氏族公社时期重要的文化类型

氏族公社分母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

1.母系氏族

母系氏族是以母系血缘计算，人们只知道其母，不知其父，男子外婚到另-一个氏族，女性是生产活动、公***财产的主持者。母系氏族公社阶段相当于考古学上的新石器时代，这个时期的文化遗存，最突出的是仰韶文化和河姆渡文化，又称“彩陶文化”。前者代表黄河流域的文化遗存，后者代表长江流域的文化遗存。

在距今六七千年前，母系氏族社会进大了繁荣时期，其中最能反映母系氏族公社繁荣时期面貌的是半坡遗址和河姆渡遗址。

半坡遗址位于今陕西西安半坡村，是距今五六千年前的古人类遗址。半坡氏族的人们普遍使用磨制石器;能够制造和使用弓箭;种植蔬菜和粟;饲养猪、狗、牛、羊等;已使用彩陶;会建造房屋。半坡氏族的人们形成村落，过着定居的农业生活。河姆渡遗址位于今浙江余姚县河姆渡村东北，是距今约6千年前的古人类遗址。河姆渡氏族的人们使用骨器、木器、石器和陶器，种植水稻，建造木屋，与半坡氏族的人们一-样形成村落，过着定居生活。

2.父系氏族

父系氏族公社时期最具代表性的是龙山文化遗址和大汶口文化遗址。

1928年，考古工作者在山东章丘县龙山镇发现了龙山文化遗址，出土了很多黑陶和其他器物，故龙山文化也称为“黑陶文化”。龙山文化分布在黄河中下游广大地区，是由仰韶文化发展过来的，反映了由母系氏族公社转变为父系氏族公社的发展情况。

大汶口文化遗址位于山东泰安地区大汶口，距今四五千年，处于父系氏族公社阶段。从其遗址墓葬可以看出。已出现了私有财产，有明显的贫富分化。

父系氏族公社是原始社会向阶级社会的过渡阶段。