电影《牛王》
在彝族人的语言中，阿迪地是一个有山有水的好地方。“阿迪地”村名曾叫甘棠子村。2005年，根据阿居地村民的意愿，石林县恢复了其传统名称:阿居地村。随着彝族文化越来越受到人们的关注，这个村庄的名字越来越响亮。
电影中的歌曲“阿诗玛”唱道:“啊，迪迪哟，这是个好地方，高大的绿色松树布满了山丘。长湖水清凉，绿竹秀长……”
阿朱地村是石林湖镇的一个自然村，位于长湖南部，距石林县城10多公里。
可以说，长湖周边的每一个村庄都在“触底”。因为这些村庄雨水充沛，因为避免了温差和风蚀，因为一年四季都有阳光，因为彝族传统习俗的客观生态保护，山里的河流长流不息，植物丛生，四季常青，彝族撒尼人与这里的山和大地融为一体。
这里是一个伟大的人文，伟大的风景和伟大的地貌聚集在一起的地方。当你来到这里时，人们常常会被这种粗犷而另类的美所惊叹。
碰巧看了一场斗牛，然后摔跤。
在石林，这两项历史悠久的竞技运动早已闻名遐迩，每年都吸引着许多外国人的目光。
斗牛场位于山区的一块平地上。我们去斗牛场的时候，有大三圈和小三圈的人。斗牛场外，摊贩的叫卖声不绝于耳。
斗牛不仅与牛有关，还与主人的视力和财力有关。一头斗牛的价格从几万元到几十万元不等。因此，与普通奶牛相比，斗牛可以享受许多养牛家庭从未想过的美味食物，如鸡蛋、面条、红糖和植物油。许多牛每月的食物成本约为2000元，那些有幸成为牛王的牛不仅会带来巨大的荣耀，还会给主人带来丰厚的奖金。因此，
然而，看着血腥的打斗场面，我感到震惊，我经常被牛的命运所伤害，所以我在比赛开始后不久就提前离开了体育场。
摔跤场在小广场村。彝族尚武，崇拜英雄。摔跤场上大力士的肩膀上应该挂一块红布，以显示他们的荣耀。不得不承认，这是一个视野和心智都能达到极致的地方。
秋天过后，夜晚，篝火旁，必然会响起一首热情似火的大三弦。彝族人民载歌载舞地谈论爱情，宣泄着他们的热情和力量。清澈的嗓音有一种自然的风格。
在篝火晚会的火光中，一群撒尼女孩穿着刺绣连衣裙，围着白天摔跤的大力士跳舞。篝火旁小麦色的皮肤镀上了一层美丽的光晕。
她们的美是山泉水滋养的美，健康、强壮、自然。
有底彝族姑娘的服饰极其华丽，她们对美的感受力惊人。他们的刺绣技艺和细致的思想完全集中在腰带和头饰上。包头是由五颜六色的布制成的，像彩虹一样。它镶满了银色的泡泡，闪闪发光。帽子两侧有三角形的刺绣片，称为“蝴蝶”，充满了野性的美丽和魅力。
在这群女孩面前，蓝色的棉布上绣着鲜艳的花朵，仿佛是田野里采摘和散落的。她们穿着纯黑色手工编织的长裙，有着难以形容的华丽风格。
亚麻的生产相当复杂。亚麻经过剥皮、洗涤和抛光后，我们可以纺出纱线，然后我们可以在反转和排列纱线等耗时的过程后开始编织。想想他们日复一日的努力，我不禁肃然起敬。
撒尼人的大三弦有着浓郁的地域色彩，飞花流云、树草山川、牛羊蜜蜂、溪流、庄稼节气，各有眉目，但内容的浩瀚和丰富还无法解释。对于彝族人来说，唱歌和跳舞完全是天生的本能，所以他们可以在没有来源的情况下开始或漫无目的地唱歌。谁知道呢？
彝族保存了完整的古歌，其中大部分可以追溯到他们祖先的出生地——包括干青高原和横断山脉在内的广大地区。通过这些古老的歌曲，他们始终保持着与祖先和故土的血肉联系。由此我们可以看出，由于恶劣的自然环境、部落战争、饥饿和疾病，大多数人不得不扶老携幼，开始了漫长而艰难的迁徙。
通过古老的歌曲，彝族人一直保持着与祖先和家乡相连的感觉。
撒尼人的大三弦完全是古代生活的再现，欢乐的跳跃和翻滚都是刀耕火种的产物。撒尼人自古以来就受到歌舞的浸润，生活中的任何形象都可以化为歌舞。或华美，或粗糙，无不原汁原味，有一种欣欣向荣的力量。