韩康卖药文言文翻译
1. 韩康的典故：韩康卖药
皇甫谧著《高士传》：“韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。
常采药名山卖于长安市，口不二价三十余年。时有女子从康买药，康守价不移。
女子怒曰：“公是韩伯休那，乃不二价乎？”康叹曰：我636f707962616964757a686964616f31333361303066本欲避名，今小女子皆知有我，何用药为？乃遁入霸陵山中。公车连征不至。
桓帝时，乃备玄纁安车以聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺。
辞安车，自乘柴车冒晨先发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。
有顷，使者至，夺牛翁乃征君也。使者欲奏杀亭长，康曰：“此自老子与之，亭长何罪？”乃止。
康因中路逃遁。以寿终。
译文韩康，字伯休，是京城霸陵人。常游走于名山大川采药，去长安集市上叫卖，不让还价。
三十多年不变。 有一次，一个女子向韩康买药，韩康坚持价格不改变。
女子发火道：“你莫非就是韩伯休？才不让还价！”韩康天长叹一声说：“我本来想要逃避现实，（不料）今日连小女子都知道我韩伯休，我何必再卖药！”于是（收拾行囊）逃入霸陵山中隐居去了。朝廷得知此事，一连几次派人进山寻访，征召韩康出来做官，韩康死活不肯。
后来，汉桓帝亲自准备了一份厚礼，派专员驾着驷马高车，去聘请他。当使者捧着圣旨来到山中草庐时，韩康身不由己，假装答应出山。
但是他坚辞不乘官车，自己驾着一辆破牛车，天不亮就先于使者起程。到了一个驿亭，正逢亭长因奉命为朝廷命官韩征君修路架桥，向民间征召壮丁牲口。
亭长见韩康布衣方巾，驾牛车而来，不认识他，以为是乡村野老，不召自来，便命手下抢他的牛。韩康也不动声色，卸车缴牛。
一会儿，使者大车接踵而至，才知道老头就是韩征君，亭长吓得面如土色。使者请示韩康，要斩杀亭长。
韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢？”使者才停止。韩康乘机在进京途中逃跑（进入深山老林），凭借高寿无疾死去。
2. 的翻译韩康
韩康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕长安东面的一个县，属京兆尹管辖。人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价〔口不二价〕卖商品不说谎，不还价。者三十余年。时〔时〕那时。有女子买药于康，怒康守价〔怒康守价〕不满韩康坚持所定价格。，乃曰：“公〔公〕你。敬称。是韩伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二价乎？”康叹曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不让人知道姓名。，今区区〔区区〕小小的，一般的。女子皆知有我，何用药为〔何用药为〕还卖什么药呢”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。
公车〔公车〕传（zhuàn）车，驿站公用的车。汉朝应朝廷征聘的人由公家用车转送。连征不至。桓帝〔桓帝〕东汉桓帝刘志，公元147—167在位。时，乃备玄安车〔玄（xūn）安车〕带着礼品，驾着安车。玄，黑色；，浅绛色：都指丝织品。安车，一种小车，可以安坐，是优待老年人的车。以聘之。使者奉诏造康〔奉诏造康〕奉皇帝的命令到韩康那里去。，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假装。许诺。辞〔辞〕谢绝。安车，自乘柴车冒晨先发①〔自乘柴车冒晨先发〕自己坐着柴车冒着清晨的寒气先出发了。柴车，粗劣的车。。至亭〔亭〕秦汉制度：十里一亭，十亭一乡。亭是最低的地方行政单位。，亭长以韩征君当过〔韩征君当过〕韩康要从这里经过。征君，被皇帝征召的人士。，方发人牛修道桥〔方发人牛修道桥〕正在征调人和牛修理道路和桥梁。，及见康柴车幅巾〔柴车幅巾〕乘坐柴车，只（用绢一幅）束头，不戴冠。，以为田叟〔田叟（sǒu）〕种田的老头儿。也，使夺其牛，康即释驾〔释驾〕卸下牛。释，解下。驾，驾车的牲口。与之。有顷〔有顷〕过了一会儿。，使者至，夺牛翁〔夺牛翁〕被夺去驾牛车的老人。这里句子有省略。乃征君也。使者欲奏杀亭长〔奏杀亭长〕呈报朝廷杀掉亭长。，康曰：“此自老子与之〔此自老子与之〕这本来是我给他的。自，这里是本来的意思。老子，我老头子，韩康自称。，亭长何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韩康借机会半路逃走。。以寿终〔以寿终〕平平安安地直到老死。。
3. 韩康买药是什么意思韩康卖药 东汉桓帝时，长安有个叫韩康的人，常到深山采药，然后在集市上出卖。
他卖的药，价钱三十年不变，因此长安的人都知有个韩康，卖药“口不二价”。韩康觉得这个名声很不光彩，可又不肯变价。
一次，一个妇女来买药，讨价还价，韩康还是坚持老价钱，女人气道：“你这人真怪，难道你是‘口不二价’的韩康吗？”羞得韩康满脸通红，觉得连女人都知道这个恶名声，真没脸再卖药了，于是逃进霸陵山隐居不出。汉桓帝觉得这个人很有意思，就请他出来做官。
他走到半道，觉得没脸见人，又跑了回去，一直到死再未出山。
4. 韩康卖药,不二其价皇甫谧《高士传》韩康卖药韩康卖药。
不二其价。女子皆知。
避名山下。原文汉韩康、字伯休。
卖药长安市。口不二价。
三十余年。时有女子买药。
康守价不二。女子怒曰。
公是韩伯休耶。乃不二价。
康叹曰。我本避名。
今女子皆知。何用药为。
遂隐霸陵山中。屡征不起。
桓帝聘之。中道遁去。
口不二价。三十余年。
女子皆知其名。其言必信、为何如耶。
今之经商者。自夸真不二价。
童叟无欺。独不及女子。
若遇佼好妇女。辄选其货以诱之。
廉其价以悦之。以视韩伯休。
其亦有愧于中否。白话解释汉朝时候有一个人。
姓韩单名叫一个康字的。他的表字叫做伯休。
在长安地方的市面上卖着药。口里不说两样的价钱。
这样地卖了三十几年。有一次、有一个女子向他来买药。
韩康守着价值不肯让价。那个女子生了气。
说道。你难道是韩伯休吗。
为什么不二价呵。韩康听了。
叹着一口气说道。我本来因为了要避去名声。
所以做着卖药的。现在连女子们也晓得我了。
还要做什么卖药的生活呢。就在霸陵山里的地方隐下了。
朝廷里屡次去征召他。他也不肯出去。
桓帝用了礼物去聘请他出来。他到了半路里。
竟暗暗地逃走了。
5. 江上丈人和韩康的翻译江 上 丈 人江上丈人者，楚人也〔江上丈人者，楚人也〕长江上的那位老者，是楚国人。
江，古书中作为对长江的专称。丈人，对老年男子的敬称。
据《史记？伍子胥列传》，此人是个渔父。
楚平王以费无忌之谗杀伍奢〔楚平王以费无忌之谗杀伍奢〕楚平王听信费无忌的谗言而杀害了伍奢。楚平王，名居，春秋时楚国君主，前528—前516在位。
费无忌，楚国大夫。伍奢，楚平王时作太子太傅。
费无忌造谣说太子不好，平王杀了伍奢。，奢子员亡〔奢子员（yún）亡〕伍奢的儿子伍员逃走。
楚平王杀伍奢之前，恐怕他的儿子伍尚、伍员报仇，叫伍奢写信把两个儿子都叫回京城，假说儿子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到此信不足信，商量之后，伍尚回京，伍员逃走。
结果伍尚和伍奢一起被害。伍员逃往吴国。
将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急〔购员甚急〕悬赏捉拿伍员很紧急。
自恐不脱〔不脱〕逃不脱。
见丈人，得渡，因解所佩剑以与丈人〔因〕于是。，曰：“此千金之剑也，愿献之〔献〕奉送。
”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执〔得伍员者爵执（guī）〕捉到伍员的人，封以执的爵位。
执，楚国最高的爵位。，古代帝王、诸侯举行礼仪时手中所持的一种玉器。
金千镒〔金千镒（yì）〕（赏给）一千镒金子。镒，重量单位，等于二十四两。
吾尚〔尚〕尚且，还。不取，何用剑为①〔何用剑为〕干什么要这把剑呢？为，表疑问语气的助词。
”不受而别。莫知其谁〔莫知其谁〕莫知其为谁，不知道他是谁。
员至吴，为相〔员至吴，为相〕伍员到吴国后作了国相。
意思是作了大官。，求〔求〕访求，寻觅。
丈人，不能得，每食辄祭之〔每食辄祭之〕每逢吃饭就祭他。辄，就。
曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其，表示推测语气的助词。？” 韩康 韩康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕长安东面的一个县，属京兆尹管辖。
人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价〔口不二价〕卖商品不说谎，不还价。
者三十余年。时〔时〕那时。
有女子买药于康，怒康守价〔怒康守价〕不满韩康坚持所定价格。，乃曰：“公〔公〕你。
敬称。是韩伯休邪，乃〔乃〕竟然。
不二价乎？”康叹曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不让人知道姓名。，今区区〔区区〕小小的，一般的。
女子皆知有我，何用药为〔何用药为〕还卖什么药呢”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。
公车〔公车〕传（zhuàn）车，驿站公用的车。汉朝应朝廷征聘的人由公家用车转送。
连征不至。桓帝〔桓帝〕东汉桓帝刘志，公元147—167在位。
时，乃备玄安车〔玄（xūn）安车〕带着礼品，驾着安车。玄，黑色；，浅绛色：都指丝织品。
安车，一种小车，可以安坐，是优待老年人的车。以聘之。
使者奉诏造康〔奉诏造康〕奉皇帝的命令到韩康那里去。，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假装。
许诺。辞〔辞〕谢绝。
安车，自乘柴车冒晨先发①〔自乘柴车冒晨先发〕自己坐着柴车冒着清晨的寒气先出发了。柴车，粗劣的车。
至亭〔亭〕秦汉制度：十里一亭，十亭一乡。
亭是最低的地方行政单位。，亭长以韩征君当过〔韩征君当过〕韩康要从这里经过。
征君，被皇帝征召的人士。，方发人牛修道桥〔方发人牛修道桥〕正在征调人和牛修理道路和桥梁。
及见康柴车幅巾〔柴车幅巾〕乘坐柴车，只（用绢一幅）束头，不戴冠。，以为田叟〔田叟（sǒu）〕种田的老头儿。
也，使夺其牛，康即释驾〔释驾〕卸下牛。释，解下。
驾，驾车的牲口。与之。
有顷〔有顷〕过了一会儿。，使者至，夺牛翁〔夺牛翁〕被夺去驾牛车的老人。
这里句子有省略。乃征君也。
使者欲奏杀亭长〔奏杀亭长〕呈报朝廷杀掉亭长。，康曰：“此自老子与之〔此自老子与之〕这本来是我给他的。
自，这里是本来的意思。老子，我老头子，韩康自称。
亭长何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韩康借机会半路逃走。
以寿终〔以寿终〕平平安安地直到老死。
****** 高士，一般指封建社会里品格高尚的隐士，他们对现实采取超然态度，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，注意保持自己的节操，因而受到人们的尊敬。
这两篇高士传的写法略有不同：《江上丈人》只写传主搭救伍员而不受报一事，其余一概从略，跟“人物剪影”相仿。《韩康》先写传主卖药不二价，名播长安，后写逃避朝廷征召事，至篇末还特地用“以寿终”三字交代了传主的结局，这就跟史传相同了。
因此后来范晔写《后汉书？逸民传》，写到韩康时，就基本上照录了这一篇。这说明这种传记的写法是不拘一格的。
写这种传记，旨在表彰人物的高尚品质，激发读者励志向上，因此选材极严，例如写韩康逃征召中夹入亭长夺车及韩康反为亭长开脱的细节，就令人信服地显示了韩康的宽容大度和与人为善。又如写江上丈人，就突出了他辞剑时说的那句话，生动地表现了他的高风亮节。
6. 只道烧金有刘向,不知卖药是韩康. 日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香寓天庆观，有林使君，年八十七方，烧丹云一桼米大可化汞一斤为黄金，梅道人年八十五，善医
寓天庆观，有林使君，年八十七方，烧丹云一桼米大可化汞一斤为黄金，梅道人年八十五，善医
世路崎岖久已忘，道腴禅悦度年光。
故携开士降龙钵，来寄高人梦蝶床。
只道烧金有刘向，不知卖药是韩康。
日长坐觉非尘世，庭桧花开蜂蜜香。
陆游的诗
大意是一个叫林使君的人是炼丹的，八十七岁，炼丹时说，可以用一桼米大的丹药（可能是这个意思吧）把汞一斤变化为黄金。梅道人，八十五岁，长于医道。
诗文很直白不翻译了。
黄庭，亦名规中、庐间，一指下丹田。
因其黄色为土，正为结丹之土地。而且黄色又处人身之正中，犹如“田”字之中心。
书名，即《黄庭经》
道教经典。约出于中国魏晋之际，道教传说此经乃上界仙真降授南岳魏夫人。经文分《太上黄庭内景玉经》及《太上黄庭外景玉经》，两书内容大致相同，皆以七言韵文体写成。
其用意可能是炼丹之术与医生养生之道的对比
桼，做漆，关于解释就找到个桼米忌烧酒，同食则心刺痛的食物相克的解释，从字面上看应该是一种粮食
7. “韩康药”一词的来历韩康药参见人事部·雅逸“卖药”。北周庾信《和张待中述怀》：“时占季主龟，乍贩韩康药。”
卖药汉赵岐《三辅决录》卷一：“韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者三十余季。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰：‘公是韩伯休邪，乃不二价乎？’康叹曰：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？’遂遁入霸陵山中，博士公车连征不至。”O咏隐士。唐皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》：“卖药何为者，逃名市井居。”另参见九流部·医药“韩康药”、人物部·其他“韩康”。