正常男人更爱情调女人
希望女人纯洁只是男人自恋的欲望。
谈这样的话题,很容易被当成是在这方面有深仇大恨的人。所以我们来做个声明。和我几乎所有的男同胞一样,我不满足于我喜欢的女人没有想在我的树上上吊,所以“苦”和“仇”都有,但苦和仇都没有大到、深到可以在这里批判女人。谈这个话题只是出于对人类性关系中心理现象的兴趣,而不是出于个人恩怨。
大学的时候和几个铁哥们聊天,聊到了我们一起认识的其他几个同性朋友。一个五大三粗,但是很有艺术天赋的男同学一本正经的说,如果我是女的,我就要嫁几个男的,不嫁就后悔一辈子。然后我列了一长串名字。那些男人美丑不一,性格各异,但有一点是***同的,都是很有趣的人。根据每个人对他的吸引力,他想和他们结婚的时间长短也不同,从三个月到一年不等。听着他的奇思妙想,我们笑得下巴关节都脱臼了。同时,我们也想象了如果我是女人,我愿意嫁给多少男人。稍微想想,数量不超过十个。
偶尔在报纸花絮上看到很多简多伊,某国的婚姻,但我身边认识的女人没有一个这么做的。结过三次婚的人很少。这说明我们的女同胞虽然和男同胞一样是花花公子,但是她们也懂得举止得体。
男人可以因此而自恋,因为这个例子说明了不同男人的不同可爱导致了女人的易德。随着时代的进步,“世间诱惑太多”这句话不再只是对男人的警告。但是,每当女人用这句话来提醒自己或者其他女人的时候,我还是觉得有些奇怪,就像听到一盘美味的食物说她在乎谁来品尝一样。我知道这和我内心的大男子主义有关系,这种大男子主义的特点是忽视或者否认女性的基本需求,认为女性没有主动的选择,只有被动的服从。
限制妇女权利
让我们继续用食物来类比。是男的太可爱还是女的太花花公子,后面是东西太好吃还是食客太好吃的问题(前一个“好”是副词,读第三声;后面的“好”是动词,是一个级别的问题。如果继续比较,迟早会归结到先有鸡还是先有蛋的问题。好在这类问题我们都有一个标准答案,就是互为因果,互为补充,根本没有先后之分。
尼采说,大自然造人所表现出来的唯一善意,就是在男女关系中,男女双方都能满足自己的需求,却能给对方带来利益。话很精彩,包括对女性需求的洞察和肯定,和他曾经说过的贬低女性的话相去甚远。但是有些不了解女人需求的男人可能会认为男女关系就是男人欺负女人的关系。如果女人在这种情况下还主动和男人发生关系,那这个女人就有问题了。这样的男人会讨厌太主动的女人,但是我们知道这种讨厌的感觉是自己的狭隘和无知造成的。可惜旧时代的女性,或者一些观点陈旧的现代女性,都会认同这种想法。害怕在和男人的关系中“失去”,或者认为一些正常的付出就是失去,就是这样一种错误的观点。直接结果就是限制了他们追求幸福的权利和能力,在男女关系中患得患失过度。
“湘女多情”是句老话。我在湖南读高中,工作以来和一些湖南女生打过交道。我觉得这个说法真的不是骗人的。记得有一次去湖南参加一个学术会议。临走前,几个认识才两天的湖南姑娘非要送我去车站,还帮我提行李,让我的离别之情既直接又有分寸。那种场景现在想起来还是暖心的。我永远不会认为他们这样做是因为他们个人对我“感兴趣”。我的感觉是,她们对人的基本态度,也就是对他人,尤其是男性的关心、照顾和兴趣,都带有女性特征。如果这就是水性杨花,那么我希望水性杨花的女性越多越好。如果每个女人对固定伴侣都只是温柔微笑,而其他男人都是冷面如霜,那么这个世界真的会冷清。
抑郁的男人喜欢贞节牌坊。
在我骨子里,男人还是喜欢水性杨花的女人。男人是自恋的动物,他们喜欢对他们感兴趣的女人。表面上看,男人总是在寻找自己喜欢的女人,但实际上,他们更需要的是对自己感兴趣的女人。水性杨花的女人对所有男人都有一种基本的兴趣,这是男人不可抗拒的魅力。
也有男人不喜欢水性杨花的女人,但我敢肯定至少有一部分(当然不是全部)压抑了自己的欲望。因为这样的女人的魅力诱发了他的欲望,而他自己也不允许自己有这样的欲望,所以对与欲望保持距离感到厌恶。这样的心理问题也可以表现在他生活的其他方面,比如他可能会给人一种他是一个不热爱生活的人的印象;在人际关系方面,你可以对自己和他人苛刻。
男人不会吝啬自己的钱,也不会吝啬对一点都不容易德行的女人的赞美,贞操碑和上面的文字就证明了这一点。但是,对于“很好逸恶劳”的女人,男人是不会吝啬金钱和赞美的。曾经,可以肯定地说,所谓“卖金洞”所花的钱,以及献给艺妓舞妓的华丽词藻,都比竖立碑、题字的费用多得多。男人就是这样矛盾虚伪的动物,水性杨花和水性杨花都在支撑着他们。从女人的角度来看,事情很难办。真不知道要做什么样的女人才能让男人满意。难怪女人抱怨做女人难。
客观地说,“非常好逸恶劳”的女性为中国文化的发展做出了无可比拟的贡献。如果一个中国人能背出几首古诗,也许其中一首是诗人或作词人献给他所知的“易德”女子的。完全不可想象,如果每个女人都有资格立贞节牌坊,中国文化中还会有如此绚烂的一抹色彩。诗人的才华需要通过与女性的关系来培养。当然,我们在这里并不是提倡女性应该更易德行,从而为中国培养出更多有才华的诗人,创作出更多浪漫主义的诗篇。
一个红颜祸水说男人逃避责任。
几千年来,无数的战争为了女人而展开。男人在反省自己的时候,往往把战争的原因归结于女人的水性杨花。表面上看是有一定道理的,因为如果女人的天性是做殉道者,那么天下所有的男人都会打破别人的妻子或情人的心智,战争就不会开始。但内心深处,红颜祸水的说法真的不合理。如果一个男人不是沾花惹草到了病态的程度,怎么会发动战争去抢女人呢?如果一个社会由女性主导,很可能会有一场争夺男性的战争。这个时候,女性可能会称这个男人为“蓝脸祸害”。然而事实上,这样一场小小的“战争”确实发生了。在一夫多妻的社会制度下,妻妾之间的争斗是为了男人。但是从来没有女人认为男人是打架的克星。从这个意义上说,女性比男性更勇于承担责任。
阴阳是这个世界最基本的组成部分,男女是人类社会的基本元素。在同一片蓝天下,阴阳相吸,男女相亲,是世界上最自然的事情。否则就是不正常。当然,任何关系都要遵循一定的规则。规则本该为人类的幸福服务,但不幸的是,人类往往把规则看得比自己还重要,这直接损害了人类的幸福,扼杀了人性。
内心世界和外部世界存在巨大差异,有时甚至互不相容。一个人不可能让她内心所有的愿望都实现。在处理自己内心和外界的关系上,有一个基本原则,就是在不造成太大实际麻烦的前提下,自己内心想做什么就做什么。极端的例子就是你心里想抢银行。如果你这样做,将会有严厉的惩罚等着你。无论从哪个方面来说,都不划算。男女之间的关系也是如此。一个女人心里可以有上百种想法和感受,但是如果她嫁给了前面说的那么多男人,按照现在的市场价格,光是搬家和拍婚纱照就足以让她精疲力尽,倾家荡产。如果健康吃住都成问题,那就只能看着别的女人继续在想象的层面上做爱了。