为什么泰国电影里人的牙齿都是黑的？
我国的傣族、基诺族、布朗族都有用植物脂肪香烟自制的“色素”染牙齿的习惯。因为植物脂肪香烟制成的颜料有光泽，呈漆状，所以也叫“画牙”。云南傣族男女从十四五岁开始。你有用木烟涂牙的习惯。你觉得牙齿越黑越好看。所以新娘结婚要把牙齿染成黑色。基诺族人用“颜料”染牙，但用的是梨木。方法是将爆开的梨木放入竹筒中，盖上铁锅片，当铁片上的烟油变成夜光黑漆时，握住铁锅片，用上面的梨木烟油染牙。而布朗族染牙的“颜料”是由红毛枝制成的。方法是点燃红发枝，让黑烟在铁锅片上冒烟，积累黑烟备用。
除了“牙齿越黑越漂亮”的装饰效果外，熏黑的牙齿就像涂了一层“颜料”，有保护作用。同时，更明显的是“画牙”也是一种表达爱的手段，其中可能还包含一些原始崇拜。基诺族的染牙也是一种互爱互敬的表现。青年男女聚会时，女生往往会给自己仰慕的年轻人带来铁片，让他们染牙齿。这一习俗是基诺族的古老传统。据说不学这个习俗的人，死后不会受到祖先鬼魂的欢迎。布朗族画牙习俗的内在含义与此类似。颜在《布朗族的爱情与婚姻》一文中这样描述:“秋收后的黄昏，(布朗)姑娘们穿着连衣裙和紧身上衣，特别是盛装，三五成群地在壁炉旁纺纱或编织草筏，等待男青年来访。夜幕终于降临，一群吹着短笛或者叮叮当当三弦的家伙来了，姑娘们赶紧请他们坐下打招呼。他们一边说笑，一边用红发树枝从铁锅里抽黑烟帮男青年染牙齿，然后男青年也烧黑烟帮姑娘们染牙齿，或者在每年的宗教节日期间，男女青年聚在一起互相帮忙染牙齿。染过牙的人被认为已经进入成年，从此获得了恋爱和结婚的权利。”
傣族、基诺族、布朗族在染牙齿时有两个共同点。一个是都用黑色树脂烟，一个是染成亮黑色。相比之下，有些哈尼族人被染成红色，染料是一种叫“紫茎”的植物。哈尼族青年男女年满15岁后，同村同龄朋友互相邀约，选择时间地点，互相帮对方染牙齿，换上紫梗头饰，表示已进入青春，男女双方均可找对象谈恋爱结婚。另外，台湾省高山族的一些支系，年轻人也每天用一种野草刷牙，让牙齿越来越黑。
另一种染牙的方法是嚼槟榔。嚼槟榔是生活在湿热地区的少数民族的爱好。它的目的不是为了染牙，而是在嚼槟榔的过程中不自觉的染牙。在中国的少数民族中，傣族、布朗族、佤族、阿昌族、黎族都有嚼槟榔的习俗，部分壮族也有嚼槟榔的习俗。但是，并不是所有的“嚼槟榔”都嚼的是真的槟榔。其实很多少数民族嚼槟榔替代品，但还是叫“嚼槟榔”。
槟榔，棕榈科常绿乔木，果实椭圆形，橙红色。槟榔的花和果实芳香，可食用，可入药，有消食化积、杀虫、降气、活血的作用。现代医学研究表明，槟榔中含有生物碱、槟榔碱和鞣酸，能兴奋中枢神经系统，促进新陈代谢，溶解脂肪，帮助消化。我国傣族大多生活在云南边境地区的“瘴气区”，湿热多雨。为了预防疾病，他们嚼槟榔。这种风格一直延续到现在，槟榔不仅成为待客的佳品，也是喜庆、吉祥、团结、和谐的象征。
传统节日，云南元江、新平一带的傣族人，习惯摘回几串槟榔，用水洗净加工，再用金箔、红丝带装饰。它们放在家里显眼的地方作为摆设，非常优雅。他们嚼槟榔很有意思。他们每次嚼槟榔，第一颗都要虔诚地献给德高望重的长辈或长辈，意思是尊老。第二颗槟榔属于家中最小的孩子，寓意将老一辈的爱抚、希望和智慧传递给下一代。最后，依次给家里其他成员分发槟榔。因为长期嚼槟榔，牙齿由红转黑。据说嚼槟榔不会害“虫牙”“少牙病”。
佤族和阿昌族嚼的“槟榔”不是树上产的槟榔，而是人工替代品。佤族的“槟傩”是用栗叶和石灰熬制的，即把栗叶带回家，放入锅中熬制，然后与熟石灰混合，使之呈半液体(糊状)状，舀出后放在竹笋的壳上，再凝固变硬，形成圆饼状的“槟榔”。这种自制的“槟榔”，除了自用，还可以作为商品，馈赠亲友。嚼这种槟榔时，要接上烟草、石灰等东西，增加刺激性，与嚼真槟榔有异曲同工之妙。阿昌族妇女结婚后有“嚼槟榔”的习惯。他们嚼的其实是草烟和芦苇，用同样的红唇黑齿嚼了很久。他们认为黑池很美。
嚼槟榔，染牙使之永久黑，与美丽、爱情、婚姻联系在一起。傣族女性认为汉族男性的白牙“丑如马牙”，但在她们的诗中却有一句“美少女黑牙闪亮”之类的诗句。元江、新平的傣族青年男女靠“恩麻莱”来表示恋爱、订婚，也就是给槟榔。小布少给小布毛的槟榔放在皮包里，小布毛给小布少的槟榔放在精致的小盒子里。而婚礼喜庆的时候，更需要不用槟榔招待客人。
槟榔就像抽烟喝茶。嚼多了就会上瘾，变成一种特殊的爱好。宋代江西诗派代表人物黄庭坚，晚年贬谪宜州(今广西宜山)。受壮族人的影响，他也吃槟榔。他对它们上瘾后，甚至还写了一首诗，叫人送槟榔:“颇有烟雨，不能笑穷县令，烦你送槟榔。”写槟榔结果的场景和嚼槟榔的好处，表现了这个“穷县令”对槟榔的深厚感情:也许，这位宋代著名诗人的牙齿也被染成了黑色。
最后一种改变牙齿颜色的方法是用金或银包裹牙齿。解放前，广西右江的壮族妇女出门或接待客人时，总要在犬齿上包一层金纸或银纸作装饰，吃饭或睡觉时摘下来。云南德昂族曾有“金牙盖头”的习俗，所以自宋元以来被称为“金牙花人”，他们居住的地区甚至被称为“金牙国”。“金牙国”的范围比现在的德昂族地区更广，包括傣族或其他民族的部分地区。凯尔。波洛到达云南西部后，在游记中写道:“这里的人用黄金来装饰牙齿。不用说，每个人的牙齿都是镶金的，比如牙齿，而且是盖在牙齿上，上上下下。”时至今日，云南仍有少数民族有金牙银牙，但那和汉族地区没什么区别。选自云南专题
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