孙键：知足者富，知止者久||心和塾

《增广贤文》有云： “知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”

意思就是，知足的人常能感到满足，一辈子都不会被欲望控制而辱没了自己；而做事有所节制的人，一辈子都不会因为自己过分的选择和行为而蒙受耻辱。

可见， 知足和知止，是中国哲学里独有的智慧。

1? ?知足者富

在《道德经》中，老子说： “知足者富。” 意思就是，知道满足的人，才是富有的人。

魏晋哲学家王弼对这句话有自己的见解： “知足自不失，故富也。” 也就是说，一个人知道满足，就没有什么可以失去的，便会感到富足。

所以，知足是人生最好的状态。

不知道满足的人，就算拥有千万资产都觉得自己是个穷人；而知足的人，即使拥有得很少，生活很简朴，却会感到富有。

明朝初期，有一位叫胡九韶的人。他每天都会焚香拜佛，感谢上天给了他一天的清福。

妻子看见便笑道：“咱们一日三餐都是粗茶淡饭，又怎能谈得上是享清福呢？”

胡九韶缓缓道来：

“一来，咱们在太平盛世， 没有受战争之苦 ；

二来，咱们衣食无忧， 不用忍受饥寒交迫之苦；

三来， 一家人都平安健康 ，没病没痛，更不用受牢狱之灾，这样日子怎么不是享清福呢？”

贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。 正如《菜根谭》中所说：“贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。”

一个贪得无厌的人，你给他金银他还怨恨得不到珠宝，你封他三公，他还抱怨为什么不封爵位， 这种人虽然身居富贵之位却等于自愿沦为乞丐。

一个自知满足的人，即使吃野菜汤也比吃山珍海味还要香甜，即使穿布棉袍也比狐袄貂裘还要温暖，这 种人虽然说身居平民地位，实际比王公更加高贵。?

曾国藩也说过： “知足天地宽，贪得宇宙隘。” 我们做人做事，一定要懂得知足。唯有保持知足的心态，才能抵挡住外物的引诱，才会收获更多意想不到的快乐。

2 知止者久

《大学》有言： “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 定、静、安、虑、得，这五个字一脉相承，但前提是要“知止”。

何谓“知止”？

那就是我们做事要志在达到至善的境地，同时也要懂得适可而止。

春秋时期，楚国有一位令尹名叫孙叔敖。 当时，淮河洪灾频发，孙叔敖主持治水。在历时三载并倾尽家资之后，他终于修筑了中国历史上 第一座水利工程——芍陂 ，造福黎民百姓。后来，他又修建了安丰塘等大量水利工程，最终成为历史上的治水名人。

由于政绩斐然，又治水、治军有功，孙叔敖曾多次被楚庄王重额封赏，但他都坚辞不受。 因为他认为自己所领的俸禄已经足够了，如果不懂知止，灾祸就会降临。

而且，他不仅自己不接受，还在临终前告诫儿子也要谨慎对待封赏： “王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地……” 皆因他知道自己的儿子是平庸之辈，没有经世之才，绝不能接受别人都争抢的好地，以免招来祸患。最终，孙叔敖的知止之举，保全了一家人的性命。

李嘉诚也曾说：“知利之止，知欲之止，为知人生之成局！” 这位著名的企业家一直都将“知止”当作人生信条，甚至将“知止”二字高悬于办公室的醒目之处，时刻警惕自己。

2000年，李嘉诚组建财团拟以450亿美元竞购德国的3G牌照。但在即将成功之际，李嘉诚果断地践行了 “别人贪婪时我恐惧” 的铁律，退出了竞标。

当时很多人都不解，李嘉诚给出的理由是这样的：要保持公司业务稳健发展。其实他的意思便是要求在开拓业务方面，保持现金储备多于负债，要求收入与支出平衡，甚至要有盈利， 讲究的便是稳健与进取中取得平衡，这便是他知止的经商理念。

后来事实也证明了李嘉诚的“知止”理念，确实起到了大作用：2001年网络科技股泡沫破裂，他的对手买下的德国3G牌照大幅贬值，损失惨重，而他则躲过了危机……

《道德经》中有一句名言： 知足不辱，知止不殆，可以长久。 意思是，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险。这样方能保住长久的平安。

人生路上有很多五光十色的诱惑，清醒地知道自己该放弃什么，比知道自己想要得到什么更为重要。 当止则止，其实是一种进取之道。它 会让我们走得更远，行得更稳。

知足不败，知止尤胜。与大家***勉！