如何修禅定性

修禅定性的方法，可以按照天台宗智者大师的《摩诃止观》来修:

菩萨应该修习五件事情，便是五种的定。

第一知定，就是初禅。二者寂定，是指二禅，初禅之中有很多功德受用，有觉有观，所以心有点吵闹，因此要离开觉观进入到二禅之中。心止于一处，无所攀缘，那这个时候心处于寂灭而无所攀缘的状态，这是二禅—无觉无观三昧。之后，发觉这个境界还是不能发起很大的受用，所以又转进，到了三禅身心俱乐。

初禅身乐，二禅心喜，在三禅之中具足初禅身乐与二禅的心喜，身心受快乐定，这个境界只有圣人才能舍离，一般人没有悟明心性的话，证得这个境界他就会起贪着。明心见性的人证得这个身心快乐定之后，知道不究竟，还会离开它，舍离一切的觉观，舍离一切的乐触，心喜涌动也把它舍离掉，舍念清净成为无乐定，这就是第四禅。

到了四禅之后要修楞严定，但是楞严定也包括前面的四禅在内，所以《楞严经》所讲的定包括欲界定、未到定，乃至四禅四空定。

因此，我们讲无相念佛，也可以用第二十四种的圆通法门─忆佛的方法进入欲界定、未到定，发起初禅、二禅、一直到四空定。然后转修楞严大定。