追风筝的人电影演员

编剧:？戴维·贝尼奥夫？/?卡勒德·胡赛尼

主演:哈立德·阿卜杜拉？/?阿托莎·利奥妮？/?肖恩·托布？

阿米尔:？哈立德·阿卜杜拉？(泽基利亚？易卜拉希米)

艾哈迈德:阿托莎·利奥妮？可汗？Mahmoodzada)？装饰

父亲的老朋友拉辛:肖恩·托布？(KhanShaun？Toub)装饰

赫立德·阿卜杜拉

性别:男

出生地:苏格兰格拉斯哥

职业:演员

主要作品:《老虎》、《绿带》、《追风筝的人》、《闭嘴》、《惊悚飞行93》。

阿托莎·利奥妮

职业:演员

主要作品:《追风筝的人》和《美国有多美》。

肖恩·托布

主要作品:《绝地警察》、《断箭》、《追风筝的人》、《撞车》、《钢铁侠》、《拼图》等。

角色介绍和剧情介绍

2000年，在美国加利福尼亚州，来自阿富汗的著名作家阿米尔接到一个电话，这使他回到了童年...？

65438-0978阿富汗喀布尔，阿米尔是一个有钱的少爷，哈桑是他忠实的追随者和玩伴。他们参加了传统的斗风筝比赛。

阿米尔经历了终身难忘的事情，他们的命运发生了改变:阿米尔和哈桑离开了原来的家，杳无音信；随着阿富汗战争的爆发，阿米尔和父亲移民美国，开始了新的生活。？

电话来自拉希姆(KhanShaun Toub)，他父亲的一个老朋友。希望阿米尔能去阿富汗找哈桑的儿子索拉博(阿里·丹麦语·巴赫提·阿里)。除了满目疮痍的家乡，不堪回首的回忆，难以启齿的秘密，阿米尔还在等着他。？

埃米尔

主人公阿米尔是一个复杂的角色。和哈桑玩耍时，他鼓励哈桑用弹弓向邻居家的狗射核桃，向山羊扔石头，其他恶作剧被发现，哈桑一直认为理所当然。

虽然是个孩子，但阿米尔也有等级观念和宗教、民族意识。“我从来不认为我和哈桑是朋友”“我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派”，所以在开哈桑的玩笑或捉弄他之后，尽管我有罪恶感，但我还是得到了自我辩解和自我原谅。

甚至在斗风筝比赛结束后，阿米尔看到哈桑为了保护自己抓到的风筝，被阿塞夫强奸，懦弱地逃跑了。而阿米尔的心理活动是:他只是一个哈拉扎，不是吗？但父爱的渴望，优越感的渴望，面对邪恶势力的自我保护，不能笼统地说是人性之恶，阿米尔只是展现了人性的本来面目。

此外，在他的余生中，他一直被内疚和悔恨的阴影所困扰。面对自己过去的错误，内疚和折磨让他走了一大半赎罪之路，实质性的赎罪(回国营救哈桑的儿子索拉博)有了很大的补偿。于是阿米尔从一个自私懦弱的孩子变成了一个正直勇敢有能力的男人。

文章中阿米尔的设计让哈桑父子离开，说明人性中的劣根性战胜了人性中的善良，但最终阿米尔走上了为自己和父亲赎罪的道路，也说明人性中的善良最终战胜了劣根性，小说的主题得到了升华。

哈桑（人名）

“对你来说，千千是一百倍。”哈桑的话感动了多少人？这是一个孩子对另一个孩子忠诚的表白。哈桑愿意为阿米尔在千千做任何事。哈桑出生后的第一个名字是“阿米尔”，意思是他把阿米尔视为生命中最重要的人，就像他依赖母亲一样。他愿意为阿米尔做任何事。哈桑一生都在为阿米尔牺牲，体现了从一个孩子到一个男人不变的忠诚和正直，可以说是一个完美的人物形象。

在他身上，体现了人性中的大善，但与国籍、宗教、阶级无关。他是一个哈拉扎人，一个什叶派教徒，一个有钱人家的奴隶。他没有金钱地位，没有接受文化的机会，但他勤劳勇敢，忠诚正直，具有一个赤裸裸的原始个体的一切完美特征。

阿米尔的父亲

他也是哈桑的父亲，可以说是结合了阿米尔和哈桑的人格。他说盗窃是一切犯罪的根源，但他和阿里的妻子生下了哈桑，偷走了他对阿里的忠诚。他把阿米尔藏了起来，剥夺了他了解真相的权利。他把哈桑藏了起来，偷走了哈桑的父爱和社会认同。拉希姆·汗说:“当恶行导致善行时，那才是真正的拯救。”

因此，阿米尔的父亲一生都在做好事，建造慈悲的家园，帮助他人，为自己祈祷赎罪。同时，他也得到了别人的尊重和喜爱。阿米尔的父亲对阿米尔表现出冷漠和排斥，是因为他从阿米尔身上看到了自己的懦弱和欺骗，也在一定程度上表现出了对自己性格自卑的厌恶和遗憾。哈桑的勇敢、忠诚、正直、无私，是他自己所钦佩并引以为豪的优点。所以可以说阿米尔和哈桑代表了他人格的两面。