嘉年华是一部怎样的电影?它有哪些令人印象深刻的特点?

嘉年华很棒。它不像火炉一样充满冲突,但它在隐忍的平静中撕裂裂缝。

这不是一个简单的如何将罪犯绳之以法的故事。重点不是性侵本身,甚至不是受害者。有性教育的缺失,有面对伤害的选择,有边缘人物的挣扎,有集体的冷漠,有女性的物化。

电影中梦露雕像的一次次出现,也是电影剧情的节点。性感尤物可能承载了社会对女性的看法,是欲望的象征。从原封不动到斑驳着小广告再到撤下,影片也从性侵到发生后的二次伤害到“正义”重置。这里要提一个细节,就是小米看到贴满小广告的雕像时的行为真的很单纯。在她眼里,这是美丽的象征,也许是因为她内心的欲望而没有欲望。

二次伤害的来源有很多,包括父母、医生、警察以及身边的每一个人。护士在医院见到小文,第一句话就是:站过去,把裤子脱了。考完试,我妈第一个动作就是打了小文一巴掌,然后就和欣欣爸爸吵了起来。在派出所问的时候,我用很凶的语气问小文有没有喝啤酒。这是创伤后对待孩子的态度吗?即使是成年人,我也不认为我能忍受这样的寒冷。性侵从来都不是简单的身体伤害,无论是对成人还是儿童,尤其是对儿童。创伤后的心理阴影可能是永远抹不去的痛。

我想起了女巫法庭的一个案子。被性侵的女孩在性侵后的20年里从未睡过一个好觉,看到陌生男子走过会吓得发抖。面对这样双重伤害的受害者,警察要问一次,检察官要问一次,法庭上又要问一次,怎么能要求受害者坚强,让他们不辜负自己的期望呢?所以我非常赞成成立女性儿童犯罪专案组,因为这类案件确实不一样,对受害者的二次伤害有时甚至更致命。就像欣欣妈妈说的,女儿以后总会被人指指点点。当然,这是整个社会对性的态度问题,但对于每一个想重新站起来的受害者来说,这些流言蜚语都会一次次击倒他们。

回顾中国,性教育的问题在很长一段时间里被一再提起。也许因为保守的传统观念,我们会觉得难以启齿,但面对越来越普遍的儿童性侵现象,普及性教育或许已经刻不容缓。

先说小文的妈妈。她不关心她的孩子吗?其实她很心疼,只是觉得更丢人。一位母亲在女儿被性侵后掌掴女儿,扔掉女儿所有“不三不四”的衣服,剪掉女儿的长发。“我要你再穿这些不三不四的衣服”“我要你留长发”。这些言行给小文带来了什么?会让小文觉得是她的错,会让小文觉得丢人。也许这种抬不起头的观念就是这样传承下来的。但是儿子,做错的不是你,从来不是。

另外,欣欣的父母其实是中国典型的孩子。小文的家庭相比之下是不幸福的,而欣欣的父母和中国大多数父母一样,把孩子保护得非常非常好。也许这就是欣欣比小文单纯的原因,让人觉得特别心疼。她会在检查后偷偷问小文“处女膜是什么”,在第二次复检后安慰绝望的小文“妈妈说医生说我们没事”。对于什么都不懂的孩子来说,隐瞒和欺骗是对他们的保护吗?我觉得这样只会把他们引向错误的方向。

欣欣父母和小文父母对待罪犯的态度是一种反差。但是我们不能说哪个对,哪个好。欣欣的父母想选择谅解并获得赔偿,让刘校长承担欣欣的全部学校费用,并劝说小文的父亲接受赔偿,但小文的父亲反问道:“什么叫公平?”法律从来不是万能的。我能理解新父母的选择和小文父亲对“正义”的追求。但有时候正义真的太模糊了。诚然,将罪犯绳之以法会给受害者带来极大的安慰。但是接下来,这些伤口怎么恢复,孩子以后该怎么面对引导?想到熔炉里的外婆,她的选择更现实。当一个人连基本生活都保障不了的时候,真的很少会想着去追求空洞的正义。所以不能谴责谁的选择,各方权衡取舍,每个人的想法都不一样。

那么面对这样的案例,我们的终极目标是什么呢?我认为正义应该得到伸张,但如何帮助受害者走出阴影更重要。

小米和莉莉在电影里是很不一样的存在,我会觉得莉莉是长大版的小米。小米真的是一个社会边缘人物,一个漂泊在异乡的女孩。她是另一个受伤的孩子。她没有经历这件事的时候,已经是社会的受害者了。在她面前,未成年人保护法,社会保障都是虚无。16岁没有户口的女生怎么走下去?

我们没有办法谴责,为什么拒绝作证,为什么拒绝出示证据,你怎么能让一个连自己基本权利都保护不了的人成为别人的救世主?

小米拿出Lily的耳环和Lily的口红,坐在床前,听着电视里的新闻,把口红打开盖好,摘下耳环,溜出去把电动车的链子弄断。这个片段可能是整部电影最紧张的时刻,但她挣脱了。她穿着白色的裙子,梦露的雕像从她身边经过,一路看着她的背影,电影结束了。