赛珍珠电影

看了赛珍珠的《大地》三部曲和她的简历，我真心觉得她是唯一一个需要对她说对不起的美国人。实际上，她也来自中国。她有一个中国名字；她把汉语作为第一母语；她的短文专栏写的是中国镇江；她22岁时入了中国籍。

1937抗日战争爆发时，赛珍珠发起了支援中国的募捐运动并发表演讲:

“中国永远不会向日本人屈服！因为我无法想象那些强大的农民，那些稳健的中产阶级，那些勤劳的工人，那些勇敢热情的学术带头人会向日本投降。我说，中国人民不会投降！”她不仅与许多日本作家保持联系，甚至安排和主持了左倾文化人物王赢在白宫表演《放下你的鞭子》、《义勇军进行曲》、《到敌人后面去》等抗日节目。

1938年，在诺贝尔颁奖典礼上，赛珍珠说:

"...我比以往任何时候都更加钦佩中国，因为我看到了她前所未有的团结，与威胁她自由的敌人作斗争。因为这种争取自由的决心，这是她天性中极其深刻意义上的根本性质，我知道她是不可战胜的。”

然而，她对祖国的热情并没有换来善意。她对徐志摩的感情远远大于后者。

鲁迅先生曾在10月5日写给珂瑶的一封信中这样评价赛珍珠。今天看来鲁迅是在特定情况下说的这些话，并不是对游戏的全面评价。赛珍珠取得了卓越的成就，但她无法跳出自身经历的局限，将问题放到广阔的历史和现实背景中去探讨。所以鲁迅说她反映了中国的“浮沉情况”更为中肯。然而，由于鲁迅对赛与基督教的关系认识不清，以一个女祭司的立场来评价赛珍珠，未免有失偏颇。从目前的资料来看，赛珍珠其实并不信仰基督教，这一点从玛丽在《大地》中的一句话就可以看出来:“他可以在一眨眼的时间里做到这一点——在信仰和希望中，他真诚地信仰上帝。不行，我们这一代不行。”然而不幸的是，鲁迅对赛珍珠的无伤大雅的批评，却成了各类文章攻击赛珍珠的武器，在历次政治运动中被用来推波助澜，从而使赛珍珠及其作品在解放后的中国长期受到禁锢和批判。

新中国成立后，她的作品被禁，赛珍珠本人也被视为敌人。

赛珍珠再也无法踏上她热爱的土地，却在晚年的自传中写道:

“我一生都属于中国，从童年到少女时代到成年。”