《金陵十三钗》影评。
朱蒙支持积极的观点，我不会因为某个职业而歧视某个人。只要不违背道德，不害人，赚钱养家的正常行为就应该得到尊重，哪怕是一个在秦淮河边乞讨为生的女人。人性的崇高与卑微，并不与职业成正比。谁能知道那些充满仁义道德，满是苍蝇和狗的光辉形象背后的真相。今天的中国社会因为有这么多无耻之徒而变得浮华和冷漠，世界变得越来越糟糕。
影片一开始，南京城的断壁残垣和倒塌的城墙，四处乱飞的子弹和中国人民的恐慌。战争从来都不美好，不像某些文学作品中那样美好。只有血肉横飞和无数悲伤。只有正义与邪恶的碰撞才是真正伤害无辜的人。虽然中国在二战中遭受了严重的民族创伤，但我不认为中国军人是一群软弱的老师。关键是谁在指挥他们。南京沦陷，数十万人死亡，唐生智的罪过不可饶恕。打他十枪也不为过。我只是没想到他能死得其所，而姜是个好人。这也是他火速前往的原因之一。当然，这与影片中展现的故事无关。影片中的中央教导队在李教导员的带领下英勇作战，用虚弱的身体与钢铁和子弹战斗到最后一个人，还与成群包围的日本士兵同归于尽。这是一群值得尊敬的有血性的士兵，他们的枪是用来抵御外来侵略的而不是在家门口悲壮的士兵。
约翰是一名殡葬师，他来南京是为了投机，主要是为了赚钱。他没想到日本人会进城，无法逃脱。阴差阳错之下，他带着两个学生来到了教堂，一群正在秦淮河嬉笑的女人陆陆续续地走来。教堂里还有一群年轻的中国学生。这是一群生活在社会底层的人，他们因为战争聚集在教堂里，期望得到庇护。
约翰无意在教堂呆很长时间。由于莫瑜等人的到来和日本士兵的残忍，他最终勇敢地站了出来，充当牧师保护这些因家园沦陷而陷入困境的妇女。一群年轻的学生，一群爱笑的女人，必然会有争执和纠纷。生活环境不同，造成了两个不同的世界。对于年轻的学生来说，这些笑着的女人是卑微的妓女，所以她们处处受到歧视，甚至连洗澡的地方都不允许她们去，担心会被玷污。而这群爱笑的女人有很强的生存适应能力，也许是因为她们习惯了太多的人情世故，但她们相当乐观。麻将桌一摆好，就自娱自乐，像秦淮河一样对待它。
外敌的压力让他们彼此了解，彼此包容，彼此接纳。从淑娟被日本兵追击，为了不暴露地窖里的黑玉，他们宁愿跑上楼另找地方躲起来。我能看出他们是善良的，当情况危急时，人性善良的一面能得到充分体现。在李教导员的帮助下，这些贫困学生暂时逃离了他们的魔爪。在日本士兵长谷川大佐的保证下，教堂里的人们暂时保持了安静。没想到，他有了目的，危机慢慢到来。
说到这里，我不得不说，淑娟的父亲，一个可怜的中国人，为了女儿全身心地投入到日寇中，仍然得不到女儿的理解。我想他的心很痛。原本父女俩都可以逃离南京，但都留在了南京，只是因为淑娟放不下她的同学。后来为了救女儿的命，父亲不惜血本，最后被日本人杀害，把女儿的尸体留在了教堂。我想淑娟终于被杀了。
不久后，会弹钢琴、会唱家乡民歌的长谷川大佐露出了獠牙。原来他想让那群女学生参加南京入侵仪式，注定要遭到日军高层的蹂躏。当约翰拒绝时，每个人都很难过，这群年轻女孩展示了她们坚强的一面。他们爬上钟楼集体跳楼自杀，他们不应该被日本人玷污。那一刻，我被那些幼稚而坚毅的面孔打动了，我慷慨地死去，不甘受辱。其实我觉得这就是中国人的精神。南宋集体投崖入海也让我唏嘘不已，但那些都是文人。但现在他们是一群未成年的女学生。这能是什么样的精神？我把这归因于一种文化的传承和信仰。这种几千年来的民族精神已经沉淀在血液中并代代相传。
让我更加敬畏的是玉墨喜剧演员的态度和敬业精神。这才是真正的民族脊梁。这需要付出多大的努力。深知入狼的危险，我毅然替换了这群女孩。生还的可能性很小，他们可能无法全身而退。但是他们勇敢地选择面对那些侵略者。这一刻，我很感动，甚至有点难过。国家的耻辱最终由底层人民承担。
这是一群遭报应的女人。如果不是因为某些原因，没有女人愿意留下来。中国从古至今的传统观念都要求女人做夫妻，以梅绮为例，为公婆服务，而不是露脸，谋生，干这行，大多数人注定无法回头，只能混日子，一步一个脚印地走到黑。然而，做这行的人并不意味着他们是无情的人。在平时的生活中，他们可能习惯于冷漠和戏弄，因为他们会狡猾和浅薄，但在最后的危险情况下，他们可以做到这一步，即美德，真正的仁义和善良。这不是浪漫，这不是人性，这是从骨子里流淌出来的精神，最深沉的民族精神，灿烂如花。在玉墨的心目中，他是一个不干净的人。他还能做什么？如果那些年轻的学生这样做，那将是万劫不复。他们把生的希望留给了淑娟，把危险留给了自己，心里突然溢出了一些苦涩。