我急需200个成语解释和用法！
1一无是处
解释： 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。没有一点用处。
出处： 明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙一无是处。明眼观之，只发一粲。”
2十全十美
解释：十分完美，毫无欠缺。
出处：清·陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
3完美无缺
解释 完美：完整，完善。完善美好，没有缺点。
出处 清·钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，***一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”
4绰绰有余
解释 绰绰：宽裕的样子。形容非常宽裕，富裕。 易错写成“绰绰有裕”.
出处 《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有余。”
5入不敷出
解释 收入不够开支。 敷：够，足。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”
6无忧无虑
解释：没有丝毫忧愁和顾虑，形容心情安然自得。 无：没有。忧：担忧，忧愁。虑：顾虑，忧虑。
出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
7无牵无挂
解释 形容没有拖累，非常放心
出处 清·石玉昆《三侠五义》第61回：“北侠原是无牵无挂之人，不能推辞，同上茉花村去了。”
8牵肠挂肚
释义： 形容十分惦念，放心不下。
出处： 元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。”
9高枕无忧
解释：垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧；或放松警惕，麻痹大意。
出处： 《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
10枕戈待旦
释义：戈：古代的一种兵器，和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着，等待天亮。形容杀敌心情急切，毫不松懈，时刻准备迎战。成语:枕戈待旦
出处：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
11醉生梦死
释义： 生：活着。像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 出处： 宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
12花天酒地
解释：形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
13一丝不苟
解释：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
14小心翼翼
释义:翼翼：比喻 恭敬慎重的样子。形容谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。
出处:《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”
15粗心大意
解释：粗疏。指做事不细心，随便马虎。
出处： 清·文康《儿女英雄传》第四回：“忽然灵机一动，心中悟将过来：'这是我粗心大意。我若不进去，他怎得出来？'
16马马虎虎
解释：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
17无理取闹
解释： 原谓蛙声只是没来由地喧闹。毫无理由地吵闹。指故意吵闹、捣乱。 出处： 唐·韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
18息事宁人
释义: 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
19相安无事
解释：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突。
出处：宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者，故不得无吏，而为员不多。
20惊涛骇浪
解释： 涛：大波浪；骇：使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
出处： 唐《玉山常文集·海云楼记》：“人当既静之时，每思及前此所经履之惊涛骇浪，未尝不惕然。”
21轩然大波
解释：轩然：高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。 指不好的影响。
出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
22一箭双雕
解释：雕：一种凶猛的大鸟。指射箭技术高超，一箭射中两只雕。比喻做一件事达到两个目的。
出处：《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” 《新唐书·高骈传》：“事朱叔明为司马，有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。”《续景德传灯录·慧海仪禅师》：“万人胆破沙场上，一箭双雕落碧空。”后因以比喻一举两得。
23一举两得
解释：举：做事。做一件事得到两方面的好处。
出处：《晋书·束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”
24事半功倍
解释： 功：功效。形容做事的方法，费力小，收效大。
出处： 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
25得不偿失
注释： 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处： 宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
26全神贯注
解释：贯注：集中。全神贯注: 全部精力集中在一点上,形容注意力高度集中。
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
27目不转睛
解释： 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出处： 晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” 明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”
28专心致志
解释：形容一心一意，集中精神,聚精会神，把心思全放在上面。 致：尽，极；志：意志。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
29心不在焉
解释： 焉：代词，相当这里。心思不在这里，指思想不集中。
出处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
30心神不定
解释：定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处：明·罗贯中《平妖传》第二回：“心神不定，谓之狐疑。”
31表里不一
释义： 表面与内在不一样。
出处： 《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
32名不副实
释义： 副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
出处： 汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”
33不厌其烦
解释： 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦。
出处： 宋·袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。
34措手不及
解释 ：事出突然，来不及应付。 措手：着手处理，应付；不及：来不及。 出处 ：金·董解元《西厢记诸宫调》第二卷：“打脊的髡徒，怎恁幺措手不及早撺过我？ 《平鬼传》第六回：“不如俺先杀向前去，给他一个措手不及，杀他一个片甲不归，方知俺的厉害。”
35手足无措
释义： 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
出处： 《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
36退避三舍
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
37如火如荼
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
38请君入瓮
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
39洛阳纸贵
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
40望梅止渴
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
41高山流水
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
42鸡呜狗盗
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能
43草木皆兵
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
44探骊得珠
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
45势如破竹
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
46按图索骥
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
47
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
48唇亡齿寒
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
49枕戈待旦
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
50后来居上
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
51掩耳盗铃
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
52闻鸡起舞
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
53抱薪救火
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
54邯郸学步
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
55指鹿为马
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
56百依百顺
注释：一切顺从，对方怎么说就怎么做，
出处：《红楼梦》，造句：寡母独守此女，娇养溺爱，凡女儿一举一动，她母亲皆百依百顺。
57背信弃义
注释：不守信用和道义，
出处：《北史。周本纪》，造句：背信弃义的人永远不会有好的结果。
58五花八门
解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处：《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
59一成不变
解释：成：形成。一经形成，不再改变。指守旧不变或固守陈法。形容一点没有变化。
出处：西汉·戴圣《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
60原封不动
解释： 原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
出 处： 元·王仲文《救孝子》第四折：“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还你罢。” 雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之■而右搏雕虎。”又： “莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
雕风镂月 刻意吟风弄月。
雕章镂句 谓刻意雕琢词章。
雕梁画栋 雕花、彩绘的栋梁。亦借指有彩绘装饰的富丽堂皇的房屋。
雕楹碧槛 雕镂彩绘的柱子和碧色栏杆。
雕盘绮食 精美的器皿及食物。
雕虫篆刻 汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘ 然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”按，“虫”指虫书，“刻”指刻符，各为一种字体。后以“雕虫篆刻”喻词章小技。南朝梁沈约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。”宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“然而不肖者，苟能雕虫篆刻之学，以此进至乎公卿。”况周颐《蕙风词话》卷五：“适承元明词敝甚，欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。”亦作“雕虫刻篆”。明高濂《玉簪记·下第》：“不须泪涟。有日眉扬额点，且自雕虫刻篆，我这里侭清闲。”一说，“雕虫”犹“虫镂”（“彤镂”），“篆刻”犹“■刻”。参阅蒋礼鸿《义府续貂》。
雕镂藻绘 比喻刻意修饰文辞。
双柑斗酒 唐冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑、斗酒，人问何之， 曰：‘往听鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”后遂用为春日雅游的典故。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
双凫一雁 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞， 一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
双管齐下 两手各握一支毛笔，同时作画。比喻两方面或两件事同时进行。 语本宋郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重於世。尤於画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
鸡犬升天 比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡· 道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”
鸡犬相闻 谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
鸡犬桑麻 鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的小事或毫无价值之物。
鸡皮鹤发 皮肤起皱，头发变白。形容衰老。
鸡争鹅斗 比喻争吵。
鸡骨支床 谓瘦骨嶙峋，衰弱之至。
鸡飞蛋打 比喻两头落空，一无所得。
鸡豚之息 比喻微小的收益。
鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》： “《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
鸡鸣狗吠 亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙 丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱。
鸡鸣狗盗 亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史 记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。
鸡鸣馌耕 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰 鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。
鸡虫得失 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家 中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失。
离心离德 谓各有异心，行动不和谐一致。
离世遁上 超脱世俗，回避君上。
离本趣末 丢掉根本，追逐末节。
离本徼末 犹言舍本逐末。
讽一劝百 《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一， 犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”后遂以“讽一劝百”形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。谓意在使人警戒，但结果却适得其反。
讽多要寡 讽谕之言多，切要之言少。
讽德诵功 赞美、颂扬功德。
谘经诹史 谓商讨、研究经史。
谛分审布 仔细察看分布状况。
喧客夺主 客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、 主要的事物的地位。
讳兵畏刑 谓慎于用兵和用刑。
讳莫如深 本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。深，深重。 《谷梁传·庄公三十二年》：“公子庆父如齐。此奔也，其曰‘如’，何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”杨士勋疏：“深，谓君弑、贼奔之深重。以其深重，则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧，不肯走漏一点消息。
讳疾忌医 ①隐瞒疾病，不愿医治。②比喻掩饰缺点错误，害怕批评，不 愿改正。
讳恶不悛 隐恶不改悔。
讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建 读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎。
謷牙诘屈 同“诘屈聱牙”。謷，通“聱”。
讲信修睦 讲究信用，睦邻修好。
哗世取宠 犹言哗众取宠。
哗世动俗 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
谢庭兰玉 《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄 曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生於阶庭耳。’”后遂用以“谢庭兰玉”比喻能光耀门庭的子侄。
谢家活计 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称，见《宋书·谢 惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。
谢馆秦楼 指妓院。
谢兰燕桂 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载： “仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄辈。
谦恭下士 谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
谦躬下士 犹言谦恭下士。
谦虚敬慎 见“谦虚谨慎”。
谦虚谨慎 亦作“谦虚敬慎”。虚心、恭顺而慎重。
谦尊而光 谓尊者谦虚而显示其光明美德；谦虚。语本《易·谦》：“谦， 尊而光，卑而不可逾。”孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可逾越。”阮元校勘记：“《集解》作‘卑者有谦而不逾越’。”一说，尊，通“撙”。退让。
谦谦君子 谦虚谨慎、彬彬有礼的人。
谨小慎微 对待细小的事情谨慎小心。
谨始虑终 谓慎之于始并虑及其终。
谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
讴功颂德 犹言歌功颂德。
谩辞哗说 谎言乱语。
谩藏诲盗 谓收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。语出《易·系 辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
谬托知己 谓假托为知心朋友。
谬妄无稽 极端错误，毫无根据。
谬采虚声 错误地相信虚假的名声。有时用为谦词。
谬种流传 荒谬错误的东西辗转相传。
警愦觉聋 发出很大的声音，使昏愦的人警醒，耳聋的人感知。比喻用语 言文字等唤醒糊涂麻木的人。
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。
谮下谩上 谗毁下级，欺谩上级。
识明智审 识见明敏，智虑周详。