黄信阳的经历

黄信阳生于浙江省仓南县一个山清水秀的小山村，祖辈世代虔诚信奉道教。十二岁那年，经家中父母同意，便在当地有名的东华观出家，成为一名小道士。他不惧出家人生活的清苦，认真研习道学典藏，曾用正楷毛笔字工工整整地抄写了一木箱的道学典籍。

1981年，黄信阳跟随师傅到全国各地云游寻访，途经北京，当时白云观的老主持，一眼就看上了这个心有慧根、眉清目秀的小道士，想把他留下来作接班人，可是同行的师傅舍不得，只好作罢。第二年白云观的老主持协同中国道教协会的负责人远赴浙江，再三说服黄信阳的师父，才把黄信阳带到白云观。

白云观监院，厉行改革

1983年，黄信阳来到白云观长住，从此，更加勤奋学习道学教义。因长期潜心研习和宣扬光大道家教义，绩效显著，他先后被推选为高功、执事、保举大师、并被选为中国道教协会理事、副秘书长、副会长。

中国各地的道教宫观的当家人一般被称为监院或主持。监院或主持一般由众道士公选而定，三年一任，可连选连任。1986年，未到而立之年的黄信阳被选为白云观主持。在任白云观监院期间，他厉行改革，恢复了白云观传统的道观执事职称，并成立了白云观民主管理小组，充分发挥群策群力，加强了对白云观的管理，注重道观的接待参访、劳动自养、修葺殿堂，组织和强化道教义理等多方面的工作。

有人戏言：宁辖一千兵，不管一名僧。作为白云观的主持，黄信阳管着手下60多名道士，其中甘苦，可想而知。

如果说管理教徒是“家里事”，压力相对小一些的话，那白云观周边环境治理，协调白云观与社会各界的关系，就可以称得上“艰难”二字了。

1988年以前，白云观门口秩序非常混乱，观门四周算命的，要饭的，乱设摊位的，非法兜售宗教用品的现象非常严重。白云观位于首都北京，是党和政府的所在地，长此以往，势必造成消极影响。电视台和广播电台对于这些情况多次曝光，当地的公安局，派出所也常常出面干预，但总是上午整治完，下午这些人又卷土重来。对于白云观周边的环境、安全及秩序等问题，公安局认为不打架斗殴就应该属于城管大队管，城管大队认为无照经营属于工商局管，工商局认为要饭的属于民政局管，民政局认为讨饭算命的应当归公安收容所管。

面对这种状况，黄信阳在北京市政协九届二次会议上提出提案，请求整治白云观周边环境。提案提出后引起多方重视，西城区政府月坛街道办事处和派出所、城管所多方合作，在白云观门口设立治安岗亭，加大执法力度，白云观门口秩序混乱、非法设摊、纠缠行人的现象终于一去不复返了。整治白云观周边秩序，只是黄信阳就任白云观监院以来革新改制的一个事例。

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