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小悦悦抛弃了中国

很多人都知道一句话，叫做“没有人是孤岛”，很多人也都知道这句话来自英国人约翰唐恩的一首诗。相信很多人没有仔细看过王小波的“沉默的大多数”，很多人看过，却早已忘却，以至于很多人口中所说的“沉默的大多数”和王小波文章中“沉默的大多数”的原意相去甚远。不过，这都无伤主题——大多数都沉默了，人人就成了孤岛。

有个小女孩叫王悦，她被两辆车轮番碾过，期间走过十八个路人，无人施救，甚至连毫无风险的120都没人拨出，最终一个叫做陈贤妹的拾荒阿姨将小孩子救起，然而，为时已晚，王悦在2011年10月21日零时32分离世。这就是最近大家熟知的“小悦悦事件”。

大家于是纷纷谴责路人见死不救，仿佛全中国只有这几个路人毫无怜悯之心，而另外的十三亿人人人见义勇为。在幕后，仿佛人人都是好人善人有心人，大家隔着一层帷幕说着自己的豪言壮语，而那十八路人成了众矢之的。

可是，如果我做个卑劣的推断，如果陈阿姨迟迟未来，小悦悦的父母迟迟未发现，而路人则继续路过，是不是有更多的路人袖手旁观?那么，这十八比一会不会变成三十比一，五十比一，甚至一百比一?生命在人心中已经变得有价，人们在护卫生命之前会先考量：我若救他，会如何?会遭人讹么?我会反而赔钱么?伤者家属会揪住我不放么?我若不救，对我有损失么?他人亦不救，我也不救，跟大家一样应该最保险吧?前面那么多人没见人救，其中是不是有危险呢?

考量时，顺便辅以各种诸如南京彭宇之类的案件，其后果便如十八路人所演示的一样，让人胆战心惊，一个连生命都会要价，连救人都要思前顾后的民族有什么希望?一个连生命垂危的小女孩都不敢救治的国度有什么复兴的前途?什么大国尊严，什么伟大崛起，什么和谐盛世，统统被小悦悦粉碎，事实证明，崛起，复兴，大国，盛世，和谐这样的宣传都是浮云，都是当权者粉饰危机的无耻套话。一个连儿童都保护不了的国度不配拥有“和谐盛世”这样美好的字眼。

柔弱的小悦悦仿佛是中国人当下柔弱的内心道德，两辆开过的大车就是当下汹涌的自私，拜金，享乐，腐败思潮，近乎没有人性冷漠的路人就是各种模式的鼓吹者、御用文人、与官方高度一致的无良教授。深广的腐化轻易的压碎人心中柔弱的道德，而要靠御用文人无关痛痒的救助，其结果只有像小悦悦一样，为时已晚，无力回天，撒手人寰。

或许小悦悦在医院里有着某种清醒的感觉，她考虑留在人间还是飞往天堂。人间有父母，还有个可爱的哥哥，更有无边无际的冷漠，而天堂虽没有亲人，可是温暖。小悦悦最终抛弃了人间，抛弃了中国，辞别养育她的父母，告别一起玩耍的哥哥，飞往她觉得更加温暖的天堂。记住，不是医生救不了小悦悦，而是小悦悦抛弃了中国。

中国救不了童年，救不了纯真，救不了道德，救不了人人之间的互助与友爱，于是这些东西纷纷抛弃了中国。中国，实际上已经成了孤岛，这座孤岛上活着一大群沉默的大多数。这些沉默的大多数不会游行不会示威，不会为了个人的自由去斗争，不会看宪法，不会朝着侵犯他的公权力发出自己的力量。言论不自由就闭嘴，新闻不自由就发通稿。网站的无法访问，网管删除，还有“参数错误”，他们都安然接受，不会去要合理的说法，一句“上头不喜欢”就可以将所有的无故失踪变成合理。然而沉默的大多数说——不要触犯底线，是为了更好生存，更好的发声。于是当权者看出了沉默的大多数的胆小心态，他们将言论收紧，将底线提升，把沉默的大多数困在仅能容身的狭小空间里，而沉默的大多数依然淡定，他们说，不要触犯底线，殊不知所谓的底线已经由第一楼提高到了十九楼。

所以大家写写庸常的文章最合适了。有矿难了就写应该加强安全监督，有水灾了就写写大自然要保护啊，小悦悦离开我们了，就写大家不能再冷漠了。可是，这些人遇到老人摔倒依然袖手旁观，因为他们知道这有风险。有几人会通过小悦悦的死鞭策自己，让自己不再冷漠?大家能够记住小悦悦到几时?因为，估计大家已经把刚刚恢复的小伊伊忘记了。

沉默的大多数是健忘的，对强权没有脾气，多牢骚的，却也是最不会将牢骚化为行动的。小伊伊之后，有了小悦悦，试想，小悦悦之后呢?

在中国特色的冷漠之后，随之而来的中国特色的体贴。领导关心和慰问，陈阿姨或许入围感动中国或者道德模范人物，见死不救或许入法了。我们终于可以大声宣布社会主义中国是全世界法制最健全的国家，你看，我们的法律不允许路人见死不救。可是教育部看着西部儿童吃不起饭上不起学，见死不救，那又该如何?领导灯红酒绿，贫困县的百姓衣不蔽体，见死不救，那又该如何?如果不随地吐痰，不乱扔垃圾，不闯红灯，扶老携幼也是一种奢侈，甚至需要奖励，需要立法，那么这个国家是没有希望的。

该结束这篇文章了，这真是一篇没有结构的文章。其实我也是沉默的大多数之一员，我只顾着自己工作，只写一些不起作用的文字，为唐福珍，宜黄钟家、小伊伊小悦悦的遭遇流泪，出门却也照常走路和吃饭。然后，遇到老人摔倒我会毫不犹豫的将其扶起，遇到有孩子受伤会毫不犹豫的拨打急救热线，因为这是一个人在底线，这些都不是该讨论和犹豫的东西。试想，父母如果摔倒，你会想半天扶起还是不扶么?你对路人冷漠，那么有一天你的父母摔倒在路上，你得到的就是别人的冷漠，不要惊讶，那只是你对他人冷漠的反射。