美女识破人贩子

知否里有一集，林小娘因私自外出卖田产，被大娘子抓住扣了私通的罪名。好不容易逮到了林小娘错处的大娘子，立马打发仆人找来了人贩子，想要将其发卖出去。人贩子先是拔出了林小娘嘴里的布，然后就掰开她的嘴，结果遭反被林小娘咬了一口。其实就是想看看她的牙口。人贩子为何要看林小娘的牙口，中国最早的牙齿洁具是杨柳枝，在晚唐时期，把杨柳枝泡在水里，要用的时候，就用牙齿咬开杨柳枝，里面的杨柳纤维就会支出来，好像细小的木梳齿，很方便的牙刷。咀嚼这些纤维也可以起到清洁牙齿的效果。古语“晨嚼齿木”就源于此。

不过林小娘所处的时代应该是北宋，那时已有了类似牙膏的替代物，古人以茯苓等药材煮成“古牙膏”，早起用来漱口。如果怕清洗不干净，便用手指代替现在的牙刷，再不然，就是刚才说的杨柳枝，沾上古牙膏清理牙齿。一般来说，牙口比较好的家境不至于非常贫寒。人贩子发卖人口带到别的主家，会挑外貌、身形、门第，牙口也在其中。牙口好，长得好看，价格会更高。早在诗经时代，美女的标准就有了“齿如瓠犀”，意思是牙齿像葫芦籽儿一样整齐洁白。孔雀东南飞》中，形容刘兰芝之美的“指若削葱根，口若含朱丹”就是在说她十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。而嘴唇涂红会显得牙白，可见这样的外形在古代是受欢迎的。

好看的女子通常也会被发卖当妾、通房、外室，而牙口作为美好身体的一部分，也会作为标准进行考量。因此，人贩子也被称作人牙子。牙子也叫"牙人"，又名"牙行"。是古代各行商业中的中间经纪人，主要职责是在市场上为买卖双方说合、介绍交易，最后抽取一部分佣金。也就是说他的业务范围不仅仅是贩卖人口。宋以后称为"牙行"，其中贩卖人口，为大户人家签约长工、仆役的男的称作“人牙子”;女性人牙子叫做“牙婆”。而大娘子联系贩卖林小娘的就是牙婆。

牙婆利用其女性优势，可以比较方便地出入深闺大院，负责为大户人家选买宠妾、歌童、舞女，主要是买卖人口，充当“人贩子”。平日里以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生。可别小看牙婆，人家还是常说的“三姑六婆”的六婆之一呢。其余的五婆分别是媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。媒婆自不用说，是搭姻缘的。师婆又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源。虔婆指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人，即鸨母。药婆旧指民间以治病卖药为业的妇女。稳婆则是专门接生的接生婆，如果发现女尸，亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。

林小娘卖的田地和房屋前面说到林小娘是因为私自外出卖田产，被大娘子抓住才扣了私通的罪名。别看林小娘在剧里那么猖狂，实际上妾的地位真的很低很低。林小娘得势不光是因为长得好看，得盛紘的喜爱，其实还因为有盛紘出身的这个因素。盛紘亲生母亲春小娘不受老爷宠爱，让他们娘俩受尽苦楚，因为自小吃够了不被善待的苦头，所以不愿林小娘和孩子重蹈覆辙，走上了自己父亲的老路子——宠妾灭妻。虽然没有自己的父亲严重，但对于当时的社会情况来讲，也的确有些宠过头了。

盛紘气得吹鼻子瞪眼，质问大娘子。大娘子哆哆嗦嗦承认后，盛紘险些晕过去。那么为什么私放印子钱这件事也如此严重呢？印子钱是高利贷的一种形式。因为每次归还都要在折子上盖一印记，所以人们就把它叫做“印子钱”。俗语云：“印子钱,一还三;利滚利,年年翻;一年借,十年还;几辈子,还不完!”在当时，放印子钱在一定程度上存在着违法行为，而且大娘子收回高利贷的利息还不是用做盛家家用，相当于用盛家的钱冒险来补贴娘家，盛紘自然生气。是为富不仁之人。若是被人知道自家对外私放印子钱，名誉扫地是其一，严重的还可能丢了官职。