俄国文学史上的"多余人''形象有哪些?

1、奥涅金

奥涅金作为特定社会条件下的一个贵族青年的典型代表，具有贵族出身带来的各种缺点，并不是当时贵族青年的先进人物。作者从奥涅金身上体现了—个时代的重要问题，即俄罗斯进步的知识分子脱离人民的问题，这也是十二月党人之所以失败的原因。

奥涅金的性格是真实的，他不仅代表了贵族知识分子的苦闷与彷徨，忧郁而又无能为力，而且反映了整个时代的情绪，真实地反映了人民的生活和命运。从这个意义上说，在当时的社会历史条件下，“多余人”心中的“多余感”具有民族性特征。

奥涅金的“多余感”是俄国旧文化与欧洲新文化撞击融合的产物，注定了他的悲剧性命运。一方面，贵族阶级即将退出历史的舞台，特别是黑暗腐朽的专制政体、愚昧落后的农奴制以及适应这种制度的旧文化；另一方面，欧洲启蒙思想文化的传播促使俄国的知识者去思考。在这场俄国传统文化与西方文化的博弈中，西方文化以压倒优势撞击俄国文化。

2、毕巧林

毕巧林看透了社会与世俗，也看穿了自己，他是一个孤独悲凉的先觉者，是英雄。他每每想通过对外部的征服证实自己的力量和价值，然而却无法征服自己的内心。他想对世界进行报复，然而受到报复的却最终是他自己。他的每次害人，终以他的灵魂的被伤害而告终。

真诚、壮美与悲凉正是英雄美的本质特征。毕巧林未能超越对社会的拒斥，未能超越“多余”，他缺乏一种幡然觉醒的彻悟和积极进取的行动，而这正是时代局限所造成的人格缺陷之所在。

3、罗亭

罗亭作为“多余人”有一十分重要的性格特征便是“语言的巨人，行动的矮子”，他总是在人面前夸夸其谈，他常常讲到崇高、事业、劳动、光明，但是当谈到自己要做一个有用的人时，却说是如何的不容易而不肯去实干。

这也是导致罗亭不能成功而成为“多余人”的原因，列日涅夫也说“你没有毅力”，也是正中要害的，这些都是罗亭作为“多余人”与其他小说中“多余人”相比独特的特征。

4、别里托夫

别里托夫出身贵族家庭，从小接受理想主义的教育，可踏入社会之后却四处碰壁，在宦海中浮沉了十几年始终一事无成。他到NN城参加贵族选举，结识了克鲁采弗尔斯基一家，并深深地爱上了柳波尼加。

克鲁采弗尔斯基为此痛苦万分，在郁闷之中成了一个酒徒。柳波尼加也因为对两个男人的爱而深深自青，一病不起。在这种情况下，别里托夫只好放弃了自己对柳波尼加的爱情，悲伤地离开了故乡。

5、奥勃洛摩夫

奥勃洛摩夫，是最后一个“ 多余人”典型，尤其龌龊不堪。他虽说生性善良、颇有教养，但由于祖传的庄园领地和 300多个农奴供其享用，故无忧无虑，无所事事，天长日久便失去了意志和兴趣，养成了悠闲散漫、好吃懒做的习惯。