喊惊的一般喊词

喊词似无定式，大体因人事时地而异，曾找某老妇喊过一种较常用的，记录如下：

阿×——转罗！

三魂七魄转罗！

阳人吓倒畀转惊，

阴人吓倒畀转惊罗。

大声细声吓倒都畀转惊，

奈里吓倒奈里畀转惊罗。

魂归就魄咧，

魄归就身罗。

喊齐三魂七魄就本人就本身罗。

阿×——转罗！　金纸银钱赎你三魂七魄转罗！

神婆就这样反复地喊，其调悠长，其声凄历，迥荡在夜空，穿街过巷，远而近，又近而渐远，与《招魂》所说的“永啸呼”如出一辙。喊的同时，还要焚化纸钱。钱能通神，何况是鬼！当然是多多益善，但至少得有七张。——这是否为人鬼间早已默契的“通行底价”？不知道。反正都说孤神野鬼钱纸到手就会识做，放任病孩的游魂随着神婆的招唤步步回归。一到家门，神婆就会快步入屋，将用来招魂的内衣捂实压到病孩的枕头底下，并念念有词：“转来乖，转来无使狂（按狂为恐之音转），转来一觉训（训即睡）到大天光。”这是喊惊最重要的一道程序，谓之引魂就身。最后，神婆还会撮一撮烧纸钱的灰烬放入盛满热水的大木盘替病孩冲凉，去秽定惊。“魂兮归来，入门修些”在这里同样得到生动形象的演绎。鹅城喊惊旧俗和二千多年前楚辞《招魂》的描写竟然如此契合，似乎表明两者间确乎存有某种亲缘关系，值得民俗学的专家们去深入探究。