为什么称赞武训是资产阶级反动思想的表现？

像武训这样的人，身处清末中国人民反抗外国侵略者和国内反动封建统治者的大斗争时代，对封建经济基础及其上层建筑根本不动一根毫毛，而是狂热地宣传封建文化，对反动封建统治者无所不用其极，以求获得一个他们所没有的地位。这种丑陋的行为是我们应该表扬的吗？向人民歌颂这种丑恶的行为，甚至打着“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至以革命农民斗争的失败作为陪衬来歌颂。这是我们可以容忍的吗？承认或容忍这种歌颂，就是承认或容忍诬蔑农民革命斗争、中国历史和中华民族的反动宣传，即把反动宣传当作合法宣传。

电影《武训传》的出现，尤其是对吴迅和电影《武训传》的赞美，可见中国文化界思想混乱的程度！

在很多作者看来，历史的发展不是用新事物取代旧事物，而是努力让旧事物不至于消亡；我们不是用阶级斗争推翻应该推翻的反动的封建统治者，而是否定被压迫人民的阶级斗争，向武训那样的反动的封建统治者投降。我们的作者不研究过去历史上压迫中国人民的敌人是谁，向这些敌人投降并为他们服务的人是否值得赞扬。

我们的作者不研究1840年鸦片战争以来的100多年里中国发生了什么，比如新的社会经济形态，新的阶级力量，新的人物和新的思想与旧的社会经济形态及其上层建筑(政治、文化等)作斗争。)，而是决定什么该表扬或表扬，什么不该表扬或表扬，什么该反对。

特别值得注意的是，一些* * *产党员自称学过马克思主义。他们学过社会发展史——唯物史观，但遇到具体的历史事件、具体的历史人物(如武训)、具体的反历史思想(如电影《武训传》等有关武训的作品)，他们就失去了批判的能力，有些人甚至向这种反动思想投降。

难道不是资产阶级反动思想侵入了战斗* * *生产党？哪个党员自称学过的一些马克思主义到哪里去了？

基于上述原因，我们应该对电影《武训传》以及其他有关武训的书籍和论文进行讨论，从而彻底澄清在这个问题上的混乱思想。