绿云荷香掩映下,景观富于层次,意境深邃。小瀛洲岛南的水面上有3座造型美丽的小石塔,是当年苏东坡组织疏浚西湖时在深水处立的坐标。明代重建,即今之样式。秋夜,皓月当空,如在塔内点上灯烛,洞口蒙上薄纸,灯光从中透出,便宛如一个个小月亮倒影水中,构成"天上月一轮,湖中影成三"的奇丽景色。"三潭印月"由此得名。?
雷峰夕照西湖南岸夕照山上,旧有雷峰塔,为975年吴越王因庆贺黄妃得子而建,取名"黄妃塔"。后人因塔在名为雷峰的小山上,改称"雷峰塔"。夕阳西照时,塔影横空,金碧辉煌。"雷峰夕照"由此而名。雷峰塔初建时为13层,可以登临。明代遭火后,改为7层,后又成5层8面。雷峰塔与保?塔隔湖相对,所以有"南北相对峙,一湖映双塔"、"雷峰似老衲,保?如少女"之说。湖上双塔,水中双影,与湖中三岛、苏白二堤相辉映,曾给游人增添了无限美感,又带来了丰富的神话与历史传说,使历代多少诗人、画家为之倾倒。以后,雷峰塔因被乡人窃砖,挖空了塔基,1924年9月25日下午倾圮。"雷峰夕照"一景也因此仅有美名。国务院1983年5月批准的《杭州城市总体规划》中已明确:"恢复西湖十景之一,并为民间流传极广的雷峰塔。"不久的将来,这一景点将重放光彩。?
南屏晚钟是指南屏山下净慈寺的钟和钟声。净慈寺系954年吴越王为高僧永明禅师而建,原名"永明禅院",南宋时改名为"净慈禅寺",是西湖四大丛林寺院之一。寺前原有一口大钟,每到傍晚,钟声在苍烟暮霭中回荡,便将人带入"玉屏青嶂暮烟飞,绀殿钟声落翠微"的意境之中。"南屏晚钟"与"雷峰夕照"隔路相对,塔影钟声组成了西湖十景中两处最迷人的晚景。净慈寺还伴有济公的神话传说,寺内有"运木神井",引得无数游人前来观赏。自宋至清代,净慈寺时有兴废,1959、1984年两次进行整修后已恢复一新,新铸了一口重达1.5万公斤的铜钟,悠扬的钟声又回荡在西子湖的夜空。?
断桥残雪断桥是白堤的东起点,正处于外湖和北里湖的分水点上。"断桥"之名起于唐代诗人张祜"断桥荒藓涩"之句,又因孤山之路到此而断,故名"断桥"。中国四大民间传说之一的《白蛇传》故事,于此地发生。旧时石拱桥上有台阶,桥中央有小亭,冬日雪霁,桥上向阳面冰雪消融,阴面却是玉砌银铺,桥似寸断,又似桥与堤断,构成了奇特的景观,因有"断桥残雪"之名。?
双峰插云位于灵隐路上的洪春桥边,"双峰插云"御碑亭所在之处。"双峰"指的是天竺山环湖南、北两支山脉中最为著名的南高峰、北高峰。两峰遥相对峙,相去10余里。山雨欲来时,向巍然耸立的双峰望去,浓云如远山,而远山又淡得像浮云,是云是山,一片朦胧,难以分辨,双峰的峰尖忽隐忽现插入云端。这时,游人如同面临一幅巨大的泼墨山水画,云海浩茫茫,峰尖隐隐然。"双峰插云"便由此得名。?
花港观鱼位于苏堤南端,北倚西山,它是西湖风景区内规模最大的一级公园。古代,因有小溪自花家山流经此处入西湖,所以称"花港"。宋时,花家山下建有"卢园",为南宋内侍官卢允升的私人花园,园内栽花养鱼,风光如画,被画家标上"花港观鱼"之名。清代康熙时废园重建。这个景点原来仅有一碑、一亭、一池和三亩地,现已建成为占地20多公顷的大型公园。"花港观鱼",以"鱼"为中心,穿过大草坪,便是鱼乐园,游人围拢鱼池投饵,群鱼翻腾水面,追逐争食,红光波音,有色有声,呈现一番鱼乐人也乐的景象。?
云栖竹径在离湖滨约20公里的五云山云栖坞里。相传五云山飘来的五彩云霞常常在此栖留,故名"云栖"。从云栖石牌坊进入,沿途是"一径万竿绿参天,几曲山溪咽细泉"的天然景色。竹径旁有陈云题书"云栖竹径"的碑亭以及洗心亭。亭前小池,水清见底,十分凉爽,可以一洗尘埃。?
满陇桂雨"满陇"指的是南高峰与白鹤峰夹峙下的蹊径"满觉陇"。这条山道沿途种植7000多株桂花。金秋季节,林壑窈窕,珠英琼树,空山香满,沁人肺腑。古人有诗曰:"西湖八月是清游,何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍,天风吹堕万山秋。"故取名"满陇桂雨"。南高峰和青龙山间的石屋岭南麓,有洞形如石屋,名石屋洞,洞前有桂花厅。?
虎跑梦泉"虎跑"即虎跑泉,在大慈山定慧禅寺内。"虎跑"之名,因"梦泉"而来。传说唐代高僧性空住在这里,后来因水源短缺,准备迁走。有一天,他在梦中得到神的指示:"南岳衡山有童子泉,当遣二虎移来。"果见两虎跑地作穴,涌出泉水。"虎跑梦泉"由此得名。"虎跑"游览的乐趣在"泉"。进山门之后,清泉便在脚下发出丝弦般的声响,酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈,水质洁净,龙井茶叶虎跑水,历来被誉为"西湖双绝"。从听泉、观泉、品泉、试泉直到"梦泉",能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。"虎跑"还是家喻户晓的传奇人物"济公"归葬的地方,"济公殿"、"济公塔院"坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧,弘一法师纪念室也很引人关注。?
龙井问茶龙井在西湖西面的风篁岭上。晋朝葛洪在此炼丹,大旱时井水不涸,人以为与海通,故名"龙井"。"龙井"之水的奇特之处在于搅动它时,水面上就出现一条分水线,仿佛游丝一样,不断摆动,然后慢慢消失。这一小小奇观为游人增添了乐趣。自古以来,人们以"消受山中水一杯"为最佳的享受。"龙井"既是名泉,又是中国著名的龙井绿茶的产地,所以命名为"龙井问茶"。龙井绿茶具有色绿、香浓、形美、味甘四大特色。?
九溪烟树即著名风景点"九溪十八涧"。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下,一端连接烟霞三洞,一端贯连钱塘江。中心点是九溪菜馆前面的一片溪滩和公园。从这里沿鸡冠垅拾级而上,可直达山顶"望江亭"。在亭前眺望钱塘江,"之"字形弯曲的江流尽收眼底,远处烟波浩渺,水天一色。"九溪"的主景是"水"。所谓"九"与"十八"均为虚指,是多的意思。九溪的水源自杨梅岭,沿途汇合了青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等9个山坞的溪流,曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。"十八涧"源于龙井山,于诗人屿、孙文陇、鸡冠陇之间穿林绕麓,汇合了无数溪涧。九溪十八涧水随山转,山因水活。这里的山和树,都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折而又奔流不息的"水"而被点活,构成了"青山缥缈白云低,万壑争流下九溪"、"重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁东东泉,高高下下树"的绝妙佳境。所以被赞美为"九溪烟树"。?
吴山天风吴山在西湖东南面,山体延入市区,高仅100米,然而山奇石秀,风景独好,是西湖周围群山中内涵最丰富、最耐人游赏的一座山。山顶北部的"巫山十二峰",怪石嶙峋,有笔架、香炉、棋盘、象鼻、玉笋、龟息、盘龙、舞鹤、鸣凤、伏虎、剑泉、牛眠等名称,又因这些岩山酷似十二生肖中的动物,也称"十二生肖石"。吴山是吴越、南宋文化荟萃之地,山上颇多摩崖石刻。苏东坡的咏牡丹诗和明吴东升书写的"岁寒松柏"4字刻于原宝成寺旁的"感化岩"上,下面山崖上有宋代书法家米芾的手迹"第一山"3字。山上的许多古樟树,冠盖如云,古朴苍劲,树龄一般都在四五百年以上,最老的"宋樟"已达800岁高龄。吴山左挹钱塘江,右掠西子湖,是汇观江湖,鸟瞰市容的胜地。山巅新建了"江湖汇观亭",亭前楹联是从山上原城隍庙前移来的明代徐文长题辞:"八百里湖山知是何年图画,十万家烟火尽归此处楼台"。恰好点明了"吴山天风"的佳境。?
阮墩环碧"阮墩"即阮公墩,西湖中三岛之一,是清代浙江巡抚阮元疏浚西湖时用淤泥堆积而成。岛上土质松软,原无建筑物,近年来营造了青竹结构的亭、轩、堂、阁,造型朴素而又典雅,短篱茅舍的周围花木扶疏,组成了颇具特色的水上园林。因它处在粼粼碧波上,笼罩于郁郁丛林下,四面环碧,所以被定名为"阮墩环碧"。夏秋之夜,岛上举办"环碧庄"仿古游,重现了古代庄园迎接、宴请宾客的盛况。游人上岛,皆作为古庄园主的客人,在轻歌曼舞中受到款待,情趣十分古雅。
黄龙吐翠"黄龙"指栖霞岭下的黄龙古洞,是栖霞洞景中最著名的一处。传说宋代一个名叫慧开的和尚来此建寺修行,黄龙随之飞来,泉水从龙口喷出,因而得名。黄龙洞四周绿荫浓密,曲径通幽,以竹景取胜。方竹园内,栽有节上生刺的"方竹",乃竹中珍品。整个园内还植了许多琴弦竹、凤尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、鸡毛竹等,株株吐翠。洞内近年也辟为仿古园。因此,长乐亭内古乐声声,悠扬悦耳,置身于洞壑幽深之间,令人飘然欲仙。?
玉皇飞云"玉皇"指玉皇山,位于西湖的南面。民间传说西湖是天上掉下来的一颗明珠,它由玉龙、金凤护卫,来到钱塘。嗣后,玉龙变成玉皇山,又名玉龙山,金凤变成它旁边的凤凰山。玉皇山高237米,最高处建有"登云阁",登此阁,即云飞脚下,如登仙境,并可眺望钱塘江、俯视西子湖,一览杭州全城风光,故命名为"玉皇飞云"。山上有慈云洞、紫来洞、慈云宫、天一池等名胜古迹。?
宝石流霞在西湖北岸的宝石山上。宝石山的保?塔,姿态挺秀,如美人倚立西子湖畔,故有"保?如美人"之称。它是西湖风景轮廓线上有代表性的标志。保??塔左面的"来凤亭",曾列为西湖十八景之一。"来凤亭"前有巨石名"落星石"(又名"寿星石"),塔后还有巨石,如云凝霞聚,因而题名为"屯霞"、"绮云",又称为"看松台"。宝石山的主景是塔,"当峰一塔微,落木净烟浦。"在朝霞初露或落日余晖中,保?塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山岩上,岚光霞彩流溢,俏丽无比,故名"宝石流霞"。?
天竺在杭州市灵隐寺南面山中。有上天竺、下天竺、中天竺之分。上天竺的法喜寺,中天竺的法净寺,下天竺的法镜寺,分别创建于五代、隋代、东晋年间,是杭州著名的佛教寺院。
五云山在杭州市西湖西南面,濒临钱塘江。相传古时有五色瑞云萦绕山巅,因而得名。海拔344米,高耸入云。从山脚到山巅,石磴千余级,曲折七十二弯,前人有句道:"石磴千盘倚碧天,五云辉映五峰巅。"山腰有亭,近瞰钱江,回望西湖,亭上有联"长堤划破全湖水,之字平分两浙山",点景极妙。山巅有古井,大旱不涸。井之东首,有银杏一棵,树高21米,冠幅28米,胸径2.5米,粗可5人合抱,树龄达1400年,为杭州罕见的名木古树。?
凤凰山在杭州市的东南面。主峰海拔178米,北近西湖,南接江滨,形若飞凤,故名。隋唐在此肇建州治,五代吴越设为国都,筑子城。南宋建都,建为皇城。方圆九里之地,兴建殿堂四、楼七、台六、亭十九。还有人工仿造的"小西湖",有"六桥"、"飞来峰"等风景构筑。南宋亡后,宫殿改作寺院,元代火灾,成为废墟。现还有报国寺、胜果寺、凤凰池及郭公泉等残迹。?
玉泉在杭州市栖霞山和灵隐山之间的青芝坞口。泉水晶莹明净似玉。原在清涟寺内,寺建于南朝齐建元年间,今寺已不存。1964年改建成为具有江南园林特色的新庭院,在长方形的池中养有大鱼,池畔筑轩,凭栏观鱼,有"鱼乐人亦乐,泉清心***清"的意趣。"鱼乐园"匾额是明代书画家董其昌的手迹。玉泉东面内院还有古珍珠泉、晴空细雨池,泉如抛珠、细雨,各有特色。?
北高峰在杭州市灵隐寺后。与南高峰相对峙,海拔314米。自山下有石磴数百级,盘折三十六弯通山顶。登临眺望,群山屏列,西子湖云光倒垂,波平如鉴。钱塘江从南面重山背后绕出东去,有如新濯匹练。?
湖心亭在西湖中。初名振鹭亭,又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552),明万历后才称湖心亭。今亭于1953年重建,一层二檐四面厅形式,金黄琉璃瓦屋顶,宏丽壮观。昔人有诗云:"百遍清游未拟还,孤亭好在水云间,停阑四面空明里,一面城头三面山。"岛上有乾隆"虫二"谜碑,暗寓"风月无边"。"湖心平眺"为古"西湖十八景"之一。?
白堤原名白沙堤。横亘在杭州西湖东西向的湖面上,从断桥起,过锦带桥,止于平湖秋月,长1公里,唐代诗人白居易任官杭州时有诗云:"最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。"即指此堤。后人为纪念这位大诗人,改称为白堤。堤上桃柳成行,芳草如茵。回望群山含翠,湖水漾碧,如在画中游。
孤山孤峰耸立于杭州西湖的里湖与外湖之间,故名孤山。又因多梅花,一名梅屿。海拔38米,地广约20公顷。这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处。南麓有文澜阁、浙江图书馆、浙江博物馆、中山公园、西湖天下景庭园,东南面有平湖秋月,山巅有西泠印社,山后有中山纪念亭,北麓有放鹤亭及湖上赏梅诸景。古人有诗曰:"人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏。"?
放鹤亭在孤山北麓。是元代人为纪念宋代隐逸诗人林和靖而建,近年重修。林和靖(967~1028)名逋,北宋初年杭州人。居孤山20年,种梅养鹤,有"梅妻鹤子"的传说。他的"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"咏梅名句,流传至今。亭壁刻有南朝宋鲍照的《舞鹤赋》,为清康熙帝临摹明董其昌书。亭外附近种有许多梅花,为湖上赏梅胜地。?
刘庄一名水竹居,原为晚清刘学询别墅,俗称刘庄。在杭州市西湖丁家山前隐秀桥西。面积36公顷,背山濒水,环境幽雅。今园内有迎宾馆、梦香阁、望山楼、湖山春晓诸楼台水榭,室内陈设古朴别致。1954年以来经过著名建筑师精心设计改建之后,尤具东方园林特色,誉为西湖第一名园。为毛泽东来杭州的住所,1953年冬毛泽东在此亲自组织起草新中国第一部宪法。?
杭州花圃在杭州市西湖西北侧,占地约26公顷。分设盆景、月季、兰花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、温室花卉、牡丹芍药等景区,其中以盆景、兰花、月季为重点。兰花是杭州的名花,这里主要培育各具特色的春兰、夏兰、秋兰、寒兰。兰苑内有"国香室"和"同赏清芬"匾额,系朱德元帅手书。?
植物园在杭州西湖西北面,地处双峰插云与玉泉观鱼之间的丘陵地带。1956年新建。全园面积250公顷,分展览区和实验区两大部分。展览部分主要有植物分类区、经济植物区、观赏植物区、竹类植物区、树木园;实验区主要包括植物引种驯化、抗性树种实验、果树实验三部分。已搜集、引种中外植物4000多种,200多科,1000多属。其中稀有珍贵植物有我国特有树种水杉、夏腊梅、华东黄杉、澳洲梧桐、美国红杉、希腊油橄榄、比利时王莲等。园内丘陵起伏,园林布局采用自然风景式,既富有科学内容,又具有公园风貌,是西湖著名园林风景之一。?
南高峰在杭州烟霞岭西北,与北高峰遥相对峙,海拔256.9米。山麓有烟霞洞、水乐洞诸风景点。登临眺望,钱塘江萦回若带,西子湖清莹如镜,一面城市三面山,杭州景物,尽收眼底。?
水乐洞在南高峰烟霞岭东麓。是一个石灰岩的地下溶洞,洞深60余米,洞中有泉,水声从洞中出来,铿锵悦耳,有音乐的节奏感。北宋熙宁二年(1069)题名为水乐洞。?
狮峰在杭州市龙井寺西侧,天竺乳窦峰右边。兀立在层峦叠嶂之中,若雄狮蹲踞,人称狮峰。狮峰茶叶与龙井齐名,素称上品。狮峰之下旧胡公庙前有茶树18棵,曾经清乾隆帝品为"御茶",是当时上贡的珍品。?
葛岭在杭州市宝石山西面,海拔166米。据传是因东晋咸和年间著名道士葛洪在此结庐炼丹而得名。山上有抱朴道院、炼丹台、炼丹井等遗迹。葛岭顶巅有初阳台,是观日出的好地方。"葛岭朝暾"为钱塘八景之一。?
紫云洞在杭州市岳王庙后山栖霞岭上。洞分前洞、后洞,洞洞相连。前洞较宽敞,光线从半掩半覆的悬岩峭壁间透入,岩石略带紫色,紫云洞之名由此而来。洞内湿润阴凉,清乾隆帝游紫云洞有诗云:"春暄攀陟汗流浆,牝洞入才迫体凉。却上丹梯不数武,转温仍欲换衣裳。"?
西溪位于西湖西北部约6公里处,素有"副西湖"之称。河渚清溪,萦流环绕,富有江南水乡风情。自唐代以来,以赏梅、竹、芦、花而闻名。"西溪探梅"为西湖十八景之一。清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此,写诗曰:"十里清溪曲,修篁入望森。暖催梅竹早,水落草痕深。"名胜古迹有"秋雪庵"、"两浙词人祠堂"等。西溪芦荡风情园现正在筹建中。
灵峰探梅位于西湖青芝坞,1988年重新复建开放,面积12公顷。植梅5000余株,收集品种42种,梅树成片成丛,建筑因地而设,淡雅、简捷,朴实无华,有浓郁的山林乡土情趣。已成为杭州早春的旅游热点,日游人最多可达3.4万余人次。?
良渚文化遗址
良渚文化遗址位于杭州城北18公里处余杭市良渚镇。发现于1936年,是新石器时代晚期人类聚居的地方。出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等,磨制精致,特别是石犁和耘田器的使用,说明当时已进入犁耕阶段。出土的陶器,以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色,采用轮制,器形规则,圈足器居多,用镂孔、竹节纹、弦纹装饰,也有彩绘。玉器发现很多,有璧、琮、璜、环、珠等,大部分出土于墓葬中。与良渚遗址同类型的遗址,在长江下游的苏南,直至钱塘江以北的平原地区,分布较广,考古学界统称为"良渚文化"。据对有关遗址出土文物的碳14测定,其年代距今约4700~5300年,先后延续达千年之久。1986、1987年,从良渚墓葬中出土大量随葬品,其中玉器占90%以上,象征财富的玉器和象征神权的玉琮和象征军权的玉钺,为研究阶级的起源提供了珍贵的资料,而且使世界上许多大博物馆对旧藏玉器重新鉴定、命名,使一些原被误认为是"汉玉"(实际上是良渚玉器)的历史推前了2000多年。1994年又发现了超巨型建筑基址,面积超过30万平方米,确认是人工堆积的大土台,土层最厚处达10.2米,其工程之浩大,世所罕见。考古学界认为"良渚文化是中华文明的一个源头"。?
灵隐寺
灵隐寺浙江省重点文物保护单位。亦名"云林禅寺"。中国佛教禅宗十刹之一。在西湖西北灵隐山麓。前临冷泉,面对飞来峰。东晋咸和初年印度僧人慧理开创。他当时面对飞来峰叹道:"佛在世日,多为仙灵所隐。"遂面山建寺,取名"灵隐"。清康熙帝南巡时赐名"云林禅寺"。五代吴越国时,曾两次扩建,当时有9楼、18阁、72殿,僧徒3000人,房屋1200余间,极盛一时。以后迭经兴衰,毁建多次,现存寺院系19世纪重建。1956、1970年曾两次大修。寺有东西二山门,与天王殿并列,天王殿居中,二山门旁列。殿内正面有弥勒佛坐像,弥勒背后有木雕韦驮立像,二像均置于精工雕镂的佛龛中。韦驮像传为宋代遗物。两旁分列四大天王坐像。殿后过园林登石砌月台,有大雄宝殿,与天王殿在同一中轴线上。殿高53.6米,高甍飞宇,琉璃瓦顶。正中有金装释迦牟尼像,高19.6米,庄严静穆,结跏趺坐莲座上。像后有影壁,上齐殿顶。壁背面塑有"善财童子五十三参"故事,正中塑观音立鳌鱼背上,四周山岩云水之间,满缀鸟兽神怪。殿周沿壁环列"二十诸天"、"十三元觉"的金装像。殿左有联灯阁、大悲阁。大雄宝殿后新建了药师殿。大雄宝殿前有两座八角九层石塔,天王殿前有两座石经幢,均五代吴越国末期遗物。寺前古木苍郁,遮天蔽日。寺前冷泉流经处筑有青淙、壑雷、冷泉诸亭,清幽静谧。灵隐寺内两经幢、两石塔,亦为浙江省重点文物保护单位。两经幢在天王殿前,原为11层,现已残损。两幢均有开宝二年(969)吴越国王建幢愿文。幢身经文字迹清晰,书刻亦佳。两石塔在大雄宝殿丹墀两侧,为八面九层仿木结构多层楼阁式石塔。三层有石匾书"吴兴广济普恩真身宝塔"10字。塔身浮雕佛像,书刻经文精美。?
吴汉月墓
吴汉月墓浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。于1958年发掘,现保护完好。吴汉月(912~952),杭州人,中直指挥使吴珂之女,五代吴越国王生母。后周广顺二年(952)六月卒。墓穴呈长方形,分前后两室,全长7.6米,宽2.87米,?深3.1米。?前室的石门扉上,雕镂着门钉和门环,门上有精致女像浮雕。后室为主室,四壁用红砂石板砌成。壁面上部浮雕着青龙、白虎、朱雀、玄武四神;下部雕有貌似道人的石俑,双手捧着牛、羊、鸡、兔等十二生肖像。后室顶盖刻有二十八宿星象图,准确性很高,现存杭州碑林。?
梵天寺经幢
梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓,梵天寺路西端原梵天寺前。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利,于梵天寺前建塔,名南塔,后毁于火。宋乾德三年(965),钱弘?在原址建石刻经幢两座,相距10米余,高15.67米,现保存较完好,为浙江省现存经幢之最高者。幢身呈八面形,下为三层束腰基座,底层浮雕"九山八海",上两层四面雕刻佛像。幢身上依次叠砌华盖、飞云、腰檐、山花、蕉叶、宝珠、方柱、覆莲等,幢顶为日月宝珠。幢身上还刻有经文和建幢记。?
慈云岭造像
慈云岭造像浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山慈云岭南坡石壁间。为五代后晋天福七年(942),吴越王钱弘?创建资贤寺时所雕凿。现寺已不存,岩壁造像保存完好,有大小两龛。主龛坐东朝西,龛形横长,宽10米,高5.8米。龛内造像7尊,弥陀居中,左侧是观世音菩萨,右侧为大势至菩萨,合称"弥陀三尊"。两侧还有菩萨和天王各两尊。小龛坐北朝南,高2.6米,宽2.3米。正中雕地藏王菩萨坐像,光头大耳,容貌端严。两侧侍立供养人,龛楣浮雕"六道轮回"。?
凤凰寺
凤凰寺浙江省重点文物保护单位。位于杭州城区中山中路。原名真教寺,俗称礼拜寺,因原建筑群状似凤凰,故名。是我国现存伊斯兰教四大古寺之一。创建于唐代,元延?年间阿老丁重建。明清以来,历经重修,1953年曾全面修整。现存大殿是元代遗物,砖拱结构,面宽3间,不用梁架,四壁上端转角处作菱角牙子叠涩收缩,上覆半球形顶。外观起攒尖顶3座,筒瓦板垅,翼角起翘。殿内的须弥座,两侧刻竹节望柱,束腰刻花草,构图洗练,刀法遒劲,当是元代以前旧物。木制"经函",雕刻精致,可能是明景泰二年(1451)重修时设置。?
飞来峰造像
飞来峰造像全国重点文物保护单位。在飞来峰上。飞来峰一名灵鹫峰,在灵隐寺前。东晋咸和初年(约326),印度高僧慧理登此山,说"此天竺灵鹫山之小岭,不知何年飞来?"因名飞来峰。海拔168米。古木参天,岩石突兀,如矫龙、奔象、伏虎、惊猿,堕者将倾,翘者欲飞。山上有五代、宋、元时石刻造像380余尊,散布于飞来峰的青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外和沿溪涧的岩壁上。五代造像有青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势至3尊,作于后周广顺元年(951),是飞来峰最古的造像。宋代造像大多结构完整,技法精练。临溪岩壁上有宋代弥勒像1尊,一手按布袋,一手持念珠,喜笑颜开,袒腹踞坐,造型自然生动,是飞来峰最大的造像。元代造像数目最多,大多雕刻精美,保存完整。又因崇奉喇嘛教,多作密宗佛像,更为难得。过壑雷亭越溪而上有元至元二十四年(1287)所作阿素洛像,三头八臂,半裸体,戴宝冠,饰璎珞,面容丰满安详,线条流畅,刀法洗练,尤为突出。?
白塔
白塔全国重点文物保护单位。在钱塘江边白塔岭上。建于五代。仿木结构,用白石雕砌而成,8面9层,每层有腰檐和平座(回廊),顶置铁塔刹,轮廓挺秀。塔身四周遍刻经文,门两侧浮雕佛像、菩萨像,线条纤柔,形象逼真。塔基占地约400平方米,下为磐石,上为须弥座。磐石八边形,每边侧面都雕刻山峰,平面雕刻海浪,象征"九