电影《盲人》在上演吗？
一个
冈仁波齐是一部关于西藏朝圣的纪录片。
知道这部小众电影是看到老师在朋友圈分享的。里面有一句话——形容生死，不卑不亢，不喜不悲。
从南京回来，我看了一眼。从芒康到冈仁波齐，2408.6公里，有生有死。这是11人的生活片段，也属于普罗大众。
影片开头，是一个非常日常的早晨场景。整体基调是灰冷的。藏民在放牧牛羊，席地喝茶，围坐聊天，祈祷。当电没有了，他们点燃一支蜡烛。电来了，就灭了。
有一天，藏族男子尼玛在一起。为了帮助他的叔叔完成朝圣的愿望，他计划新年后出发去朝圣。
于是，故事慢慢展开。
最终，这11人，一个孕妇，一个9岁的孩子，一个残疾少年，一个经常喝醉的屠夫，在拖拉机的隆隆声中，带着家人的祝福出发了。
他们从那一刻出发，一步一个跪拜，一个跪拜，一个折叠，一个念头一个念头，这一年的路就这样开始了。
一路上，几乎没有人说话。他们重复着这一系列的动作，从黎明到天黑，从大雪到绿草如茵。九岁的孩子头疼，他继续毫不含糊地敲着头。
一路走来，新生命诞生，老人死去。这就像是生死轮回。他们祈祷，接受，祝福，然后继续前进。
一路上，有水，他们就涉水过去，有大雪，他们就打翻，有石头掉下来，他们就走过去，有虫子经过，他们就静静地躺着，等着虫子经过。
一路的丈量和经历，都是那么平静平淡，电影没有预想中的转折。
影片的最后，这群朝圣者还是这样的一步，跪拜，跪拜，一起折叠，想了又想。山在烟中，人在山中。
11影子看似渺小，却在这日复一日的重复中显得神圣。
也许这一步，一个磕头，就是朝圣本身。
也许，如此平淡平凡就是生活。
但在这平淡中，却多了很多丰满和丰富，直抵内心深处。
这群朝圣者，
他们在风雪中磕头磕头，我们总是忙忙碌碌，生活艰难。
孤独和兴奋，漫长和快速，似乎是两个世界的不同，
其实也有一样的。
他们坚持自己的信仰，努力实现内心的自由。
我们也有自己的期待，努力达到期待的美好。
他们的每一步和磕头都很重要。
我们的每一步和努力都很重要。
二
这是后话。
在一个地方，也有11的人，在他们平凡的路上一步一个脚印的走着。
正如《盲人摸象》的开头。
传说二战期间，在西部太行山深处，
有一个为中国抗日军队服务的特别情报小组。
所有人都是瞎子，但大多数人不叫瞎子。
就叫它盲人吧。
本来不止11个盲人，而是有33个* *，但是战后，这支队伍还在，生生死死，生生死死。
他们以流浪和歌唱为生，飘渺而与世隔绝。他们只闻到远处太行山上纯净自由的歌声，没有杂质。是他们。
他们像朝圣者一样，一直走着，只有一件行李，就是被褥，只有一个信仰，就是不断的歌唱，只有一个节奏，就是一个梆子。
没有光影，没有家和爱，没有世界的欲望，但他们的心像早春的太阳一样明亮，他们的爱像耳边的歌一样生动，他们的幸福，我想，是真正的幸福。
他们一直在路上，朝着心中的“冈仁波齐”走去，而那个“冈仁波齐”可能根本就不存在。他们带着心中的信念接受一切经历，无论是好是坏，然后获得内心的自由和超脱。
我们拥有一些东西，想要更多，
我们以为自己可以不平凡，却每天抱怨自己被困在平凡的日子里。
我们以为可以自由，却在自己编织的牢笼中黯然失色。
我们在脑海中描绘了一幅又一幅理想的画面，却从未出发。
我们向往这个世界，我们能看到这个世界的光芒。
但在我看来，与盲人相比，我们的内心还不够明亮。
其实幸福，其实跟地位和权力无关。我们做出选择，我们忠于自己的选择，并为此付出全部的努力。
在这个物欲横流的时代，适时停下脚步，想想自己的内心。
三
果然最近喜欢怀旧。
记得那年高考，其他的几乎都忘了，作文题却记得很牢，是对平庸的一种拒绝。
我还记得我写了一首《飞蛾扑火》。应该是一个英雄的词，最后必然会上升一个层次。
我也记得当我拿到这个题目的时候，我想到了我身边的所见所闻所见，各种平庸。
高考结束后，
有人说这个话题本身很平庸，
有的说这个题目可以和模拟题通用。
有的说最后都平庸到死。
现在回想起来，拒绝平庸其实很沉重。
有多少人忘记了作文中那个曾经信誓旦旦拒绝平庸的自己，
有多少人低头看到生活中这个打磨精致的自己，却只看到一个啤酒肚，
有多少人大声喊着信仰和自由，走得很快，但最后，心还是停留在原地。
平庸，平庸-
我们可以平凡，很多时候我们也会平凡，但平凡的我们，哪怕我们有柴米油盐，哪怕我们在地铁上穿越人山人海，哪怕我们被生活的锋芒所伤，哭笑不得，我们还是我们。
只要不回避，不挽留，明明知道这个冷漠的世界不会善待自己，却依然可以带着信念和真我在平凡的道路上前进。即使我们最终两手空空，我想也有发自内心的喜悦和无限的充实。
然而，我们似乎越来越平庸了。
齐帕的故事里有一个插曲，争论的是，如果我们最后变成了我们讨厌的人，怎么会是坏事呢？
我想，夜深人静的时候，会有很多人后悔自己变成了曾经讨厌的那种人。
然后，我醒了，忘了。
我们走出学校，窥探这个社会的熔炉。我们看到了很多丑陋和丑陋，我们看到了很多扭曲和世故。
但是当我们坚持自己的初衷，迈出步入社会的第一步的时候，不要忘记你的主动心态已经变成了一件非常困难的事情，或者说我们已经改变了，我们的眼中已经没有了光芒。
记得小时候很多人说要当科学家，现在孩子一说这个就会冷笑。
我记得当时对于一个题目，我们可以白天想，晚上想，做梦。
我记得那时候，我们好像有很多很多的梦想，很多很多。
可是，不知道从什么时候开始，我们就不再谈梦想和坚持了。
回到这场争论，即使我们看透了社会的种种，即使我们明白在成长的过程中必须承受一些东西，即使有些事情我们改变不了，也无能为力，但我希望我们能看到我们想看到的，让它发生。
就像这群朝圣者，或者这群盲人，我们可以在前进的路上修行，选择自己的内心，坚定而不固执，勇敢而不鲁莽，冷静而不优柔寡断，睿智而不狡诈，最终获得自由。
就像马东说的，世态炎凉，但不世俗。
我觉得，善待自己，不要世俗。
挥霍
本片片尾曲属于朴树。
我一直认识朴树，他大多是呆在白桦林里，然后再听他的《夏花》和《那些花》的生活，然后想出了《平凡的路》和《纯真的年》。
歌里，对我来说，他是一个怀抱理想，对人生迷茫低语的少年。他不张扬，不和善，很单纯，很真实。
记得在一个节目中，主持人问朴树为什么上节目。
朴树低下头，想了很久，抬起头，像个孩子，说，我觉得人总得吃饭。
主持人又问，今天唱这首歌的原因是什么？
朴树说是代理商选的，他想推广。
主持人笑了，台下嘉宾也笑了，朴树也笑了。
当镜头推到朴树面前时，他很少直视镜头，好像很苦恼。他说他想说的，唱他想唱的，做他想做的。
如果说多年前的他与时代格格不入，那么现在的他并没有改变，他唱出的灵魂也没有。用他的心和信仰谱写的天真无邪的音乐，终将达到尘世的完美。
这么俗气的人遇上这么俗气的电影。
朴树这样说“冈仁波切”。他觉得简单自然，他很尊重。目前，他决定将新歌重新命名为《心中无惧》，重新编曲重新演绎，最终这首歌成为了影片的主题曲。
一首歌，一个动作，一个转身，一个轮回，无论是朴树，还是这群人，他们都是一样的，在看似平淡而平凡的日子里，坚持，坚守一个信念，最终获得自由和充实。
都说生活不易。有多少人在为我们负重前行？也许是我们自己走的时候了。这才是真正的生活，接受平凡的自己。
就像《平凡的路》这首歌，我失望了，迷失了四面八方，直到我看到了平凡，这才是唯一的答案。
愿每一个选择都忠于灵魂，
希望在平凡的道路上，不抛弃信仰，最终获得自由。
以上。