哺乳期妇女的电影评论

无论是拍摄通俗易懂的电视剧,还是执导艺术化的艺术电影,杨亚洲的作品始终以普通人的生存状态为目标,以他们跌宕起伏的命运和情感的悲欢离合,抨击现实的社会问题,向边缘群体发出一股深深的暖流。这个“哺乳期的女人”也不例外。虽然影片略显晦涩,但仔细观看后仍能被故事中蕴含的人文关怀所感动。

电影改编自毕飞宇的同名短篇小说。忠于原著,但不拘泥于原著,在文字转化为图像的过程中,有效地补充了很多内容。故事讲述了祖孙三代旺旺和王叶生活在一起的故事。老船是他们的住所,一个临产的女人的出现打破了他们安静却枯燥的生活。后者偷偷来到船上生下孩子,然后和爷爷奶奶发生了感情纠葛。影片采用心灵叙事的方式,慢慢展现人物的情感交流,用独特的温情慢慢拉近人们的感情。影片台词很少,完全被人物的内心戏剧所主导。自始至终笼罩在一种朦胧的状态中,演绎着一个个温暖壮阔的人间故事,给人以深刻的思想启迪、情感吟唱和艺术享受。

全片展现了中国当代农村在经济高速发展下的荒凉。当年轻人去富裕的城市淘金时,村子里只剩下孤寡老人和孩子。他们在品尝孤独,没有人问他们是冷还是热。虽然影片让江南水乡如梦如幻,断桥镇看起来美丽、古老、安详,但斑驳的老船却透露出一种苍凉感,静静的河水也孕育着忧伤。影片中的老人、小孩、女人都有不同的群体符号。王爷爷为空巢老人的孤独发声。旺旺揭示了留守儿童的心酸。姓名不详的女人是哺乳期女性烦恼的象征。这三个不同年龄的人,都处在人生的转折点和特殊的生理周期。他们拼命守护的东西,代表了他们隐藏的欲望,但也反映了他们内心同样的恐惧——对孤独的恐惧。旺旺尽力保护蛋鸡,证明留守儿童对母性和母爱的渴望;王业痴呆后,四处寻找年轮,显示空巢老人希望有所依靠。一个女人随身带着爱人的骨灰,流露出情感上的失落,而她扔掉骨灰的行为,显示了她对死去的感情的解脱。

旺旺和女人的情感互动是故事中的核心内容。由于缺乏母爱,旺旺从出生开始就没有喝过妈妈的母乳。哺乳期女性身上散发出来的母爱的光辉和味道,深深地唤起了旺旺的希望和悲伤。因为刚刚成为母亲,女人很欣赏旺旺做母亲的心酸。她用无私的母爱关注和爱着旺旺,不仅挤出一杯牛奶给旺旺喝,还让旺旺咬着自己的乳房喝奶。这一口奶,是博大的母爱之美,是美好的心灵之美,是关爱人性之美,却是世俗愚昧所不允许的。王爷爷无法理解旺旺内心的变化和成长,对女人发出了行军令。而且镇上一堆人也在侮辱女性。那些戴着红头巾的女人表现了中国人根深蒂固的坏习惯,卑鄙、迂腐、保守、狭隘。最终,旺旺享受“母爱”的幸福只能在冰冷的现实中戛然而止,留在女人乳房上的咬痕成为刻在他心里的甜蜜痛。但无论如何,母爱在这种家庭错位中的出现,还是体现了对更美好社会理想的期待。

三位演员都有自己精彩的表演。沉醉就像刻画一个即将得痴呆症的老人,抚平在工作和照顾孙辈中孤独的内心戏。南羽还表现了一个哺乳期妇女的善良和宽容,表现了母爱的博大。抗震英雄林浩把一个留守儿童强烈的母爱表现得相当好。影片从人性的角度呼吁人们关注空巢老人、留守儿童、哺乳期妇女的身心健康。这是一部有厚度和重量的电影。城乡之间的贫富悬殊,物质丰富与母爱缺失的二元对立,人性中美与恶的弹性较量,让观众看完后发出沉重的叹息。