建党大业

第一单元：乱象纷纭

1911年的辛亥革命虽然推翻了延续两千年的封建帝制，却并未从根本上解决当时的中国所面临的一系列问题。从1911年10月10日武昌起义爆发到1917年7月12日张勋复辟失败，短短六年间中国出现了两次帝制回潮，换了三任大总统，爆发了四场内战，造就了一大批大大小小拥兵自重割据地方的军阀。在此期间，东西方列强对中国的压迫与掠夺依旧，劳苦大众的贫穷蒙昧依旧，社会思想观念和价值体系的陈旧腐朽依旧，而长期的军阀混战更是使得人民的苦痛和民族的危机极度加剧，战祸频仍，民不聊生。许多昙花一现的历史人物在这一时期走马灯一样你方唱罢我登场，其中既有袁世凯、黎元洪、徐世昌、冯国璋、段祺瑞、张勋、曹琨、吴佩孚等乱世枭雄，也不乏孙中山、宋教仁、黄兴、蔡锷、廖仲恺、于右任这样的仁人志士，以及梁启超、康有为、蒋百里、陈其美、蒋介石、陶成章等风云人物。民国肇造，乱象纷纭，一个“乱”字准确地描述和概括了辛亥革命后的中国状况，同时也从更加宏观的角度折射出了中国***产党诞生的复杂时代背景。

第二单元：上下求索

辛亥革命之后复辟与反复辟的斗争，使得两千年来一直被尊奉的旧理念旧思想逐渐开始受到当时的中国知识阶层的质疑，在此基础上，一些知名学者和青年学生开始对洋务运动乃至辛亥革命以来的历史进行反思，一场救国思想和救国理论的大碰撞由此发端。辛亥革命后无休止的分裂和内战，没能让中国人看到国家和民族的出路，在当时的中国，皇冠落地之后，中国向何处去，仍然是一个无解的命题。辛亥革命建立了***和制度，然而却没能形成一个拥有广泛民意基础的现代化政党，没有现代化政党政治的***和制度实际上徒具***和之形，而无***和之实，如何才能真正实现从帝制到***和的过渡，孙中山所领导的革命力量始终在探索，接受了近代化思想和理念的知识分子仁人志士们也在进行着孜孜不倦的探索。那是一个风云激荡的大时代，顽固守旧的人依然抱残守缺，锐意革新的人们却在阔步进取，由改革文风到变革体制，由对“德先生”和“赛先生”的追求到对科学***产主义的探索，大浪淘沙，一群怀揣以天下为己任理想的先进分子逐渐站到了时代的最前列，他们当中，有李大钊、陈独秀、胡适、蔡元培、辜鸿铭、杨昌济这样的知名学者，也有毛泽东、周恩来、张国焘、蔡畅、向警予、邓中夏、邓恩铭、蔡和森这样的青年学生，正是这样一群人，领导了中国第一次有工人阶级参加的群众运动——五四运动；也正是这样一群人，建立了中国第一个具备现代化特征的新型政党——中国***产党，开启了中国政党政治的先声。在这一单元中，发生在1917年的俄国十月革命和发生在1919年的中国五四运动是两个关键性的节点，前者使得一种全新的政治理念开始传入中国，后者则令这种全新的政治理念开始为更多的中国知识精英所关注，为中国***产党的成立奠定了理论基础、实践基础和组织基础。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。张勋复辟之后，旧的学说和理论开始受到知识界和学术界的广泛质疑，一场信仰危机随之爆发；巴黎和会上的失败，更是令辛亥革命的元勋们曾经寄以厚望的西方价值体系在国人心中彻底破产，然而五四运动中工人阶级的强大力量，却令人们在绝望的黑暗中看到了一线希望的曙光。怀揣救国理想的人们以热切期盼的目光，开始关注俄国革命的成功经验，开始关注俄国的革命政党布尔什维克，开始关注指导其获得成功的先进思想理论——马克思主义。在激烈的思想碰撞和轰轰烈烈的爱国运动中，理想主义者们逐渐意识到，旧有的道路已经走不通了，必须用政党政治来改造中国，来领导反帝反封建求民主求***和的事业。

第三单元：热血青春

公元1921年的7月，一个名叫“中国***产党”的新型政党在上海悄然成立，当时这个政党在全国范围内只有57名党员，这个政党的第一次全国代表大会总***只有13名代表，其中绝大多数都是年轻人，他们的平均年龄只有28岁，年纪最小的只有19岁。 这个政党到今天为止已经有了九十年的历史，六十年的执政经验，拥有八千万党员，是一个拥有十三亿五千万人口的国家的执政党。据统计，从1921年到1949年，有超过370万中***党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。那是一个年轻人的时代，是一个年纪轻轻做大事，年纪轻轻丢性命的时代。那个时代的年轻人志向远大意志坚定，他们对单纯的物质追求嗤之以鼻，粪土当年万户侯；他们对理想的追求矢志不移，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。在毛泽东、周恩来、朱德、邓恩铭等年轻人的身上，我们既能看到以天下为己任铁肩担道义的中国知识分子传统理想，也能看到马克思主义这样的近代工业文明条件催生出的先进思想理念，正是这二者的结合，才有了中国***产党的诞生；也正是在这二者的相互作用下，马克思主义理论得以和中国革命及建设实践相结合，中国***产党才能够在短短28年间成为执政党。