为什么古代传说中有很多女鬼？

为什么古代传说中女鬼占优势？

为什么古代传说中有很多女鬼？提起“鬼神”，人们的记忆中往往会浮现出许多美丽而难忘的动人形象：美丽的聂、深情而委婉的、爱说爱笑的与许多美丽善良的女鬼相比，留在人们印象中的男鬼形象似乎小气了许多。那么，为什么中国古代传说中有那么多女鬼呢？据分析，原因有四：

为什么古代传说中女鬼占优势？

1.灵魂的挣扎

在我国女权低下的封建社会，作为广大女性，很难享受到她们公平平等的权利，她们对公平境遇的渴望只能化为一种美好的奢侈品，永远埋藏在她们理想化心灵的山谷里。在中国的传统文化中，升官发财的女性往往在生活中充当配角，不受社会重视。在这个过程中，不知有多少古代女性遭受了来自封建世俗的不公平待遇和悲惨命运。面对这些，作为弱小无助的人，他们无法在“死亡世界”讨回应有的正义。他们只祈祷能在梦幻的灵魂世界里找到一个释放痛苦，发泄不满的虚幻理想空间。而这种期望夹杂着强烈的悲愤，必将产生强烈的反抗社会不公和世俗压迫的精神，试图以灵魂的挣扎抚慰自我苍凉的灵魂。这可能是我国男权封建社会女鬼居多的一个根源性社会心理原因。

2.美丽的呼唤

俗话说：窈窕淑女，君子好逑。欣赏和享受美是任何人都无法避免的超越理性的冲动。作为中国古代女性，她们大多具有东方传统文化的古典美，美丽的面容，优雅的服饰，婀娜多姿的体态，足以让世人流口水。鬼，在人们的印象中，似乎总是给人一种凶悍的感觉，而东方女性所展现的完美形象，无疑会冲淡其丑陋的本质，增添其亮丽的色彩。况且在男权文化中，女性往往是男性想要了解的对象，会特别关注她们身上发生的事情。对于异性之美，男性往往会有一种视觉上的憧憬和对某种欲望的强烈幻想，这使得女鬼形象在古代男权社会得到了充分的展示和传播。

3.个性鲜明。

在我国古代传说中，其实男鬼的绝对数量远远多于女鬼。那么，为什么在人们的记忆中女鬼居多呢？理解这个问题其实很简单。举个例子：你看了十部电影，其中一部的故事让你难过到泪流满面。那么，在你的记忆时空里，这部电影自然会成为你快乐回忆的主要对象，而其他九部电影在你的脑海里只能充当一种过去的烟雾，是人们对其性格特征的深刻印象。作为中国古代男鬼的形象，大多平庸苍白。似乎除了王艳和钟馗这两个角色，很难有更令人难忘的男鬼形象了。作为一个女鬼，虽然女鬼的数量比男鬼少，但她善良、贤惠、与众不同的性格还是给人留下了美好的回忆。比如像《聊斋》里的怪女孩英宁，给人留下最深的印象就是她爱笑，甚至结婚了都不会投球。正如0755年至79000年的马瑞芳教授所描述的：“她几乎打破了封建时代女孩子应该遵守的所有祖训。面对男人的时候，她还是止不住笑，笑得无拘无束：她止不住笑，她站不起来，她再笑，她不敢抬头，她笑，她笑着工作，她不能靠在一棵树上.真的很任性，她是真正人性的体现。”

4.名著的传播。

从元曲的《百家讲坛》、《倩女离魂》，到清代袁枚的《牡丹亭》、蒲松龄的《子不语》，这些经典作品大多刻画女鬼。尤其是《聊斋志异》这部中国古代鬼文化的经典代表作，用厚重的笔墨表达了女鬼独特的执着。红玉、小翠、万娘等一大批栩栩如生的人物，成为世界上脍炙人口的佳话。而在现代社会，《聊斋志异》、《胭脂扣》等众多由经典名著改编的影视作品也如潮水般蜂拥而至。在银屏中，看着梅艳芳忧伤的眼神，看着曾黎烧脸的惨状，都会留下难忘的痴情影像。就这样，通过大量经典作品的传承和影视作品的展示，美丽女鬼的形象得到了更加广泛的传播。

这些就是中国古代传说中有那么多女鬼的原因。