外卖小哥困于系统，谁不是呢？如何自救？
最近都被一篇《外卖骑手，困在系统里》刷屏。具体的例子和数据，让读者感受到“越来越短的配送时间”与“越来越多的交通事故”的紧迫压抑，以及骑手们在系统算法中的无奈。
看的外卖小哥的这种困局，我们或同情、或感慨、或对于资本的愤怒、或对于市场竞争的认可，或对于被压榨的底层人民的无奈。这些场景，总有种特别的熟悉感，其实这和我们每个人都有些像。
骑手们创造了大数据，而通过这些大数据、算法分析、模型反过来“控制”骑手……数字经济时代，个体，似乎不再是一个鲜活的生命，变成了一个算法的节点，提升效率创造利润，被围困在系统里。
其实，被困在系统里的工作太多了。滴滴司机、销售、服务员、运营、设计等，银行职员要考核吸收多少存款、甚至学校老师为了考评分数高而拼命给学生补课，哪怕是公司的CEO每年的绩效考核，每年利润必须要增长。
各个岗位的KPI考核，让人像陀螺似的从早忙到晚。
程序猿、金融狗、996ICU、007、五加二白加黑、搬砖、社畜……
在社会滚滚洪流中，我们怀念“从前慢”的生活：“记得早先少年时...卖豆浆的小店冒着热气...车，马，邮件都慢..一生只够爱一个人”。
现代社会讲求“市场竞争“、”效率”、“利润”、“数据”、“GDP”、“企业活下去”。
但，人，究竟是目的还是工具？
其实， 回看人类过去百年 ，这不是一个互联网时代才有的问题，这时一个科技与人文斗争的 古老话题。
卓别林的《摩登时代》，讲了的就是大机器工业时代下的小工人，在一个机器隆隆的厂房里日以继夜的工作、以赚取微薄的收入。
打卡、监控“系统”，不仅上班要打卡、上厕所也要打卡。高强度的工作，员工成了流水线生产作业下的一个机器，职业强迫症一看到螺丝或像螺丝的东西就情不自禁想上去拧一下。
首先，我们不孤单。这不是算法时代所特有的问题，古往今来，个体，参与社会协作，在历史洪流之中，仿若一滴水和大海的关系。
孔子说“君子不器”，即不能当成一个器具、工具。
作为个体，我们在明白社会协作分工的同时，也不能丧失信心。如果我们相信我们就是个“机械节点”，那么我们就是了。
自救方法无非2个方向——“入世”和“出世”。我在这里肤浅的谈一谈，抛砖引玉，大家也可以留言，一起讨论一起成长！
客观上，每个人都受制于系统，受到系统规则的约束；可是主观上讲，很多人在规则约束下，理解规则，遵守规则，“带着镣铐跳舞”，并能活成自己想要的样子，其心灵上是自由舒展的，并没有“困于系统”。
这个世界上，最幸福的人就是， 工作恰好是自己热爱的。
当你想做的事情，和社会需要你做的事情相一致的时候，你就是自己的主人！
你可以尽情挥洒汗水，在热爱的领域，努力的玩着！
而，残酷的现实是，我们大多数人，并没有那么幸运。
有的人，工作像上坟一样，不开心却又不知出路；
大多数人，工作有欣慰时也有无奈时，个体在滚滚浪潮之中随波逐流，面对生活的压力不得不负重前行、咬牙坚持。
可以试试下面几个小事情：
1. 首先，要“信”，相信自己，可以活出自己生命应有的潇洒；相信自己，可以跳出困局的状态；大多数人如此，并不代表每个人都困于系统。
2.坚持学习。永远不要停止学习，不要停止自我提升！我们的认知升级是一个螺旋式上升的过程，是一个慢慢的积累的过程。“功不唐捐”，一年、两年或许看不出来，十年，一定会有质的差距。 我们往往会高估自己一年的变化，却低估自己坚持十年的成就。
3.坚持自省。比自律更重要的是自省，拥有自省的能力才能让你走得更远。强烈推荐写日记，静静的和你内心深处的自己对话，坚持每天都写，你会惊奇的发现，一个不一样的自己。
通过自己的生命经历不断咀嚼与反思，并逐步运用到生活中，提升知识掌握的层次，实现真正的成长与精进，跳出思维惯性，开拓不一样的人生。
此外，单靠“想”不够的，一定要写下来！人的大脑思维就像电脑的内存，和硬盘来比，容量还是小些。单纯的想，很容易流于表面，无法挖掘内在深刻的问题。
推荐百度搜搜“晨间日记”，是一个很好的工具。
1. 缩减欲望。
如果缩减欲望，感恩于我们所拥有的，不要过多奢求各方面的完美，就会觉得很多事情都会变得美好！
追求心灵上的满足、超脱。内心的淡定与平和。
2. 换个角度，世界如此不同!
也有很多外卖小哥，很喜欢送外卖这个工作的，这些小哥是快乐的。看看下图的这个外卖小哥对自己工作的看法：
在资本主义的滚滚铁流下，剩余价值被粉饰为经营利润，劳动成为商品，而劳动人民降低为资本家的奴隶、只会劳动的机器的过程。
有一个词，来描述人类社会的这种经济/政治/哲学现象，即“异化”。互联网、大数据等技术，在让社会效率得到极大的提升的同时，却也可能让“异化”劳动变得更为尖锐，人很容易被抽象成为一个算法的节点。
百度百科中对于异化的定义是 ：异化，是指在资本主义下，剩余价值被粉饰为经营利润，劳动成为商品，而劳动人民降低为资本家的奴隶、只会劳动的机器的过程。具体来说，异化包括劳动产品和劳动者的异化，生产过程与劳动者的异化，人类的本质与人的异化，人与人之间关系的异化。
在德国古典哲学中被提到哲学高度。黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。其产生的主要根源是私有制，最终根源是社会分工固定化。在异化中，人丧失能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展。它在资本主义社会中达到最严重的程度，必将随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭而被克服。
学习与拓展：B站一个巨哲学的视频《何为异化？为何人会心甘情愿被资本奴役 还美其名曰：价值实现？》（避雷预警——此视频非常理论） /video/BV1NZ4y1T7Fk?from=search&seid=557840048788535664
另附一个暖心的动画小短片《异化》，也可以在B站或腾讯视频搜索。 /video/BV1pW411Q7wn?from=search&seid=9076334048594941326