“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义”是什么意思？

同一个老师门下的称之为朋，志趣相投的人称之为友。朋友们相聚在一起，研讨学习道德义理。

《礼记》曰：“同门曰朋，同志曰友”。

“同门”是指在同一个老师门下学习的人，所以那时的“朋”就是我们现在所说的同学。

“同志”是志趣相投的指人。所以“友”才是我们现在所说的“朋友”的概念。

也就是说，古人说的“朋友”，相当于现在“同学”和“朋友”这两个意思的综合。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，***二十卷四十九篇 ，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

编者简介：

戴圣，字次君，西汉时人，据《成安县志》为魏郡斥丘人。曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。潜心钻研《礼》学。汉宣帝时，戴圣曾被立为博士，参与石渠阁议，评定五经异同。终生以授徒讲学和著述为业，曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著，编撰成书，被称为《小戴记》或《小戴礼记》。