刘南斋人物传奇

民国初年,沂水县有坛、宫、庙、祠、庙、庙20余处。一年四季钟声如浪,诵经如潮,10里外都听得见人。然而,真正给这座城市带来气势的是位于城市西南的明清刘氏家宅——刘南斋。刘氏家族的祖上曾经是吏部的天官。据说八仙教的吕洞宾因为违反了教义而被上帝追捕。董彬逃到了柳家,变成了一只虫子,钻进了天官用来写字的笔筒,躲过了这场灾难。此后,为了报答天官的救命之恩,他根据阴阳八卦的结合,为刘氏家族设计了一所房子,就是“刘楠家”。几百年来,柳南府一直代表着一股强大的力量。泥瓦匠去家里抹墙,腿上的泥几天都不舍得洗,大家都是宣瑶的。旧制的县官都来沂水走马上任,都要去刘宅拜谒,否则难以保吴沙。据记载,著名作家蒲松龄曾以私塾教师的身份来到刘南斋。但他对刘氏家族极其看不起,于是有了《聊斋志异》中的一篇文章《三朝元老》,讽刺刘氏家族的祖上为官飘零,保明保清。如今,刘楠的房子很难找。抗日战争时期,日军侵占沂水城,刘氏子孙离家避难。他们的房子被日军占领,就像战争中的那些寺庙一样被毁。

历史上的柳南府

据史料记载,沂水县老城区西南曾有一处柳南民居。柳南宅是明清时期沂水县士绅刘氏的庄园宅邸,其家族自明初就在此居住。刘氏家族是沂水的一个大家族,是沂蒙明清时期的一个显赫家族。相传县令上任必先访沂水刘氏,著名文学家蒲松龄曾是刘先生的私塾。它的花园洋房是老沂水城最大的住宅楼。始建于明初,是根据阴阳八卦设计的,所以也叫八卦楼。规模较大,分为南屋、中屋、北屋,均为水磨砖假山。三宅相邻,鳞次栉比,亭台楼阁,花木扶疏,布局分区得当,富有北方私家园林的韵味。其中以南寨为最多,被称为刘南寨。几百年来,刘南斋代表着辽阔的土地和强大繁荣的家族势力。汹涌澎湃的伊河滋润着这片美丽的土地,伊河两岸肥沃的土地属于它。刘南斋的后人曾夸口说“从沂水到临沂,喝不了别人的水,踩不了别人的地”。

风景刘佳

据民国三年刘南斋重修的刘氏族谱记载,先祖刘延成于明洪武二年从四川内江县玉带溪村迁居山东威县司马庄(镇),第四任刘唐携三子迁居北举陂中头村。后长子智仁迁沂水县南关,二子后曰,三子后明,皆在莒县。刘知仁家境困难,被沂水南部一个姓徐的地主收留,为徐家放羊。徐家只是一个普通的小地主。在某些领域,刘知仁勤劳能干,主人待他很好。有一天,刘知仁在放羊,听到两个风水先生指着一个地方说:“这是风水宝地。谁要是能葬在此地,将来非富即贵。”刘知仁一直记在心里。后来刘知仁结婚了,主人提出要送他东西。刘知仁说要拿村南的荒地,师傅把荒地给了他。后来刘知仁葬于风水之地,刘氏家族大富大贵。明清两朝都很美。

刘南斋学生

与莒南大典庄园、四川刘家族庄园一样,刘南寨是中国封建社会后期的诗书之乡,先后培养了六位秀才、数十位举人,其中刘南寨第四秀才刘迎宾为明代万历(公元1613)秀才,清康熙第五秀才刘维(公元1666)。第11任刘卓为清嘉庆丙子(公元1816)任陪审员,第10任刘尊乔为清道光新寺(公元1821)任陪审员。今天,江总保存了《刘南斋文集》从明代到清代的珍贵资料。从明朝到清朝,刘南斋在朝中为官数百年,有的还长期在朝廷吏部任职,远近闻名。可以说刘南斋代表了沂蒙的繁华和家族势力。有泥瓦匠去家里抹墙,腿上的泥几天都不舍得洗,大家都是宣瑶的。历届县官来沂水上任,都要去刘宅拜谒,否则难以保吴沙。据记载,著名作家蒲松龄曾以私塾教师的身份来到刘南斋。

蒲松龄与刘南斋

蒲松龄试了一次又一次。在沂水县刘南寨,在沂水县沙沟镇李教授的学校子弟中,他常与唐代高僧在穆棱观前山河寺银杏树下品茶赏景,畅谈今昔。《聊斋志异》中有沂水秀才、钱柳、杜翁、屠鸥、刘秀才、辽阳军、、锦瑟、医术、刘姓、金陵女子、李等,然而他看不上刘氏家族,所以《聊斋志异》中还有一篇《三朝元老》,讽刺刘氏家族的祖先作为官忠节并没有随风而落,到了明清时期才做官。

刘南斋的覆灭

清同治六年(1867),捻军从临朐进入沂水县。刘南寨11的刘卓,为了躲避捻军的进攻,逃到了沂水城西的朱坞村,并担任看守,修补圩墙,准备器械,严密看守捻军。捻军攻朱吴失败,许多人被俘。后年军占领沂水城时,刘南寨的建筑都被放火烧了。大部分的大厅和平房后来都重建了。1939年日军入侵沂水城时,刘氏子孙离家避难,其房屋被日军占领,被日军改建为据点。1944年,沂水城解放时,大部分房屋毁于战火。解放后改建为沂水县酒厂。改革开放后,沂水县酒厂破产,刘南寨成了沂水县政府前广场上的一块。至此,刘楠斋不在了。而大致同时期的潍坊万园却完整保存下来,成为北方私家园林的珍贵标本。刘楠故居在封建社会末世的张扬,在动荡的近代史上的彻底湮没,让沂蒙历史哀叹。