《联林珍奇》对联集第五集
[梗概]中医世家豫章药园里传出了欢声笑语,几对青年男女在这儿吟诗作对,好不快活。大岫参加考试,本应榜上有名,不料见钱眼开的主考官经不起曹乡绅的威逼利诱,设计让凌大岫放弃中举。凌大岫将计就计,反令得意的主考官拱手求饶,钻爬到桌底。曹龙驹对益发美丽的凌小妍不怀好意,经常在路口拦阻调戏。小妍无奈,只好以对句作挡箭牌。曹龙驹和管家到处求人也对不去像样的下联,受到小妍的奚落,正恼羞成怒时,又被小妍的六字同韵、同音异义一联赶出门外。狼狈中曹龙驹发誓得不到凌小妍誓不罢休。
但愿人常健
何妨我独贫
解说:此联是历代流传的医家常用的门联,表达了仁人仁术的医家风范。作为一个医德高尚的医生,希望百姓的身体健康,没有人来看病才好;哪怕门庭冷落、自己贫苦潦倒,也心甘情愿。这是多么高尚的精神境界。轻风□细柳
淡月□梅花——云春娥
轻风摇细柳
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淡月映梅花——云素娥
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轻风舞细柳
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淡月隐梅花——凌小妍
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轻风扶细柳
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淡月失梅花——凌大岫
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轻风唱细柳
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淡月和梅花——双喜
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解说:此五联中第一联旧传是苏门父子的对句。父亲苏洵出联,要苏轼、苏辙和苏小妹填中字。其实,这是古时诗学中“炼”字的一种方法。电视剧中引来由云春娥出全联,各句中间的缺字由大家填出。素娥、凌小妍、大岫、双喜所填的四联,相形之下,以大岫所填为佳。花翅轻飏星月隐——云素娥
长臂怒挥天地开——凌大岫
解说:此联本是写景联,对句把联意夸张升华为言志联,本联同以下几联都是历代流传的名对。电视剧中引来,用在几个年轻人互对的场面里,倍添情趣。沉李浮瓜添雅兴
雪梨蜜枣佐清谈——豫章
解说:此联本是水果店对联,在电视剧中与各位青年人的雅集情景契合。沉李浮瓜,见古诗文:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”是夏天“冰镇”水果的传统妙法,引申为夏日游宴之义。烦暑最宜淡竹叶——豫章
伤寒尤妙小柴胡——云春娥
解说:此联是民间流传的一名中医所作的无情对。出句说,在烦人的暑天里,竹叶所造成清淡阴凉,让人再舒服不过了。在对句中由于联语使用的是中药名,结果竟成了为治疗伤寒病所开的药方了,也是妙不可言。春暖带云种芍药——凌小妍
秋高含露摘芙蓉——双喜
解说:此联从时序上看来是一副景物联。难得的是,用了适时栽花,摘花反映出来,写得非常准确:芍药是夏季开花,因此,春暖之日就要下种,才能赶上时令;芙蓉(当指木芙蓉,而不是荷花)八九月开花,正是秋高含露之时。白头翁牵牛耕熟地——凌大岫
红娘子佛手引金针——云素娥
解说:此联是历代流传的传统佳作,中草药名对。出句、对句中各有三味中药(白头翁、牵牛、熟地,红娘子、佛手、金针)。由于作者巧妙的组合,产生了别有含义的意境。联语前后连贯,不露痕迹,妙笔神来,各得其所,堪称“天作之合”。钟鼓楼中,终夜钟声撞不断——凌小妍
鲤鳞河里,满河鲤鱼捞不完——曹龙驹
解说:此联是历代流传的出句绝对,也就是历史上长时间没有好对句的对子。因为联中的“钟”、“中”、“终”、“钟”、“撞”几个字的读音相同或相近,要求对句也在相同位置上用几个同样条件的字,难度是很大的。电视剧中曹龙驹的对句中,用了“鲤”、“里”、“满”、“鳞”、“捞”等字,其中有些是对不起来的,与出句所要求的相差甚远。抚养无愧天地
褒贬自有春秋——凌大岫
解说:此联是旧有的传统格言联。它的特点是其中有四个词的构成方式完全相同:“俯仰”、“天地”、“褒贬”、“春秋”,都是反义复合词。从对联多功能角度看,还可以理解为句中的“自对”。世外人法无定法,然后知非法法也
天下事了犹未了,何妨以不了了之
解说:此联本是四川省新都县宝光寺联,其内容本意是在“讲经”。上联说:在我们这些“世外人”看来,世界上没有固定不变的道理,这样就会产生一种认识,知道原来不是道理的,都是世上的道理了。下联说:“天下事”繁杂多样,想了结,还是了结不了,何妨“不了了之”?充满了对人生、世情的静观态度,包含了一些哲理意味,“难得糊涂”是它最好的横批。试问世间人,有几个知道饭是米煮
请看座上佛,亦不过认得田自心来
解说:此联也是四川省新都县宝光寺联,也富有哲理意味在内。饭是米煮,这是常识,可上联偏说世上没有几个人“知道”。这是怎么回事呢?下联用佛家语进行翻译。佛家说有“心田”、“福田”,是由信仰者“自心”耕出得到的。换句话说,有心才有“田”,如同有米才能煮饭一样简单,劝说人们要进行自我道德修养,多做有益于世人的事。大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人
解说:此联是历代广泛流传的寺庙联,本是题弥勒佛的。北京的潭柘寺等许多寺院里,都有这样内容相近的对联。弥勒,俗称“笑佛”、“大肚弥勒佛”,也叫“布袋和尚”,相传他是五代时一个和尚的化身,和尚体胖,常搭一个口袋上街乞讨。这副联抓住弥勒的特点,在“大肚能容”、“开口便笑”这两个突出特点上大作文章,劝告人们要胸怀宽广,保持乐观情绪:肚里能容,口上才能笑得出;不能容,也就无法笑了,劝说人们要像弥勒佛一样处世待人。画上荷花和尚画——凌大岫
书临汉帖翰林书——和尚
解说:此联是历代流传著名的谐音回文对。联中“荷”与“和”、“上”与“尚”、“汉”与“翰”、“临”与“林”等对应字,都是谐音字,由于这种谐音关系使得此联正读和倒读的发音全是一样的,从而产生天衣无缝的趣味性。客上天然居,居然天上客——凌大岫
人过大佛寺,寺佛大过人——和尚
解说:此联是历代流传的一副著名回文对,也是一副较早的酒楼联。酒楼就叫“天然居”。上联出句“客上天然居,居然天上客”,本来就是一副回文对。后人有人索性把这副对联作为可倒读的两句分句,连在一起,作为出句,于是有人把“人在大佛寺,寺佛大过人”这副回文对,作为对句,成了这样一副“怪对”。不过这种对联,在词性、平仄等方面的要求,一般都放宽了不少。所以巧联妙对常常为了避免因词害意、因韵害意,普遍地在格律上是放宽了的。大佛寺死个和尚
天竺国添一如来——凌大岫
解说:此联本是清代纪晓岚的对子。据记载,一次,衡阳太守刘朝玉求他为衡山南岳庙刚刚圆寂的和尚写副挽联。纪晓岚问:“是怎么回事?”刘朝玉说:“南岳庙死个和尚。”纪晓岚就把这句话写出来了。刘朝云心想,这可坏事了,怎么这样随便呢?不料,纪晓岚接着写出下联“天竺国添一如来”,说和尚到西天成佛了。即切事实,又有文采,十分机敏和有趣。烟沿檐,烟燕眼——凌小妍
解说:此联是历代流传无人对出的“绝对”,难倒了不少对联家。这个出句难在前后两个分句三个字都是同音(或近音)的。意思是:烟沿着房檐往上升,烟(熏的意思,名词当作动词用)了燕子的眼睛。但愿在今后能有聪敏人对出来。 /s/blog_53a23e8c0100f0t8.html