木鱼石传说【玲珑石会唱歌】
这块石头的歌，从它登上砚台开始，已经传唱了400年。时隔400年，余音依旧飘过历史的大门。
一、松花砚的性能
乾隆皇帝曾认为松花砚:“色洁青绿，细腻润泽，可作砚材，墨与段曦相同，坑右侧。”
在辽宁本溪，说到松花砚，冯军是不可忽视的。在本溪松花砚的这场演出中，冯军作为本溪砚界的领军人物，是这场音乐会的导演、伴奏、观众坐席和主持人。他的坚韧和无怨无悔，他的才华和激情也在这里得到了充分的发挥。
1961二月生，辽宁昌图人，夏紫大师，清宫御砚发掘与传承创始人，著名砚雕设计、制作、鉴赏艺术家。他自幼爱好书画，65438年至0977年涉猎木雕技法，65438年至0980年涉猎中国砚文化研究，同时致力于砚雕艺术的挖掘与传承。
冯军和廖燕的相识是一种巧合，一种缘分。上世纪80年代，受到书法、艺术和雕塑双重打击的冯军，自然而然地接触到了廖燕，并对廖燕一见钟情。他只花了几年时间，就把热爱廖燕作为毕生的事业和追求，从收藏作品到自己动手制作廖燕。到了2000年，在本溪制造廖燕的十多个团队中，冯军的团队一直稳居前列。1998年，他甚至创办了紫霞堂，专门制作和销售廖燕，并有了自己的基地。
廖燕的名气越来越大，市场也越来越好，但是有一个问题一直困扰着冯军
谁是廖燕，它来自哪里？
虽然在他生活和工作的城市里，有很多关于廖燕的故事甚至传说，但大多数都是人们雕刻的，缺乏一种支持廖燕的文化力量。
正如国内一位知名的砚鉴赏家所说，“辽砚是上等料，中等雕塑家，下等传承和研究。”
不良遗传的研究没有实力。
有一个小故事可以证明这一点。
一个卖酒的商人和一个品酒师在谈话，商人说；“为什么国外的酒那么贵？不是只有几种葡萄用吗？”品酒师说；“一瓶3000元的酒，味觉价值1000元，故事价值2000元；一瓶十万的酒，味道值一万，故事值九万。”
廖燕应该有自己的故事。
冯军开始了一场为廖燕寻根的行动，一场为廖燕文化寻根的旅程。他沿着岁月的崎岖小路在历史上游走，试图在历史的断壁和岁月的残壁上，在廖燕的故乡，在廖燕第一缕烟升起的地方寻找答案。
冯军看到了一条信息。上世纪70年代末，吉林省地质局宝石队技术员李崇源在吉林省白山市发现了一种温润纯净的绿色石头。据原长春地质所介绍，这种绿石是清朝宫廷使用的松花砚制成的石头，已失传200多年。
这件事让冯军非常困惑。为什么本溪用同一种石头，制成的砚台叫廖燕，而在另一个地区却成了松花砚？为什么松花砚以中国其他砚台无法比拟的尊贵享受清康熙以后历代帝王的专属宠爱？经过咨询专家学者和查阅文献，冯军得到了一个初步的答案:廖燕和松花砚台有着相同的产地，而蓝紫色的大理石是廖燕使用的主要石材。松花砚也用了一小部分。在技法上，两者有很大的区别。辽砚没有标准要求，基本跟风。其雕刻题材取自民间节日的概念，而松花砚有标准要求，花纹典雅，价格昂贵。可以说，松花砚生于宫廷，廖燕生于民间。这两种砚台虽然取自同一地区，但一种是宫室所制，一种是民间所制。他们在风格上互不影响。
对冯军帮助最大的是一本书，这本书对揭开廖燕身世之谜至关重要——《品矿段》。
这本书是台湾省出版的。
1993年，台湾故宫博物院从当年大陆“精挑细选”的文物中，请来了89块方形松花砚台和两个用同一种石头雕刻的坐具，并举办松花砚台特展。展览结束后，由现任台湾故宫博物院器物部主任纪若新撰写的《品矿断矿——松花砚传承考辨》一书问世。
在书中，纪若辛从多方面考证了清代康熙以后被皇帝奉为至宝的御松花砚就是辽砚。
原来，松花砚从清朝康熙开始就被历代皇帝视为皇家珍宝。据《中国地名》杂志2008年《清代国宝——乾隆松花砚》:1774，乾隆皇帝亲自主持编纂了《西青砚》，将六方康熙、雍正及自己的松花砚置于砚谱之首，并亲笔题写了《西青砚》的书名和序。他在序言中写道:“松石，与河边的石山相混，碧绿，光滑，细腻。不言而喻，之前没有人用它做砚材，所以不收录砚谱。我出生在中国的东方，支撑着大气磅礴，当时就出现了。我的家乡不爱珍宝。凭着文明的运气，我拿它当砚台进了朝廷。”
在几个著名的砚台中，它是唯一一个作为皇家砚台。
辽砚在清代以前鲜为人知，从未有机会与“四大名砚”一较高下。
1929年，张学良将军将辽砚带到中国首届博览会，在小芳命名为辽砚。
所以，张学良将军的老师白永贞对廖燕的绝句赞不绝口:“关东山，小齐是宝，蓝天是垫脚石。能工巧匠作辽砚，珍品脱颖而出为文房四宝。”
廖燕终于知道它来自哪里，而在寻找廖燕历史的过程中，冯军逐渐明确了一个思路和一个方向，即廖燕向何处去。
二、“石头也有感情”
中国著名画家冯大中曾题词:“石头也有感情”。是对辽砚制作的一种期待，也是一位大师对艺术创作的理解。
石头也有两层意思。一是石头是活的。看起来冰冷的石头，无论是质地还是颜色，其实都是一股无声的力量，等待着艺术家的刻刀苏醒。
石艺感伤的另一层含义是，艺术家只有把自己的情感融入到作品中，作品才有生命、有本质、有精神、有气魄，才能刻画得淋漓尽致。
冯军对廖砚有好感。他想探索松花砚失传的技术，让著名的砚台重现，让石头有了生命。
凭借品矿端矿提供的全套彩图和标注的实物尺寸，冯军带领紫霞堂制砚团队，开始了重现失传200多年的松花砚制砚技艺之路。
廖燕的蓝色大理石比绿松石和木纹石稍软，容易雕刻。其墨质易着墨，不逊于末。只是因为辽宁本溪桥头镇地处关东深山，文风无法与江南相比，所以辽砚在清代以前鲜为人知，一直没有机会与“四大名砚”比肩。