疯狂动物城好吗？
在这部电影中，迪士尼不再满足于讲述一个“如果你努力工作，你就能成功”的愚蠢而甜蜜的梦想故事来哄孩子，而是一个已经演变为成年人可以理解的政治寓言:
权力是如何通过偏见实现的，以及偏见变成“多数人的暴政”的潜在危险
就我个人而言，《疯狂动物城》很可能会成为一部划时代的作品，这让我想起了奥威尔的代表作《动物庄园》。
这篇文章有剧透。
1.
这个故事发生在疯狂动物城。在这里，食肉动物（人口10%）努力克服数千年来的野蛮本性，并与食草动物（人口90%）和平共处，创造了一个乌托邦式的动物天堂。
从表面上看，这个城市是动物向往的地方。在城市系统中，不同种类的门、通道、房屋和其他生活装置根据每种动物的身材和习惯精心设置，处处表现出对不同个体的尊重。
但“现实世界并不像口号里说的那么美好，而是复杂而残酷。”
在完美的表面下，“疯狂动物城”正涌动着偏见的暗流。食草动物对食肉DNA中遗传的野蛮本性深感恐惧，认为最好给它们都戴上口套；食肉动物对食草动物的不信任感到不满。
故事的主角、乡村兔女孩朱迪从小就饱受偏见的折磨。朱迪的梦想是成为历史上第一个兔子警察，但她的父母认为兔子“种胡萝卜”似乎更现实。
同镇的狐狸也嘲笑朱迪做警察的梦想，认为她只是一只“笨兔子”。
后来，朱迪通过努力终于成为了一名警察，但她仍然不得不面对种族和工作场所的双重偏见（这里甚至可能存在性别偏见）——老板牛主任认为犀牛和大象等警察更可靠，至于兔子，她只能在街上贴罚单。
作为偏见的受害者，朱迪试图在工作中消除动物之间的偏见。在解决14起失踪动物案件中，朱迪还与食肉动物尼克·福克斯成为了搭档，并建立了相互信任的关系。
不幸的是，偏见和暴力一样，隐藏在人们的心中。你认为你不是一个有偏见的人，但你可能不是。
朱迪拯救了城市中失踪的十四只动物，成为了城市英雄。在发布会上，朱迪谈到了作为食草动物隐藏在她内心的恐惧和偏见——“食肉动物会很野蛮。”
动物城一阵骚动，食草动物的偏见集体爆发。食肉动物面临着极其危险的处境，就连好朋友尼克·福克斯也无法忍受朱迪，离开了她。
朱迪意识到她犯了一个大错，并为此感到后悔。她辞去了警察的工作。
但在动物消失的背后，却隐藏着一个巨大的阴谋——事实证明，这些食肉动物的野蛮是由人类造成的——不，是动物。
杨副市长看似温和、诚实、乐于助人，实际上是个腹黑的阴谋家。
她首先利用食肉动物的野蛮来除掉她的政治敌人狮子市长，并计划利用食草动物的集体偏见来形成“多数人暴政”的局面，将所有食肉动物赶出动物城，建立一个纯食草动物的乌托邦...
看起来眼熟吗？类似于希特勒的方法。
当然最后朱迪反击成功，化险为夷，我就不赘述了。
羊没有想象的那么老实，兔子没有想象的那么笨，狐狸也没有想象的那么狡猾。
诚实、愚蠢和狡猾往往来自你我心中的偏见。
2.
有许多美国电影从叙事角度关注偏见（或歧视），最著名的一部可能是2004年奥斯卡最佳电影《撞车》。
《撞车》以洛杉矶这个多种族、多元文化的城市为背景，对人们日常生活中的种族歧视和文化偏见进行了反思。
这种根深蒂固的非理性偏见往往是国家、群体和个人之间相互仇恨甚至诉诸暴力的祸根。
在美国历史上，社会偏见被政客用来引发暴力（政客通常同时使用“偏见+误导性信息+集体非理性”这三个要素来动员民间暴力）、南北战争、排华法案（1882）、麦卡锡主义和对亚裔移民的明确限制（1965）并不罕见...
事实上，种族歧视和文化偏见的幽灵一直在美国社会挥之不去，从未真正散去。幸运的是，从政府到人民，从正式立法到文学作品，美国人从来不害怕反思偏见和偏见导致的暴力。
这种反思在社会上达成了某种共识——无论你是政治家还是学者、作家还是演员，只要你说出针对少数民族、女性和少数群体（如同性恋）的歧视性语言，就会立即招致全社会的谴责。
这种深入的讨论和反思为社会编织了一张安全网——不容易看到一个政治人物登高呐喊、群众响应，用多数人的暴政来摧毁少数人的自由的局面。
就像《撞车》中，最终个体的认知会自动纠正偏颇的行为。
正如美国社会反对亚利桑那州政府修建“隔离墙”排斥墨西哥非法移民一样。
3.
需要警惕的是，偏见在我们的社会中同样普遍存在。
比如，地域偏见。
城里人和农村人，上海人和外国人，北京人，河南人，东北人...每个地区的人都被统一贴上一个污名化的标签，然后用这个标签不假思索地概括所有问题。
上一次是“哈尔滨天价鱼”事件中部分网民对“东北人”的非理性攻击。
网络上流传的世界地图，玩笑与偏见并存。网上还有很多更恶毒的中国偏见地图。
以及职业偏见。
以前一般说农民工怎么样，现在职业偏见更细了，比如医生怎么样，法官怎么样，城管怎么样...每个职业都被猜测为特定的恶行，法官不公平，医生收红包，城管打人，然后每个个体都被猜测的结论粗暴对待。
最近，在马彩云法官被枪杀后，一些网民基于主观猜测对她进行了人身攻击。
至于阶级偏见就更普遍了，恨官仇富的情绪弥漫网络。
比偏见更可怕的是拒绝反思。
事实上，有偏见的头脑更容易被信息和人为地误导。因为有偏见的人“解读一个模糊的信息，他们只看自己想要的东西。”
他们不仅不反思，有些人还以此为荣。一旦热点事件发生，立即从你心中的偏见出发，不加思考或分析地迅速排队，然后在网络上展示你的语言暴力——不要低估网络暴力，它可能是现实世界暴力的预演。
一旦偏见成为一种社会力量，它就包含着一些危险。就像历史上发生的那些被打倒的“黑五”、“知识分子”、“右派”一样...当然，他们并不都是坏人，许多人后来都得到了平反。
一个健康的社会，公共生活的基本框架应该是“个人自由+法治”，而不是“偏见+暴力”。如果我们不能学会反思，我们只能学会祈祷。
为过去的偏见和暴行祈祷，而不是未来。