清太祖爱新觉罗努尔哈赤誓师伐明的“七大恨”原文和翻译是什么
大金国主臣努尔哈赤诏告于皇天后土曰:
我之祖父,未尝损明边一草寸土,明无端起衅边陲,害我祖父,此恨一也;明虽起衅,我尚修好,设碑立誓,凡满汉人等,无越疆土,敢有越者,见即诛之,见而顾纵,殃及纵者,讵明复渝誓言,逞兵越界,卫助叶赫,此恨二也;明人于清河以南,江岸以北,每岁窃逾疆场,肆其攘夺,我遵誓行诛,明负前盟,责我擅杀,拘我广宁使臣纲古里方吉纳,胁取十人,杀之边境,此恨三也;明越境以兵助叶赫,俾我已聘之女,改适蒙古,此恨四也;柴河三岔抚安三路,我累世分守,疆土之众,耕田艺谷,明不容留获,遣兵驱逐,此恨五也;边外叶赫,获罪于天,明乃偏信其言,特遣使遗书诟言,肆行凌辱,此恨六也;昔哈达助叶赫二次来侵,我自报之,天既授我哈达之人矣,明又挡之,胁我还其国,己以哈达之人,数被叶赫侵掠,夫列国之相征伐也,顺天心者胜而存,逆天意者败而亡,岂能使死于兵者更生,得其人者更还乎?天建大国之君,即为天下***主,何独构怨于我国也?今助天谴之叶赫,抗天意,倒置是非,妄为剖断,此恨七也! 欺凌实甚,情所难堪,因此七恨之故,是以征之。 ——选自《清太祖高皇帝实录》
七大恨:
(1)明朝无故杀害努尔哈赤父、祖;
(2)明朝偏袒叶赫、哈达,欺压建州;
(3)明朝违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命;
(4)明朝派兵保卫叶赫,抗拒建州;
(5)叶赫由于得明朝的支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古;
(6)明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地,不许收获庄稼;
(7)明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州,作威作福。
第一恨:“我祖宗与南朝看边进贡,忠顺已久,忽将我二祖无罪加诛,恨一。”这是三十多年前的往事啦,老哈忍到现才发难,真是能忍方为成大事第一要诀。哈赤远祖猛哥贴木尔永乐年间为建州左卫指挥使,这位猛哥就是“大清”的“肇祖原皇帝”,以后此职世袭。“我祖宗与南朝看边进贡”倒也不假,至于“忠顺已久”,那就得看怎么讲了。万历10年(1582),王杲子阿太(也作阿台)和明作对,九月,辽东总兵李成梁进攻阿太之古勒寨,阿太中矢死[见明史、李成梁传及“明史纪事本末”补遗卷一]。阿太为哈赤祖父觉昌安长子礼敦的女婿(哈赤老爹塔克世为觉昌安第四子),明军围城时,觉昌安带塔克世和哈赤正在古勒寨中,干啥去?一说是觉昌安不放心孙女婿安全去探望,也有说是去劝阿太勿与明军为敌。反正真像很难搞清楚了。图伦城主尼堪外兰(哈赤的大仇敌)骗开城门,阿太被杀,觉昌安与塔克世也死在乱军中(是误杀还是被有意除掉,永远也弄不清了。哈赤却幸免于难,似乎不当了俘虏。后李成梁妻见其貌奇伟,放了他。李成梁可能还将其当养子看待,并将其祖、父尸交还哈赤。兄弟看来误杀可能性很大,原因有二,哈赤乱中没事,李成梁所为似有表示歉意的成分。
不过“大清”时持这样的观点是要丢吃饭的家火的。康熙2年,清第一起文字大狱庄廷栊《明史》案,一条罪状就是书中认为此事很大原因应由尼堪外兰来负。清廷大怒,因这削弱了第一恨的正义性。不过相比其它几恨,这恨倒算最有力的,毕竟哈赤祖、父死得够惨。
第二恨:“我与北关‘同是外藩,事一处异,恨二。”哈赤认为明偏心眼,厚北关(叶赫部),薄自己,颇有点争宠之意。“与夷制夷”是古代王朝的惯伎,这个做造反理由,喝喝。。。
第三恨:“汉人私出挖参,遒约伤毁,勒要十夷偿,命恨三。”哈赤手下杀了几十个挖参的汉人,官府要追究。哈赤交出十人偿命(据说是以俘虏充数)。这事双方都有错私出挖参当然不对,不过因此就伤了人命,总是其过更大吧。这个恨有点凑数的意思。
第四恨:“北关与我,同是属夷,卫彼拒我,畸轻畸重,恨四。”老哈气不过明老帮其世仇叶赫对付他。这也很拿不出手,理由同第二条。
第五恨:唉!这条也厚着脸皮端出来,看得兄弟我直摇头——“北关老女,该嫁西虏,恨五”。万历21年(1893),叶赫部一首领布扬古(也作白羊骨)将其妹许给老哈,不知咋地,过了二十多年没成婚,少女都成了“老女”。万历43年(1615)布扬古将此“老女”,嫁与一蒙古头领莽古儿大。这“夺妻”之恨,老哈咽不下也可理解,但拿来作恨就有点那个啦。
第六恨:“逼令退地,田禾丢弃,恨六。”老哈部下乱占土地放牧、耕种,违反了“大明土地法”,被勒令退出,这其屈在谁,应很清楚。
第七恨:“萧伯芝大作威福,百般凌辱,恨七。”这老萧被哈赤称为“辽阳无赖”(两人以前打过架?),居然做了明使,对老哈趾高气扬。哈赤差点气昏。不过,这多半是个人恩怨。