不要脸说的好听叫心理素质过硬，这句话好吗？可不可以反着说？

两个问题里包含着四个概念[呲牙][呲牙]。

“不要脸”就是非常无耻的概念；“说的好听”就是言不由衷，非常虚伪、非常违背常理的意思。以上两个概念都是负面用语。而“心理素质过硬”是不为钱财名利所动，意志坚定的概念，是正面用语。“这句话好吗”是表示对负面的表现用正面用语好吗的疑问。这说明提问者自己心里已经有了答案：对负面事件不可用正面肯定用语。那样会使正面用语变味，使话语失去原有的语义，产生语义的混乱，肯定不好。所以最后答案是对负面事件或负面表现用正面话语肯定不好。起不到对负面表现的否定作用。对负面表现还是直接指出错误为好。

我个人认为不能把“不要脸”说得好听点就成了“心理素质过硬”，“不要脸”和“心理素质过硬”不是一回事，两者有天壤之别。

“脸面”在我们中国人的语境中代表着尊严，是我们做人做事的底线。“不要脸”就是个贬义词，无论在哪种方言里。通常是一个人做了丢脸的事情，别人会斥责其“不要脸”。而“心理素质过硬”表达的是对心理状态的描述，说明一个人情绪稳定、不易被外界影响。通常是历经世事之后达到的精神状态，应该说是个褒义词。

同样，我们也不能说“心理素质过硬”的人就会“不要脸”“心理素质过硬”的人对问题有自己的看法，不会人云亦云，也不会因别人的看法而改变自己，但总体来说，“心理素质过硬”的人有自己的价值观，“不要脸”者无法望其项背。

确实是心理过硬，因为他们把良心给围困起来了，不轻易释放，除非遇到他们认为可以释放良心的人。这种人表里不一，言行不一，见人说人话，见鬼说鬼话，表面圆融如一，实际上内外两重天。只要经过训练，所有人都能够做到，所有地下工作者、叛徒、内奸、间谍，都能够做到。这就是城府深。实际上所有的普通人都有这个潜质，比如对亲人一副面孔，对其他人另一副面孔。

这就是中国文化讲实诚，西方文化讲契约的根源。

普通有良心的人，在没有专门的训练之前，做不到把良心围困起来，讲究的是表里如一，言行一致，而且往往藏不住秘密，尤其是心学强调的知行合一被简单误会后。

一孔之见，供君参考。

心理素质过硬并等同于不要脸。

舍弃了道德的约束，背离了人情的羁绊，丢弃了自尊，那才叫作“不要脸”；

心理素质过硬的人，懂得在各种约束下忍耐与蛰伏，

不因诋毁而沮丧，

不被失败所喝退，

不在意别人的眼光，

不纠结在一时的失意。

明确自己内心想要的是什么，清楚自己要走向哪里，

忍受孤独，走过寂寞，顶过风扛过雨，

依然坚定而自信的人，才算得上是心理过硬的人。

相反，不要脸的人，根本弄不清自己的定位，没有原则和底线，

只要需要，拉低自己无条件去迎合别人也行，撕破脸破口大骂也行。

人，向来都有分辨“虚伪”的能力，

虚情假意的奉承，会被一眼看穿，除非别有用心的人想利用献媚的去满足某种目的；

失去原则和底线意味着，随时变卦或者被别人变卦。

所以两者并不等同，因为两者的“根本”是完全不同的。

那年的“优衣库事件”确实很出名。一对小夫妻在三里屯的优衣库商店的试衣间里做了不雅的事情，但这不是重点。关键是有人录制了视频并将其传播到网上。这样，这一事件的女主人公余艺在茶和晚餐后成为人们嘲笑的对象。

从那一年的视频中，我们可以看到这个女孩有着漂亮的脸蛋和漂亮的身体。据一个自称是她同学的人说，余艺是一名普通的大学生。成绩很好，与学生的关系也很融洽。在学生看来，她确实是一个好女孩。但是毕竟，事情已经暴露了。据推测，这也使余艺在学生心中的形象大大降低。

据说事件发生后，由于舆论的巨大压力和自己的耻辱，她被迫自杀，但幸运的是，她在朋友和家人的劝说下幸免于难。现在，经过漫长的康复，她恢复了原来的样子，并开始积极面对生活。现在，她不仅改善了自己的职业生涯，而且获得了新的感受。于怡和男友即将进入婚姻殿堂，这也是一种即将迎来的新的小生活。余艺也选择了原谅，所以看起来她现在真的很幸福。

但话虽如此，尽管从某种角度来看，这种动荡可以被视为受害者，但这也是由于她自己的粗心和自尊心不足。如果她一开始没有选择这种方法，那么可能就不会有这种事情。我希望所有女孩都必须学会保护自己。 社会 上总会有一些意想不到的事故。这就要求我们具有自我保护意识，并具有防止类似事情再次发生的能力。

我们平时也会听到有个别人说些下流及不 健康 的话，这样的话虽然说的顺口好听但我们最好不于支持合呼，因为总是影响不好并对未成年人也没有好的作用…

不要脸不能用心理素质好坏去衡量。不要脸就是个人素质差的一种表现，反过来心理素质过硬的人，只是遇事能冷静对待和处理。