?什么是自我存在感？如何证明自我存在？

“自我存在”的依据

每个人在一两岁的时候，傻傻的，什么也不懂，妈妈抱着看太阳，那就是太阳，看月亮，就是月亮，看星星，就是星星，样样看得清楚、真切，从来不会有什么怀疑，只觉得，太阳、月亮、星星，它们一直就在那儿，它们是一种存在，闭上眼睛睡觉，睡醒了，睁开眼睛再去看，它们还在那儿。尽管当时并不知道自己是谁，也不会去考虑自己是否存在。在这个年龄阶段，根本就没有脑筋去想、去提问：“我”是谁？我存在吗？

其实，在物理世界里，我就是一块物质，有着物质的身体，吃著物质的饭，睡着物质的床，穿着物质的衣服，所有的一切都是物质的，“我”就像太阳、月亮、星星那样，是一种物质的存在。

大概从两三岁开始吧，逐渐熟悉了别人叫“我”的名字，看到了镜子里的“我”：我的面容、形体、衣着、举动，心里就把这些外表形象和我的名字联系起来，构成一个比较完整一些的“我”，对于这个由外表的和名字结合起来的“我”，每个人自己开始对此有些兴趣，也在努力区分“我”和月亮有什么不同。我至今记得大概4岁的时候，晚上，我在房前看到一个月亮，然后就跑到房后去看，结果发现房子后面也有一个月亮，然后再快速跑到房子前面来看，房子前面还有一个月亮。就这样我前前后后跑来跑去的，竟然发现，当我跑的时候，月亮也跟着我跑，我跑多快，月亮就跑多快，当我跑着跑着突然停下来的时候，月亮也会突然停下来。经过多次跑动，我最终发现房前和房后是同一个月亮，它总是跟着我走，我到哪里，它就跟着我到那里。当时心里好高兴，还跟小伙伴说“月亮是我的，它跟着走，不信，你跟着我看看！”的确，我们小时候，觉得我就是月亮，月亮就是我，还不能清楚地区分自己和月亮是两个不同的事物，而是将月亮与“我”混为一团，就像歌里唱的“月亮代表我的心”。

后来上小学了，会注意学习成绩，会盼著自己得“三好生”，但更多的时间是放学后跟同学一起疯玩，上墙爬屋，不曾关心“我”是什么，也不管“我”是否存在，是物质还是灵魂。

大概从上初中开始，身体有些发育，自己会喜欢漂亮女生，也就开始关注起自己的容貌，在家没人的时候，偷偷照镜子，对着镜子做表情，看自己长的帅不帅。在学校里，也会注意同学是怎么样看待我的，怎么样评价我的了。嘴上虽然不说，但心里还是会想着这事儿：“我是一个什么样的人呢？”自打青春期开始，对自己的心理活动和外表，都会格外地关心和注意，也就开始了对自我的关注和探讨。这大概就是青春期自我意识快速形成的阶段吧。

我们每个人，都有过上述大致相同的经历，具体时间可以稍有差异，这就叫心理发展，或者叫心理发育，大家在成长过程中几乎有着***同的经验和感受。

在我们逐渐成年的过程中，我们学习了很多科学知识，知道宇宙有多么宏大，知道了原子里边还有电子，原子核里边还有更微小的粒子，但是对于我们自己，却一直知道的很少。

随着年龄的增长、知识的增加、思考能力的增强，我们就会开始琢磨：这个是世界，真的是这个样子的吗？当我们照镜子看自己的时候，看到的只是自己的衣服，看不到衣服里边的裸体，那么，我们看外部世界的时候，是否也只是看到了外部世界的“衣服”，而永远也不能看到它的内部“裸体”呢？我们的科学知识，是关于世界的“衣服”的知识，还是关于它内部“裸体”的知识呢？这样的表述，就是哲学家康德提出来的一个重要概念“自在之物”，或者叫做“物自体”，意思是说，我们只能看到外部世界的表观，而真正的物质世界的本来面貌，是我们永远都无法看到的，因为它永远都穿着一层“衣服”，我们最多也只能通过衣服的形状，来推测它“裸体”的尺寸，却永远都不能直接看到它的本体。

物质世界，假如真的像康德所说的那样，有一个永远都不会被我们所认识的“物自体”的话，那好，既然看不到、摸不著，我们何苦去费劲呢？干脆放弃对它的探索好了，我们只要相信我们看到的物质世界的外表就可以了，这是比较省心的做法。这时候，我们就会说，什么是存在啊？存在不是别的，存在就是我们能够看到的、感知到的一切，被我们感知到的所有这一切，就是我们所说的“存在”，这正是贝克莱的那句名言“存在就是被感知”。

外部世界，就是这样被我们感知著，我们感知著外部世界的存在，或者说，外部世界正是因为能够被我们所感知，所以，我们就形成了一种信念，相信外部世界是一种客观存在。其实是我们在思维中还没有能够很好地区分“感知”与“存在”是不同的概念。

如果外部世界是一种存在的话，那么，“我”自己又是以怎么样的呢？“我”是否存在呢？“我”是一种什么方式的存在呢？怎么才能知道“我”是存在着的呢？你看，人就是这样，越长大，问题就越多，就越不明白，也越来越麻烦。这些问题，在我们小时候，从来都不去理会的，而长大后，我们就开始关心起来了，还真成了一个重要的问题，而且，有的人一辈子都在琢磨这些问题，他们就被称作是“哲学家”。法国哲学家笛卡尔就在这方面动了一番脑筋，他对世界上的所有存在都持怀疑态度，最后，他对自己是否存在，却感到不能再怀疑，因为如果连自己的思维和存在都要怀疑了的话，那他就根本没有办法去生存和思考问题了。所以，他对于自己的存在，采取了类似于数学证明的方法，提出了“我思故我在（I Think Then I Am）” ，他的意思是说，怎么能知道“我”是存在的呢？因为“我在思考”，既然“我”都在思考了，所以，这样就可以推理、证明“我是存在着的”。反证法：如果我不存在的话，我怎么能思考呢？！