如何理解电影《告白》？日本社会真的那么压抑吗？
来说说电影《告白》吧。我天生厌恶孩子。在我看来，孩子简直是地球上最可怕的生物:他们的好奇心和破坏力，蕴含着足以毁灭整个世界的能量。同时，他们也受到《未成年人保护法》的保护——14周岁以下的人享有刑事豁免权。这意味着即使他们犯了不可饶恕的罪，也可以用“年轻无知”来搪塞。
年少无知——这种认知偏差是相当具有破坏性的。成年人总是喜欢并不断犯常识性错误，不仅如此，还自称权威。对未成年人“年幼无知”的认知有两种偏差:在人们的常识中，孩子永远是无知而纯洁的。他们的思维和行为都是免检产品。然而事实并非如此:真正理解生命的价值需要漫长的人生经历，认为孩子比大人更纯粹是一厢情愿。
电影《自白》中，女老师对不良少年A说:“如果你是邪恶的，我为什么要提醒自己你只是个孩子？”是的，杀人犯没有年龄限制。“生命之初，人性本善”只是对人性的高估。
如果你读过乙一的小说，你会发现人的欲望并不是随着成长而逐渐增强的，而是从小就深深植根于人性之中。而且因为孩子社会属性的缺失，他们对欲望的追求没有丝毫的延迟，所以更纯粹，更彻底。
这些都是大人认为孩子“年轻”的认知偏差。另一个认知偏差在于“无知”。
诗人北岛曾说:“人们总以为自己经历过的风暴是唯一的风暴，他们称之为风暴，他们要把下一代吹得团团转。”这其中包含了成年人强烈的权威感。他们总是自以为是地认为:年轻一代没有经历过苦难，所以他们是快乐的，无知的。当然，他们没有获得话语权的资本。
在贾看来，这种对“苦难”的强烈的不平等精神是一种“苦难”霸权。否定他人尤其是下一代的苦难经历，进而达到自我诗化甚至自我神化的目的。
总结:人类历史上类似的场景比比皆是，历史总是惊人的相似。比如你看岩井俊二的青春电影，你会发现，青春孤独和青春痛苦的意识是从歌德的《少年维特之烦恼》开始的，战后的“迷惘的一代”成为这种意识的最好背书。
所以苦难没有代际之分。年轻一代不一定比老一辈幸福，也不一定比老一辈无知。老年人因为无知和自负而犯的错误还少吗？这个问题根本没必要回答。