?什么是自我存在感?如何证明自我存在?

“自我存在”的依据

每个人在一两岁的时候,傻傻的,什么也不懂,妈妈抱着看太阳,那就是太阳,看月亮,就是月亮,看星星,就是星星,样样看得清楚、真切,从来不会有什么怀疑,只觉得,太阳、月亮、星星,它们一直就在那儿,它们是一种存在,闭上眼睛睡觉,睡醒了,睁开眼睛再去看,它们还在那儿。尽管当时并不知道自己是谁,也不会去考虑自己是否存在。在这个年龄阶段,根本就没有脑筋去想、去提问:“我”是谁?我存在吗?

其实,在物理世界里,我就是一块物质,有着物质的身体,吃著物质的饭,睡着物质的床,穿着物质的衣服,所有的一切都是物质的,“我”就像太阳、月亮、星星那样,是一种物质的存在。

大概从两三岁开始吧,逐渐熟悉了别人叫“我”的名字,看到了镜子里的“我”:我的面容、形体、衣着、举动,心里就把这些外表形象和我的名字联系起来,构成一个比较完整一些的“我”,对于这个由外表的和名字结合起来的“我”,每个人自己开始对此有些兴趣,也在努力区分“我”和月亮有什么不同。我至今记得大概4岁的时候,晚上,我在房前看到一个月亮,然后就跑到房后去看,结果发现房子后面也有一个月亮,然后再快速跑到房子前面来看,房子前面还有一个月亮。就这样我前前后后跑来跑去的,竟然发现,当我跑的时候,月亮也跟着我跑,我跑多快,月亮就跑多快,当我跑着跑着突然停下来的时候,月亮也会突然停下来。经过多次跑动,我最终发现房前和房后是同一个月亮,它总是跟着我走,我到哪里,它就跟着我到那里。当时心里好高兴,还跟小伙伴说“月亮是我的,它跟着走,不信,你跟着我看看!”的确,我们小时候,觉得我就是月亮,月亮就是我,还不能清楚地区分自己和月亮是两个不同的事物,而是将月亮与“我”混为一团,就像歌里唱的“月亮代表我的心”。

后来上小学了,会注意学习成绩,会盼著自己得“三好生”,但更多的时间是放学后跟同学一起疯玩,上墙爬屋,不曾关心“我”是什么,也不管“我”是否存在,是物质还是灵魂。

大概从上初中开始,身体有些发育,自己会喜欢漂亮女生,也就开始关注起自己的容貌,在家没人的时候,偷偷照镜子,对着镜子做表情,看自己长的帅不帅。在学校里,也会注意同学是怎么样看待我的,怎么样评价我的了。嘴上虽然不说,但心里还是会想着这事儿:“我是一个什么样的人呢?”自打青春期开始,对自己的心理活动和外表,都会格外地关心和注意,也就开始了对自我的关注和探讨。这大概就是青春期自我意识快速形成的阶段吧。

我们每个人,都有过上述大致相同的经历,具体时间可以稍有差异,这就叫心理发展,或者叫心理发育,大家在成长过程中几乎有着***同的经验和感受。

在我们逐渐成年的过程中,我们学习了很多科学知识,知道宇宙有多么宏大,知道了原子里边还有电子,原子核里边还有更微小的粒子,但是对于我们自己,却一直知道的很少。

随着年龄的增长、知识的增加、思考能力的增强,我们就会开始琢磨:这个是世界,真的是这个样子的吗?当我们照镜子看自己的时候,看到的只是自己的衣服,看不到衣服里边的裸体,那么,我们看外部世界的时候,是否也只是看到了外部世界的“衣服”,而永远也不能看到它的内部“裸体”呢?我们的科学知识,是关于世界的“衣服”的知识,还是关于它内部“裸体”的知识呢?这样的表述,就是哲学家康德提出来的一个重要概念“自在之物”,或者叫做“物自体”,意思是说,我们只能看到外部世界的表观,而真正的物质世界的本来面貌,是我们永远都无法看到的,因为它永远都穿着一层“衣服”,我们最多也只能通过衣服的形状,来推测它“裸体”的尺寸,却永远都不能直接看到它的本体。

物质世界,假如真的像康德所说的那样,有一个永远都不会被我们所认识的“物自体”的话,那好,既然看不到、摸不著,我们何苦去费劲呢?干脆放弃对它的探索好了,我们只要相信我们看到的物质世界的外表就可以了,这是比较省心的做法。这时候,我们就会说,什么是存在啊?存在不是别的,存在就是我们能够看到的、感知到的一切,被我们感知到的所有这一切,就是我们所说的“存在”,这正是贝克莱的那句名言“存在就是被感知”。

外部世界,就是这样被我们感知著,我们感知著外部世界的存在,或者说,外部世界正是因为能够被我们所感知,所以,我们就形成了一种信念,相信外部世界是一种客观存在。其实是我们在思维中还没有能够很好地区分“感知”与“存在”是不同的概念。

如果外部世界是一种存在的话,那么,“我”自己又是以怎么样的呢?“我”是否存在呢?“我”是一种什么方式的存在呢?怎么才能知道“我”是存在着的呢?你看,人就是这样,越长大,问题就越多,就越不明白,也越来越麻烦。这些问题,在我们小时候,从来都不去理会的,而长大后,我们就开始关心起来了,还真成了一个重要的问题,而且,有的人一辈子都在琢磨这些问题,他们就被称作是“哲学家”。法国哲学家笛卡尔就在这方面动了一番脑筋,他对世界上的所有存在都持怀疑态度,最后,他对自己是否存在,却感到不能再怀疑,因为如果连自己的思维和存在都要怀疑了的话,那他就根本没有办法去生存和思考问题了。所以,他对于自己的存在,采取了类似于数学证明的方法,提出了“我思故我在(I Think Then I Am)” ,他的意思是说,怎么能知道“我”是存在的呢?因为“我在思考”,既然“我”都在思考了,所以,这样就可以推理、证明“我是存在着的”。反证法:如果我不存在的话,我怎么能思考呢?!