关于电影《阿凡达》
希腊神话中，普罗米修斯偷了天火送给人类，触怒了主神。宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄死，还联合众神创造了一个美丽的女人——潘多拉，她带着一个装满灾难的魔盒嫁给了普罗米修斯的哥哥，并在新婚之夜打开了这个魔盒:瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等各种邪恶充斥了世界...潘多拉成为传播灾难的罪魁祸首。在这部由卡梅隆执导的影片中，人类别有用心地将自己想要进攻和占领的星球命名为“潘多拉”，这无疑给侵略赋予了“正义”之名。潘多拉=灾星，既然是灾星，那就出名了。
杰克愿意代替死去的哥哥成为“阿凡达战士”，用自己真实的思维操纵“替身”成为间谍，为了两个自私的目的去探索潘多拉:一是人类的自私(掠夺其他星球的资源)，二是个体的自私(获得行走的能力)。但人类不仅要满足自己膨胀的欲望，还要虚伪地为其披上合法的外衣，甚至以上帝的名义伪装。“神通”在梵语中的意思是“上帝在人间的转世”。
然而，当杰克来到潘多拉星球后，他发现这个被人类渲染成毒气蒸腾、怪物聚集的恐怖之地，其实是一个奇幻的花园，那里有参天大树、悬浮的群山、星罗棋布的湖泊、五颜六色的植物，美得无与伦比。尽管那里的生物丑陋、强大、脾气暴躁，但它们攻击杰克只是因为这里的宁静。他们与其说是进攻，不如说是自卫。他们习惯了含羞草的覆盖和夜晚的寂静。纳米伦，生活在雨林中的土著部落，善良友好，团结友爱，诚实勇敢，具有通灵自然的天性，受到女神夏娃的庇护。不出两天，杰克就被部落人的真诚和友善深深打动，爱上了救了他一命并教会他语言和生存技能的首领女儿，觉得成为部落的一员既安全又温暖。
我想，在经历了一系列惊心动魄的丛林历险后，我和电影院的所有观众都像杰克一样被潜移默化地“洗脑”了。我们逐渐消灭了自己身上的暴力“野兽”，恢复了消费文明进程中不断流失的温暖“人性”。
影片中最让我感动的一个镜头是杰克的尸体被闪着神奇光芒的灵树种子包裹在黑暗的丛林中。那些种子就像轻飘的柳絮，像透明的水母漂浮在大海中，散发着内生的光芒，传递着和谐的信息。部落首领的女儿没有射杀不速之客，因为她看到一颗灵魂树的种子落在了已经弯着腰准备射出的箭上。相反，她与狼群搏斗，救了他的命。正是因为看到无数圣树的种子落在陌生人身上，她才相信了他，决定带他回部落。她不仅教她骑马、驱鸟，还带他去看部落的圣树，在树下和他接吻、做爱。
杰克爱上了娜美，背叛了娜美。根据他提供的准确信息，人类的战斗机和飞船来到了这个和谐的地方，展开了残酷的杀戮，炸毁了娜美人居住的巨树，将郁郁葱葱的绿色森林变成了一片火海和焦土。面对人类的残忍，杰克毅然背叛了自己的同类。在善良和正义的驱使下，他在“真身所属”和“道成肉身所属”之间选择了后者。他用人类斗争的勇气和智慧，带领从未经历过战争的娜美人与人类决战！在五彩斑斓的飞鸟和金属飞船之间，我们都给了飞鸟胜利的期待，给了弱者正义的支持，像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是一种正义的审判，它对付的是人类不断膨胀的霸权、残忍、谎言和贪婪(忽视生物残忍的霸权主义，假装神和神圣化的谎言，占据一切的贪婪)。借助杰克的眼睛，我们看到邪恶的附体飞出了潘多拉魔盒，意识到真正的潘多拉星球并不是我们命名的那个，而是我们手中正在走向毁灭的地球！人类自称是火贼的后代——普罗米修斯的后代，但我们拿偷来的火做什么？普罗米修斯不怕受到主神的惩罚，从人间偷走了天火，为的是给人类以光明和温暖，让人类幸福地生活。而人类呢？但是它把火变成了毁灭自然和生命的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类，配称自己是普罗米修斯的后代吗？
我完全不认为《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”这两个主题。我突然明白了以前为什么不喜欢看《未来世界》或者《星球大战》这样的科幻电影，因为我从骨子里抗拒人类越来越强大的暴力倾向，占有欲和无节制的征服野心。在那些电影里，人类永远扮演着傲慢自大的征服者的角色。在《阿凡达》中，人类第一次战胜了自己。影片最后，在灵树下，杰克的超神在娜美的祈祷下，从真实的身体飞进了化身。当他突然睁开眼睛的时候，我的心高兴得尖叫起来，无数颗灵性的树种子聚集在一起，发出耀眼的光芒。
我兴奋地发现，家喻户晓的希腊神话在代代相传的过程中出现了错误。传说智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放在魔盒底部的“希望”还没来得及飞出，潘多拉就把魔盒锁上了。事实并非如此。“希望”飞出去了，一直飘在我们身边，只是我们肉眼看不到而已。也许我们看到了，但因为相信了误传，所以视而不见。
今晚，从电影院出来，走在漆黑的街上，看到了《希望》，听到了迈克尔杰克逊在纳米星球上唱的《拯救世界》。我相信很多人都和我一样看到过灵树的种子在空中飞舞闪耀，也相信很多人和我一样感受到越来越多的种子落在自己身上。